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资治通鉴卷二百一十一 唐纪二十七 唐玄宗开元二年(甲寅,公元714年) 依旧制规定,凡属音乐,不论雅俗,统归太常寺管辖。唐玄宗精晓音律,他认为太常寺是朝廷掌管礼乐的部门,不应当兼管歌舞杂技艺人和各种游戏杂耍;于是他下诏另设左右教坊来专门教授俗乐,并任命右骁卫将军范及为主管官。此外,唐玄宗还挑选了数百名乐工,亲自在梨园教他们演奏法曲,这些人在当时被称为“皇帝梨园弟子”。唐玄宗还教官中的人学习法曲。唐玄宗又挑选了些歌伎和舞文,安置在宜春院,由官府各赐给她们家中财物。礼部侍郎张廷珪、酸枣尉袁楚客三人都为此而上疏,认为:“陛下年纪轻轻,应当尊崇经学儒术,亲近方正之士,崇尚朴素。臣以为陛下应当以喜欢靡靡之音、好巡游狩猎为戒。”唐玄宗虽然未能采纳他们的建议,但都对他们表示赞赏。 自唐中宗即位以来,皇亲国戚竞相营建佛寺,奏请度人出家为和尚,其中有不少弄虚作假的;富裕人家的字弟以及身强力壮的男子纷纷削发为僧以逃避徭役,这种人简直到处都是。姚崇向唐玄宗建议道:“佛图澄未能使后赵国运长久,鸠摩罗什也无法使后秦免于覆亡,齐襄帝、梁武帝同样未能免于国破家亡。只要陛下能够使百姓安居乐业,就是有福之身,哪里用得着剃度奸诈之徒为僧,让他们败坏佛法呢!”唐玄宗采纳了他的建议。丙寅(疑误),唐玄宗命令有关部门筛选淘汰全国的和尚尼姑,因弄虚作假被勒令还俗的僧尼共计一万千余人。 有人告发太子少保刘幽求、太子詹事钟绍京有不满言论,玄宗下令将此二人交由紫微省审讯,刘幽求等人表示不服。姚崇、声怀慎、薛讷对玄宗进谏道:“刘幽求等人都是功臣,现在突然担任没有实权的闲职,心中稍微有点沮丧,这也是人之常情。他们立下的功勋既大,获得的恩宠也深,旦因一点小事就被逮捕下狱,恐怕会使天下人感到震惊。”戊子(疑误),唐玄宗将刘幽贬为睦州刺史,将钟绍京贬为果州刺史。奉旨巡视边防部队尚未回朝的紫微侍郎王琚,也因是刘幽求的同党而获罪,被贬为泽州刺史。 黄门监魏知古本是小吏出身,凭借着姚崇的引荐,才与姚崇同朝为相。姚崇内心里有些轻视他,所以让他代理吏部尚书职务,负责主持东都洛阳的官更铨选之事,另派吏部尚书宋璟在门下省负责审定吏部、兵部注拟的六品以下职事官。魏知古因此对姚崇十分不满。 姚崇的两个儿子在分设于东都洛阳的中央官署任职。 唐纪二十七,#唐玄宗
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笨小孩1年前
记住,典籍里的中国里面的所有典籍都曾经被侵华日军尝试抹除在中国或者偷盗出中国,日本参加八国联军攻占北京以后,第一时间攻占太常寺,杀光全部乐官,抢了所有工尺谱,造成中国雅乐失传,1938年1月攻占曲阜,抢了所有祭孔乐谱!比如1932年对商务印书馆的轰炸,商务印书馆损失1630万元,80%以上资产被毁,所属东方图书馆珍藏的45万册图书和古籍化为灰烬。1937年南开大学图书馆被轰炸,焚烧。幸存图书多为日本掳往东瀛.十万余册中文线装书遂荡然无存。我们还能剩一些,不过是因为先人的瑰宝太多,在日本计划性高效率的毁灭和掠夺下依然有剩余。现在很多人所谓的发扬光大,或者说保存的更好真是悲哀啊。你看现在日本很多配乐比中国都还中国,央视都在用。甚至我们拍个电视剧复原兰陵王入阵曲还可以到日本去“借阅”原谱。 日本入侵实施抢光,烧光,杀光的“三光”政策可不是玩笑话。日本是有计划的在灭绝,抢夺我们的文化。试想,若是日本没有将吴服,建筑,茶道,刀剑,乐器,书法,玄学等等先人的文化抢走,换个名字打上日本的标签,日本旅游业等产业不会像如今这样。可以说日本现在的经济有不小的部分是用从中国抢走文化和国人的血来支撑的。 所以,敢亡我民族,灭我中华文化的碎骨之痛,中华民族的人民,怎么敢忘?————注一位网友的科普 #一个片段看完了整部电影 #影視 #好戏上演 #冲1w
