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李星星2月前
“己所欲者，亦施于人”。#情感 #职场 #成长 #心理学
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远方的梦想5月前
己所欲，慎施于人#商业思维 #私域 #远方的梦想 #人生哲理
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梗归唠史3月前
只见金子，不见路人？！【列国故事会08】 齐人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所，见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金，何故？”对吏曰：“殊不见人，徒见金耳。”此真大有所囿也。——《吕氏春秋·去囿》 视频音频剪辑：@拥护振华 #人文历史 #吕氏春秋 #唯结果论 #先秦诸子 #吕不韦
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牡丹（儒家文化苑）7月前
孟子曰：“欲贵者，人之同心也；人人有贵于己者，弗思耳矣。人之所贵者，非良贵也。赵孟之所贵，赵孟能贱之。《诗》云：“既醉以酒，既饱以德。”言饱乎仁义也，所以不愿人之膏梁之味也。令闻广誉施于身，所以不愿人之文（纹）秀也。”#金牌导游带您游读济宁#相约名城走进儒家#儒家文化苑#旅游攻略#我为家乡代言
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觉者禅心1周前
开篇《始计》即明言：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”战争是国家的大事，关系人民的生死。也关系到国家的存亡。所以不能不细心研究和慎重考虑。孙子兵法开篇即强调“兵者，国之大事”，进而指出“兵者，诡道也”。二者构成其战略思想的核心支柱。#孙子兵法#知识分享 #谋略智慧
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阿菜の日常1周前
今日分享：德着，人之所得，使万物各得其所欲。（糟糕，头好痒，难道又要长脑子了）#素书 #道家养生
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小宝情感1周前
受人之辱,不动于色;施人之恩,不记于心;察人之过,不扬于众;觉人之诈,不愤于言;藏器于身,待时而动。欲为苍鹰,勿与鸟争。#国学智慧 #正能量#内容太过真实
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王上海说工程圈那些事1月前
#工程人 #人生感悟 受人之辱，不动于色；施人之恩，不记于心；察人之过，不扬于众；觉人之诈，不愤于言；藏器于身，待时而动。欲为苍鹰，勿与鸟争。#创业者共勉 #工程
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包有馅的4月前
孔子察人有三术，视其所以，观其所由，察其所安
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赵亮心中路1周前
常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼，就是告诉我们用无欲的眼光去观察万物的奥妙，用有欲的眼光去了解万物的规律
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中和-安美6月前
珍惜生命而看破生死，是人生的必修课， 孔子说“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。孟子说“生，亦我所欲也。義亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也”。这是儒家圣贤的生死气节观，也是我们华夏汉族的性格底色，更是我们在历史长河上不断的涌现出仁人义士，英雄豪杰的重要原因。 综上所述，当下世界是唯一的一切吗？生来从何，死向何去？你知道你是谁吗？你从哪里来？终回哪去？你知道你移植的器官的贡献者，他是谁的吗？他从哪里来，终回哪去？在舞台上舞马长枪，金银万贯，然而这场戏结束了，脱下了戏服，交还了道具，之后又会怎样呢？那么当下的行为，是否要有长远之见？ 人生如白驹过隙，光阴似箭，岁月如潺潺流水，不舍昼夜。纵使秦皇汉武也无法长生不老，即使富可敌国也无法青春永驻，就算华佗扁鹊也得驾鹤云游。金刚经说“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，人生如戏，终会谢幕，人生如梦，总会醒来，把眼前当了永恒，就如同夏虫语冰。 要时决绝英雄气，千古留得青史名。 想想我们历史上有多少英烈为了民族国家，杀身成仁，舍身取义而留名青史， 又有多少小人为了苟且偷生，不仁不义而遗臭万年。 司马迁说“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”， 文天祥说“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”， 庄子说”向死而生“，老子说“出生入死“。 当自然衰老，病入膏肓时能够坦然的面对，体面的告别就是一种英雄气。 珍惜生命而不可执着，是人生的必修课。 子曰“君子居义以俟命，小人行险以侥幸”， 中庸说“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教，道也者不可须臾离也，可离非道也“ 把他人的器官摘了下来，惊险的安到自己的身上，勉强又活了一段时间 是庆幸还是侥幸，是遵寻天命，顺从人道还是与之相反？ 相信大家的心中已有了答案。 附文天祥正气歌一首。 #信仰观 #生老病死 #器官移植 #华夏民族 #民族气节
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慈雅1812周前
