航拍盘龙冢村北魏终宁陵 #历史 #邙山陵墓群 #古墓 #北魏 #航拍 终宁陵在盘龙冢村北,是北魏孝文帝文昭皇后高照容的墓。北魏文昭皇后,名高照容,高丽人,生于东裔。因为高丽国中局势动乱,迁入北魏。高照容为孝文帝生了两男一女,即宣武帝元恪、广平王元怀、长乐公主元瑛公元496年,高照容死在前往洛阳的路上。先葬在长陵东南,陵制卑局,因就起山陵,号终宁陵。置邑户五百家。明帝时,更上尊号太后,以同汉、晋之典,正姑妇之礼,庙号如旧文昭。迁灵榇于长陵兆内西北六十步。初,开终宁陵数丈,于梓宫上获大蛇,长丈余,黑色,头有王字,蛰而不动;灵榇既迁,还置蛇旧处。这也就是终宁陵如今成凹字形的原因了。《隋书》和《旧唐书》等文献记载的“破陵”,也就是这个因迁葬而挖开的陵墓了。因此村名应叫破陵冢。至于为什么附近这么多北魏墓葬,只有王僧男、王遗女、公孙徛墓志记葬于终宁陵域内,更甚至元玮墓志记葬于景陵东山之阳呢。我是这么猜测的:王僧男、王遗女、公孙徛均为宫内女官,可以以皇后的陵寝为坐标记录方位,而元玮等皇族男性成员应以帝王陵为坐标记录方位。或者因为519年高皇后已迁葬,所以其后525年元怿、528年元邵、元玮葬时未以其陵为坐标。而王僧男,王遗女等葬时(公元521年)高皇后刚刚迁葬,所以以其陵为标记,此冢以北是现在的盘龙陵园。
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航拍M66大汉冢及其附坟 #邙山陵墓群 #历史 #大汉冢 #东汉帝陵 #航拍 大汉冢位于洛阳市孟津区送庄乡三十里铺村南侧,与二汉冢、三汉冢呈南北轴线分布,构成邙山陵墓群中最为壮观的帝陵序列。其封土高度达20米,直径约110米,周长400米,是现存东汉陵墓中规模最大者。陵冢四周曾发现规模宏大的建筑基址群,包括祭祀建筑、陵园围墙及附属墓园,彰显其作为皇家陵寝的庄严规制。2002年“邙山陵墓群考古调查与勘测”项目启动以来,大汉冢成为重点研究对象。考古勘探揭示其陵园结构完整,包含神道、阙台、祭祀坑等要素,并发现大量汉代筒瓦、板瓦及云纹瓦当,印证了陵园建筑的恢弘。此外,陵区周边出土的陪葬墓中,既有贵族墓葬,也有宦官墓志,为研究东汉丧葬制度与社会等级提供了实物资料。从高空俯瞰,大汉冢与其南北两座汉冢形成“一陵双茔”的布局,体现了东汉“同茔异穴”的家族葬制。大汉冢的墓主身份历来存在争议。清代学者曾将其考定为汉安帝恭陵,1980年代后,随着考古工作的深入,这一结论受到挑战。洛阳市第二文物工作队研究室主任严辉提出,大汉冢更可能是东汉开国皇帝光武帝刘秀的原陵。其依据有三: 1. 大汉冢所在的孟津送庄乡区域被确认为东汉帝陵核心区,周边密集分布东汉贵族陪葬墓,与文献记载的光武帝陵“枕河蹬山”特征相符; 2. 封土规模的唯一性,其远超其他汉冢的体量符合光武帝作为中兴之主的地位,且附近出土的汉代碑刻中“汉室中兴”字样进一步佐证这一推论; 3. 文献与考古的呼应,《后汉书》记载光武帝原陵“方三百步,高六丈”,而大汉冢实测数据接近此描述,加之陵园遗址中发现的礼制建筑遗存,均指向其帝王陵属性。 然而,仍有学者持不同观点,认为大汉冢应为汉安帝恭陵,而光武帝陵实际位于孟津白鹤镇铁谢村。这一争议源于历史文献的模糊性与早期考古结论的惯性影响。直至今日,学界尚未达成完全共识,但大汉冢作为东汉帝陵的核心代表已无争议。大汉冢以西300米,自以东向西以次排列这着M925,M926和M927墓冢,M927墓冢在常付线G208以西,M926墓冢和M925墓冢则在常付线以东,这三座墓冢向卫士一样守护着大汉冢,作为“丝绸之路”大遗址片区的重要组成部分,大汉冢不仅承载着东汉王朝的历史记忆,更是中华文明“慎终追远”文化传统的物质见证。在保护与研究的双重推动下,这座沉睡千年的帝陵将继续诉说着汉家江山的辉煌与沧桑。