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逆水流龟村堡│藏着明朝时期防御智慧 ▶️逆水流龟村堡是位于广东省东莞市虎门镇白沙社区的明代防御型古建筑,由明末进士、官至太常寺少卿(四品)的郑瑜于崇祯年间为庇护崇祯太子主持修建。 ▶️村堡占地面积6889平方米,呈正方形布局,四周环以高6米、厚0.6米的青砖寨墙及18米宽护城河。从空中俯瞰,整个村堡呈龟甲形状,四周环绕着护城河,仿佛一只逆水而上的千年灵龟,因整体形似得名,又称白沙水围村,自带神秘又治愈的氛围。 ▶️正门设有红砂岩“里闾保聚”门额及吊桥(现为水泥桥),走进大门,脚下的青石板路被岁月磨得光滑,两旁是古色古香的民居,斑驳的墙面、雕花的窗棂,都在诉说着过往。四角碉楼象征龟足,北侧二层楼阁为龟首,内部72间青砖房屋对应龟甲,“龟甲” 布局的街巷,纵横交错却不杂乱,据说以前敌人进来很容易迷路,不得不感叹古人的防御智慧太牛了! ▶️逆水流龟村堡是中国传统村落“仿生象物”营造思想的典型代表。据传该村始择地时邀请形家风水先生勘察地势(中国传统风水理论大致分为两派,形势派和理气派,此处“形象”即为形势派),认为此处宅地河水从背后流过来,若背面有山就更好,当时那是一片平地,暗藏杀机必须借用造势来挡煞气,于是整个村堡就以龟的腹甲形制建造,龟寓意为长寿,龟首向北面,龟尾向南面,北面是龙潭水,寓意龟游向龙潭,逆水而上,风水喝形为上水龟形,即“逆水流龟”之由来。 🚘交通:建议自驾,导航 “逆水流龟村堡”,附近有免费停车位 🏪门票:免费 #东莞旅游#东莞虎门#逆之流龟村堡#周末去哪儿
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夏孟虎4周前
《抑斋先生夏君墓志铭》明归有光#墓志铭 #夏氏家族 #姓氏 #古籍 #传统文化 抑斋先生夏君墓志铭 君讳集,字思成。曾祖讳昶,太常寺卿;祖讳钺,承事郎;父讳景清,太学生。太常公以善书受知长陵,在内阁三十余年,文雅风流,称于当世。其子孙富贵,多绮纨之习。君生时,夏氏犹盛,其后中微,君独守寒素,为诸生。兄弟有争产,讼官,讯其状,判归君。君曰:“兄弟以争,而吾独何忍飨之?”固辞不受。御史试高等,当补廪,忽遘疾,曰:“吾病不能事事,何可虚受学官廪米耶?”遂以病告,使其次补之。姊寡,抚教其甥盛化,化后成立,为县学生,聚徒数百人。乡里称君之高谊。君屡试不第,即移疾不出,扁所居曰“抑抑斋”,学者称为抑斋先生。 君少以多病,遂精医理,为人诊治,不责其谢,贫者至遗以菜米,人以故多怀之。太常公赐墓,至今百余年,宰木森然,君率子弟,岁时封植之,以无倾圮。有光祖母,承事之女,而君之姑也。世父及先人,与君为亲中表兄弟。有光少为学生,犹及见其皆在学宫,相随雁行,逡逡然,可以见盛世长者之风。先人长君五年,皆以是年卒,悲夫!世愈嚣竞,而前辈远矣。 君卒嘉靖壬戌正月庚子也,年七十有三。配王氏,应城县知县永之孙女,有慈俭之德,后君四年八月丙子卒,年七十有八。以隆庆庚午十二月甲寅,葬祖茔之右,王孺人祔。子男三:绍贞、从吾、从昌,皆学生。女五。孙男七,孙女六。曾孙男三。族子禴,状君行事而来请铭。 铭曰: 百里之县,公卿代有。富贵而文,夏公最久。生是名家,尚有典刑。佩服儒者,诵法六经。于维夏公,帝锡之坟。陪以四世,称其后昆。
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