大宋三忠王。#民俗文化 # 洪塘镇三忠宫村的三忠庙,是纪念南宋忠臣文天祥、陆秀夫、张世杰护主抗元事迹的著名宫庙,香火历来兴旺,而且远播海内外,据耆宿相传,该庙的分炉有100多座。 每年农历九月十六是厦门市同安区洪塘镇三忠宫村三忠庙三忠王的神诞,来自同安、马来西亚、新加坡、金门、台湾等四面八方的善士都会汇聚三忠宫村,对720多年前的三位忠臣一文天祥、陆秀夫、张世杰顶礼膜拜。三忠王信仰成为连结海内外乡谊的纽带,由“忠君报国”升华为“爱国爱乡”的民族自豪感得到炎黄子孙的认同和薪传。 民国版《同安县志》卷二十四记载:“三忠宫在县东洪塘上七里大道之旁,祀宋文天祥、陆秀夫、张世杰。盖张、陆二先生过此,而文丞相后驻霞浦,故汇祀之。”清初兵连祸结,宫庙被营兵牧马蹂躏殆尽,仅存遗址。康熙五十二年(1713年)同安知县朱奇珍捐俸建屋二椽,延僧供奉香火。乾隆四十年(1775年),为了加强沿海国防管理,移金门通判驻马家巷而设马巷厅(即泉州分府),划同安县三忠溪之东的翔风、民安、同禾三里六十八保(即包含今天的金门县和翔安区的绝大部分地域)属归马巷厅,三忠宫村也在其辖境内。 因而通判万友正上任伊始,便重修三忠庙并作记:“三忠者何?宋文丞相文天祥、陆丞相秀夫、越国公世杰也,里人筑宫而祀之。”这些地方文献明确载叙三忠庙主祀文、陆、张三位宋室忠臣,是古同安(包括今天的马来西亚、新加坡、金门、台湾及境内)“三忠王”香火的祖庙。#闽南文化 #潮汕民俗文化 #台湾 #闽台文化
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洪塘镇三忠宫村的三忠庙,是纪念南宋忠臣文天祥、陆秀夫、张世杰护主抗元事迹的著名宫庙,香火历来兴旺,而且远播海内外,据耆宿相传,该庙的分炉有100多座。 每年农历九月十六是厦门市同安区洪塘镇三忠宫村三忠庙三忠王的神诞,来自同安、马来西亚、新加坡、金门、台湾等四面八方的善士都会汇聚三忠宫村,对720多年前的三位忠臣一文天祥、陆秀夫、张世杰顶礼膜拜。三忠王信仰成为连结海内外乡谊的纽带,由“忠君报国”升华为“爱国爱乡”的民族自豪感得到炎黄子孙的认同和薪传。 民国版《同安县志》卷二十四记载:“三忠宫在县东洪塘上七里大道之旁,祀宋文天祥、陆秀夫、张世杰。盖张、陆二先生过此,而文丞相后驻霞浦,故汇祀之。”清初兵连祸结,宫庙被营兵牧马蹂躏殆尽,仅存遗址。康熙五十二年(1713年)同安知县朱奇珍捐俸建屋二椽,延僧供奉香火。乾隆四十年(1775年),为了加强沿海国防管理,移金门通判驻马家巷而设马巷厅(即泉州分府),划同安县三忠溪之东的翔风、民安、同禾三里六十八保(即包含今天的金门县和翔安区的绝大部分地域)属归马巷厅,三忠宫村也在其辖境内。 因而通判万友正上任伊始,便重修三忠庙并作记:“三忠者何?宋文丞相文天祥、陆丞相秀夫、越国公世杰也,里人筑宫而祀之。”这些地方文献明确载叙三忠庙主祀文、陆、张三位宋室忠臣,是古同安(包括今天的马来西亚、新加坡、金门、台湾及境内)“三忠王”香火的祖庙。#民俗文化 #保佑 #闽台文化 #民间信仰 #非遗文化传承
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