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#北魏帝陵 #文昭皇后礼佛图 #历史人物 终宁陵,是北魏孝文帝文昭皇后高昭容初葬的陵寝,位于洛阳市瀍河回族区盘龙冢村北。高照容469年至 497年,勃海郡脩县人,司徒高肇之妹 ,孝文帝元宏的贵人,宣武帝元恪生母。十三岁时入宫,得到孝文帝的宠幸,生宣武帝元恪、广平文穆王元怀和长乐公主元瑛。公元497年,高照容在从代地到洛阳的途中去世,时年二十九岁,一说是被孝文帝的妃子冯昭仪派人杀害。高照容死后,谥号为文昭贵人,其子宣武帝即位后,追尊为文昭皇后,葬于终宁陵。高照容先安葬在城西长陵的东南,陵墓规格卑下局促。于是在原地建陵园,称为终宁陵,设置守陵人户五百家。孝明帝元诩在位时,下诏说:“文昭皇太后,德行协和妇道,美好同于太姒,婚配孝文帝,哺育英才,而前世光辉沉沦,孤墓不合葬。先帝孝道感应发自内心,迁移未完成,言念哀伤遗憾,道义连结阴阳两界。废吕氏尊薄氏,礼仪已显明于汉代。”孝明帝又下诏说:“文昭皇太后尊崇与孝文帝相配,合祭庙庭议定名号,现命令赶快迁移,自始至终,太后当为主妇,可重上尊号为太皇太后,以同于汉晋的典章,端正婆媳的礼仪。庙号照旧。”迁移高照容棺椁到长陵墓域西北六十步处。根据出土墓葬的情况,这里应该是北魏的皇陵区。元玮墓志记葬于景陵东山之阳。公孙徛墓志记迁葬于终宁陵,王僧男、王遗女墓志均记瘗于终宁陵之北阿。目前元怿、元巶、元暐、元𤣳墓均在冢南,而王僧男、王遗女、刘华仁、冯迎男、公孙徛墓均在冢北。而盘龙冢村的这座墓葬恰好位于王僧男、王遗女墓志的南石山、小梁村南。而且是这一大片区域内唯一的大型墓葬。#洛阳古迹 #航拍
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寻迹神都10月前
洛阳张仪苏秦墓封土西边的砖瓦窑 #历史 #古墓 #战国 #张仪 #文物保护 洛阳东郊的洛河北岸,一座被称为“连体冢”的古墓群长久以来被民间传为战国纵横家张仪与苏秦的安葬之地。东面墓冢西面垮塌,形成大坑,西边墓冢西面有砖瓦窑,据当地老人回忆,此处原名“张苏寨”,曾是两座相连的封土堆,但历经取土破坏与自然侵蚀,如今仅剩两座残破的土丘,中间被一条土路隔开,墓室裸露在外,瓦片散落,荒草丛生。尽管缺乏考古证据,这一传说却深深扎根于洛阳的地方记忆中,成为对两位纵横家的文化追念。 张仪以“连横”策略助秦国崛起,但其葬地史书无明确记载。洛阳民间相传其墓位于洛龙区邙山陵墓群附近,亦有说法称其晚年归于魏国,葬于山西或河南其他地区。偃师市古都学会会长刘志清曾表示,尽管学者对张仪与苏秦是否为同代鬼谷子门生存疑,但百姓世代相传的故事已赋予这处遗迹独特的教育意义,无需深究真伪。 苏秦作为“合纵”抗秦的核心人物,其墓葬传说更为复杂。《史记》载其被刺死于齐国,但故乡洛阳及多地皆有其纪念性墓葬。张仪苏秦墓本质上是后人对战国纵横精神的缅怀。他们的合纵连横之策深刻影响了诸侯格局,而墓葬传说的流传,亦成为地方历史教育的重要载体。遗憾的是,洛阳东郊的“连体冢”因保护不足,已濒临消失,仅存残垣与村民口述的轶事。若未来能结合文献与考古研究,或可揭开这段历史迷雾,但眼下,这些遗迹更似一面镜子,映照出乱世智谋的传奇与后人对其不灭的追思。