孙子兵法终极版9-4 敌近而静者，恃(shì)其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也；众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；兽骇(hài)者，覆也；尘高而锐者，车(jū)来也；卑(bēi)而广者，徒(tú)来也；散(sàn)而条，达者樵(qiáo)采也；少(shǎo)而往来者，营军也。【译文】敌人离我们很近（或处优势的情况）却很安静的情形，是凭借着它占据着险要地形；敌人在离我们很远的地方（或处被动的情况）来进行挑战的情形，那是想让我们先出击；敌人之所以驻扎在很容易暴露目标的情形，可能是诱饵；发现许多的树木在摇动的情形，是敌人向我方靠近；草丛中有许多遮障物的情形，可能是敌人布下的疑阵；群鸟惊飞的情形，是下面有埋伏；野兽受到惊吓的情形，是敌人大部队开来而致；尘土飞扬而且前进的比较快的情形，是敌人战车驶来；尘土弥漫比较低而且扩散的面积大的情形，那是敌人的步兵开来；尘土发散从远到近又形成条状的情形，过来的是敌人运粮草的车队；尘土少而方向不固定的情形，那是敌人已经扎好营的驻军。#正解国学 #正本清源 #弘扬中华优秀传统文化 #正能量 #传统文化
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紫山雾阁6天前
古文背诵-100篇挑战：韩愈《师说》人非生而知之者，孰能无惑 #师说 唐·#韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。#抖音合集升级计划 #古文观止 #文言文背诵
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东营三哥广告安装1周前
易经有云：“受人之辱，不动于色。察人之过，不扬于众。觉人之诈，不愤于言。施人之惠，不记于心。” 飞鹰不争于鸟，大树不争于草。 #易经文化 #国学智慧 #广告安装 #同城优先推荐 #东营三哥广告安装
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新华每日电讯1月前
#每日深读 |透过一个人的言语可以察其德行 德高者常赞美，德浅者总刻薄 网友：学会宽以待人，也欣赏“老己”#新华每日电讯
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阅笔2周前
“痴者迷于表象，嗔者困于执念，欲者囿于物境，求者陷于明利”此语聚焦为人处世的四种常见心态困境，启发人们避免落入精神陷阱。 迷于表象，难见本质 有人被浮华所惑，如同只看见水面波光，却忽略了水下暗流。故事里的赵括谈论兵法头头是道，到了战场却应对失当。真正的智慧在于穿透现象，把握实质。 困于执念，自缚手脚 执着于一时的得失，容易让人视野狭窄。历史中的项羽因执着于“无颜见江东父老”，在江边停下了脚步；现实里也有人因为一次挫折，便放弃了长远目标。放下执念，方能从容前行。 囿于物境，心灵受困 过度追求物质享受，有时反会让人精神困顿。石崇富甲一方，但争强斗富并未带来真正的安宁。懂得在物质与精神间找到平衡，生活才能丰盈而不浮浅。 陷于功利，迷失本心 如果一切行为只为了看得见的利益，就可能忽视更重要的东西。王安石变法初心是为强国，但过于急切推行，反而引发诸多问题。持守本心，不为眼前利害所蔽，才能行稳致远。 这四种心态提醒我们：认识自己，保持清醒，懂得取舍，守住初心。愿我们都能在生活中获得智慧与平和。#书法#国学文化#原创 #热门#书法作品定制
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清婧有约1周前
欲成大器，先沉住气！受人之辱，不动于色，察人之过，不扬于众，觉人之诈，不愤于人。藏器于身，待时而动，欲为苍鹰，勿与鸟争。沉得住气，方能厚积薄发#诗词#诗词名句赏析 #国学智慧 #人生感悟 #欲为苍鹰勿与鸟争
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自在6月前
《韩非子》内储说上七术（一）#诸子百家 #分享 #国学文化 #经典 #文化
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易德居国学文化1周前
《道德经》教你指哪打哪 为什么聪明的人，一下就能看懂别人的意图，因为他们读懂了《道德经》中的这句话“故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼”#道德经#老子#传统文化 #人生哲学 #为人处世
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端木不疑6天前
何为君子之道，玄机用一部秦时明月解读什么才是君子之道，不同角度看不同问题得不同结论#秦时明月解说团#国漫#动漫编年史#张良#青年创作者成长计划
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汉唐经方守护者2周前
受人之辱，不动于色；施人之恩，不记于心；察人之过，不扬于众；觉人之诈，不愤于言；藏器于身，待时而动。欲为苍鹰，勿与鸟争。
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净心读书分享4周前
#什么是教育？教，上所施，下所效。育，养子使作善也。#强烈推荐 #智慧人生 #智慧女人 #认知 #传统文化
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蓝调女儿/2周前
核心：行军驻扎、观察敌情与治军。 大纲： 处军四法（山、水、泽、陆）。 相敌三十二术（察敌动静）。 兵非益多，惟无武进。 令之以文，齐之以武。 #孙子兵法@传统文化@动画经典
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丁丁悦读3周前
你知道“司马懿”的智慧名言吗？受人之辱，不动于色。察人之过，不扬于众。觉人之诈，不愤于人。藏器于身，待时而动。欲为苍鹰，勿与鸟争#司马懿#正能量 #国学文化 #国学智慧 #知识分享
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紫宁同学1周前
#二年级上册语文期末总复习 名言、谚语、日积月累重点必考必会，记住不丢分#期末复习#知识分享#小学语文