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#历史人物 #洛阳旅游 #贾谊 汉太傅贾谊墓又称贾生墓,位于今孟津县平乐乡新庄村东,梅窑村南、王窑村北的邙山坡顶上。孟津文史学者张善良考证,清朝同治年间,贾谊墓封土底部直径137米,高12米。墓南80米有门冢2座,东西间距40米。贾谊墓周边拥有皇赐祭田18亩。1914年农历五月初五,在贾谊墓南出土有青石莲花柱础、石象生、透雕八棱青石柱等物。1928年腊月,在贾谊墓侧出土有东汉安帝延平元年106年贾武仲妻马姜墓记。1929年6月,在贾谊墓北坡,出土有唐代贾氏长殇女墓志。1966年,孟津县新庄抽水站建站时,将贾谊墓封土运走垫为渠道,发现有一些青铜剑残碎锈片。贾谊墓东北向300米处有一块土质台地,相传为贾谊故里。被称为“洛阳才子”的,是西汉政论家、文学家贾谊。他的《过秦论》入选教材,成为中学生学习的经典文本。人们常将他与屈原相提并论,合称“屈贾”。然而,才华横溢的贾谊,33岁就抱恨而亡。公元前174年,汉文帝将27岁的贾谊召回长安,并出任自己最宠爱的小儿子梁怀王的太傅。为报答汉文帝的知遇之恩,贾谊除了尽心辅佐梁怀王,还多次上疏议论朝政,指陈得失。公元前169年,梁怀王在入朝觐见父亲汉文帝的路上,从马上摔下死亡。贾谊得知噩耗后万念俱灰,常常独自哭泣,公元前168年,洛阳才子贾谊“不食,毒恨而死”。#汉朝 #邙山陵墓群
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6分钟游览洛阳博物馆,全攻略认真看 首先一定不要错过的,是洛阳博物馆官方公布的五大镇馆之宝👇 ❶魏晋白玉杯:二楼珍宝展。1956年出土,曹魏正始八年墓,和田玉雕琢而成,雕工流畅精美 ❷兽面纹铜方鼎:二楼珍宝展。1977年出土,西周时期文物,云雷纹打底兽面纹装饰,精致异常 ❸唐三彩黑釉马:二楼珍宝展。1972年出土,三彩黑釉马是罕见的唐三彩黑釉器物,是“龙种神驹,四蹄踏雪”的艺术再现 ❹东汉石辟邪:一楼石刻馆。1992年出土,东汉时期文物,是目前发现最大的石辟邪 ❺金丝楠木佛塔:二楼宫廷展。原藏于故宫慈宁宫,塔高6米,重4吨,存放304尊鎏金无量寿佛,非常震撼 ⚠️⚠️其他值得去打卡的文物👇 ▪️二楼珍宝展 泥塑佛面像 唐三彩莲花灯 金银平脱花鸟铜镜 东汉鎏金铜羽人 商母鼓铜方罍 叔牝方彝 彩绘陶马与驯马俑 银鎏金六世班禅像 战国错金银铜鼎 ▪️二楼宫廷展 金丝楠木佛塔 三方佛&三世佛&三身佛 九莲座铜鎏金无量寿佛 ▪️一楼石刻馆 东汉石辟邪 ▪️一楼河洛文明展 彩绘陶百花灯 彩绘陶牵手女佣 ⚠️⚠️建议参观顺序:从2楼到1楼 2️⃣楼:洛阳珍宝展➡️宫廷文物展➡️唐三彩展 1️⃣楼:古代石刻馆➡️河洛文明展 #洛阳旅游 #洛阳博物馆 #洛阳 #洛阳博物馆讲解 #博物馆
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