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娓娓道来爱朗读3月前
古诗古文里藏着中国人独有的浪漫和智慧！“大学之法：禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也”古人对教育方法的阐释，藏着穿越千年仍不过时的处世与育人智慧，值得我们细细品味。#好古敏以求之#原创视频 #正能量 #公益活动 #宣传正能量
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景涵阅读2周前
受人之辱，不动于色，察人之过，不扬于众，觉人之诈，不愤于人，藏器于身，待时而动。欲为苍鹰，勿与鸟争……#智慧人生 #国学智慧 #正能量
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食尚主义5天前
心中疑惑答，唯有亲身尝试方能得以解答#情感#热门 #有趣的知识又增长了#涨知识#科普#省流
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启荣1周前
闻道有先后，术业有专攻 师说〔唐代〕韩愈, 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。#诗词 #动画 #启蒙早教 #感悟人生
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领略悦读闲谈5天前
#经验分享 #热门 #知识分享 #干货分享 #知识科普
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羽归尘1月前
我那迷人的老祖宗说：养心莫善于寡欲。 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
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牧王工作室2周前
司马懿言：看人之长则世无难交，观人之短则难有知己。当识人所长、济人所困、念人所益，效其善而自省其不善。以责己之心律己，以恕己之怀待人。处事如镜，照见胸怀——心宽则路阔，终得自在从容。
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小5⃣️呀6天前
这段文字出自《庄子·养生主》，核心思想是“顺应自然、保全生命”。庄子以“吾生也有涯，而知也无涯”开篇，指出以有限生命追求无限知识必然陷入危险，因此主张“缘督以为经”，即顺着自然的中道行事，不被名利、是非所束缚，从而保身、全生、养亲、尽年。#庄子
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至页广寒1周前
早上好，《荀子》王制篇第32段，知此三具者，欲王而王，欲霸而霸，欲强而强矣。#早安 #经典语录 #荀子
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略见历史4周前
二十四史浓缩成二十四句话#历史 #历史冷知识 #上热门🔥 #古代文明
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晞晞芙4天前
#论语 #为政第二 向老师请教，要存有恭敬之心。了解他人，最好按照次序，一层一层深入。温习以前所学，而能体悟出新的道理，可以做别人的师长了。有才德的君子，不像一般器皿，只有一种用途。#文化自信与民族复兴 #正本清源 #西方伪史 @抖音小助理
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张大炮闲聊号2周前
好喜欢司马懿的一段话：受人之辱，不动于色。 察人之过，不扬于众。 觉人之诈，不愤于人。 藏器于身，待时而动。欲为仓鹰，勿与鸟争#国学经典 #国学智慧 #国学文化
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晴空荟1周前
《鱼我所欲也》 #九年级下册语文 #鱼我所欲也 #古文 #初三语文 #必背文言文
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小林~水果暖男2周前
#宝林寺 [阴险]这是我见过最燃爆的一段文言文！ 富與貴，是人之所欲；貧與賤，是人所惡。人之性也，好生而惡死，就利而去害，皆賦之天也。 然君子知所以导之：以義節欲，以德潤身，則天性可昇華為聖賢之道。 前半句揭露人特有的生物属性，并非“恶”，也并非“善”，皆属“中性”。人是处于三维世界里的碳基生物有机体，依附于环境中。 后半句更是封神之笔，精髓在于：不否认人性的现实根基，却指明升华的方向。正如王阳明所言：“虽凡夫俗子，皆可作圣贤」——关键在于是否愿意用道德理性照亮本能的幽暗处。此句既可作修身箴言，亦可为社会批判提供坐标系：当我们指责他人“自私”时，是否在纵容自己“纵欲”？当我们嘲笑理想主义者“天真”时，是否遗忘了人性应有的高度？
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阿甘科普4周前
#科普#涨知识#天工开物#齐民要术#文言文科普
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单招语文王2周前
文言文《答司马谏议书》#高中文言文#单招文言文#对口中职#高考语文#句式结构
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见贤思齐1周前
刻舟求剑 #成语积累 #成语故事 #成语典故 #成语天下 刻舟求剑
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💗杨家有個菇凉叫小曼🌹1月前
#初中文言文#九年级语文 #背诵#文言文#鱼我所欲也 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。这就像生活中的种种选择，有时候我们必须做出取舍。
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思想蛄蛹者5天前
#道德经 #道 #个人成长 #悟
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维度神交2周前
当孟子的舍生取义撞上杨朱的全生保真， 这是中国人永恒的心灵博弈。孟子，儒家亚圣，理想主义的卫道者。主张“性善论”与“仁政”等，强调社会责任与道德纲纪。他认为“义”重于“生”，人应当为了家国大义，超越本能，舍生取义。杨朱，战国隐士，个人主义的鼻祖。主张“贵己”与“全生保真”等，反对以“天下”之名牺牲个体。他认为“损一毫利天下不为也”，只有每个人守住生命的边界，天下才能真正大治。 #ai历史 #人文历史 #孟子 #杨朱 #抖音知识年终大赏
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四十而惑的四海叔4月前
说话要“值钱”，看人要辩证！#语贵质实逾默，察人兼取善恶之鉴#国学智慧#道家思想#白云观 #国学智慧
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富闻越1月前
吾辈欲自立其身，必先立人；欲自达其道，必先达人#人生感悟 #人生智慧 #女性智慧 #每日分享 #智慧人生
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至页广寒3月前
早上好，《荀子》儒效篇第20段，君子之所谓察者，非能徧察人之所察之谓也：有所正矣#早安 #经典语录 #荀子
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司道鸿1周前
淮南子✪通于物者，不可惊以怪#国学文化#悟人生之道#国学智慧#提升自己#认知
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楚熙1周前
不识庐山真面目，只缘身在此山中，是一句很有哲理的诗句，我们下相棋的人都知道“当局者迷，旁观者清”，当你能站在一个观察者角色观察自己或他人时，你的思维角度就有了一个高维度的越升，如同你在看地上的蚂蚁鸡鸭猫狗的行为一样，人在做，天在看，有双上帝之眼在观察着人类的所作所为，上帝是高于人类维度的不明者，如同蚂蚁不知有人这个东西存在一样，人要灭蚂蚁，有千种万种的方式方法，一包灭蚁药、一盆开水或一只脚什么的，都可以轻松的办到，这就叫降维打击，你是抵挡不住的，这种话说起来就点沉重，来点轻松的，请观察或欣赏几段舞蹈……
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子衿说5月前
#答司马谏议书 #高一 #背诵 #高中必背古诗文
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和平读书2周前
韩愈在《师说》这篇文章中阐述了从师学习的重要性，批判了当时士大夫阶层耻于从师的不良风气。他提出"道之所存，师之所存也"的观点，强调无论贵贱长幼，只要懂得道理，就可以为师。文章还通过"圣人无常师"、"三人行，则必有我师"等论述，倡导虚心学习、不耻下问的学习态度。#高中生必背古诗文 #聚沙成塔积水成渊
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胡秀峰1周前
道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
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陈红红2周前
受人之辱，不动于色；察人之过，不扬于众；觉人之诈，不愤于言；藏器于身，待时而动。欲为雄鹰，勿与鸟争。#国学文化#人生感悟#情感#以诗会友#正能量
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💃🍸感谢你，😘我的老公💝🙏🍎1周前
今日分享#弘扬国学经典文化 #古诗词 #唯美诗词鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也
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听风的老张6天前
司马懿的八句话 司马懿八句话，对于现在社会来说还有用吗？ 受人之辱，不动于色。 察人之过，不扬于人。 觉人之炸，不怒于人。 藏器于身，待时尔动。 欲为苍鹰，勿于鸟挣。 智者务其实，愚者争其名。 为人者，有大度成大器以。 习武可制虎豹，集智方取天下。
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🕊💞ღ过客᭄影视ꦿ꯭᭄音乐💞🕊6天前
佛说：欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。 你今日所遇之人，皆是你过往所种之因； 你此刻动的心，皆是来世重逢的伏笔。 缘不是巧合，是因果的延续； 不是偶然，是命运的回音。 惜缘，即是惜福；善待，即是善果#冷知识科普 #文学常识积累 #佛说缘 @🅥抖音正能量 @抖音创作灵感 @自强不息1.0 @抖音涨.粉 @抖音正能量
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手心骄阳1年前
己所不欲勿施于人，己所欲而不施与人～ #董宇辉 #董宇辉拥有暖评最多的评论区 #与辉同行
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小李学思录3周前
养浩然之气。 新年伊始，祝大家新年快乐，身体康健，平安快乐。#万人计划涨粉 #王阳明知行合一 #优秀传统文化 #认知觉醒开启自我改变 #心理效应
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三贤书画院3月前
司马懿说：受人之辱，不动于色；施人之恩，不记于心；察人之过，不扬于众；觉人之诈，不奋于言；藏器于身，待时而动；欲为苍鹰，勿与鸟争。#书法 #字画 #原创书法作品
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小李学思录2周前
#王阳明知行合一 #历史 #认知觉醒开启自我改变 #知识分享 #觉醒人生
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简介:

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