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地藏菩萨 地藏菩萨是佛教大乘菩萨之一,在四大菩萨中代表“大愿”,与文殊的“大智”、普贤的“大行”、观音的“大悲”并列。其名源于《地藏十轮经》的“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,意为如大地般承载万物、如宝藏般深藏智慧,象征大愿与救度,发愿“地狱未空,誓不成佛”,道场位于中国安徽九华山。别称包括“地藏王菩萨”“大愿地藏王菩萨”“金地藏王菩萨等。 地藏菩萨的核心誓愿是“地狱未空,誓不成佛”,承诺在释迦牟尼佛圆寂后、弥勒菩萨成佛前的无佛时代,教化六道众生,尤其救度地狱、饿鬼、畜生等恶道苦难。这一誓愿体现其大孝精神——传说他曾为婆罗门女,入地狱救母并发愿普度众生。其功德被视为满愿第一,信徒认为诵念其名可快速满足所求,并增长智慧、寿命等福德。 历史记载中,地藏菩萨的著名化身是新罗僧人金乔觉(约7世纪)。金乔觉为新罗王族,唐玄宗时渡海来华,在安徽九华山苦修数十年,99岁圆寂后肉身不坏,被尊为地藏菩萨转世。九华山因此成为其核心道场,建有化城寺和肉身塔,与普陀山(观音)、五台山(文殊)、峨眉山(普贤)并称“佛教四大名山”。 地藏菩萨的真实来历包含经典本源(如婆罗门女救母、长者子化身)和人间化身(唐代新罗僧人金乔觉)的双重维度。地藏菩萨的来历在佛教经典中有多重描述,均强调其“大孝”与“大愿”的德业: 1、婆罗门女救母:据《地藏菩萨本愿经》,地藏菩萨曾为婆罗门女,其母因不信佛法堕入地狱。她变卖家产布施供养,最终救母脱离苦海,并发愿“尽未来劫,为一切罪苦众生广设方便”,此故事奠定了其“大孝”与救度地狱众生的核心形象。 2、长者子立誓:在久远劫前,地藏菩萨为大长者子,见佛庄严相后立誓“未来劫中,度脱一切苦恼众生”,体现了其“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”的特质。 3、国王发愿:另一传说中,地藏菩萨曾为小国国王,与邻国国王共同发愿。邻国愿先成佛,而地藏菩萨选择“先度众生,后成佛”,由此立下“地狱未空,誓不成佛”的宏愿。 地藏王菩萨的坐骑谛听的原身为白犬,源于其化身金乔觉的传说。金乔觉在九华山修行时,一只白犬始终相伴,后随其圆寂,被尊为神兽并成为坐骑。其外形集群兽特征于一体:虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足。被称为“九不像”,代表身具九种气韵(如灵气、福气)。#上热搜 #一般人不知道是什么 #你能叫出它的名字吗 #原创视频 #制作过程
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#【清净佛学500问】-释清净294、阿弥陀佛!师父吉祥!关于佛弟子受授菩萨戒,师父虽开示多次,但还是有师兄忧心忡忡、举棋不定、唯恐犯戒,能否请师父再度开示,让更多的师兄能受菩萨戒;还有,没受五戒可以受菩萨戒吗? 第一个关于菩萨戒。大乘佛教和小乘佛教的区别就在于“发心”,即是否发菩提心。而菩提心的表现就在菩萨戒上。关于是否发#菩提心是一个很模糊的概念,从菩提心的量化标准来说,菩萨戒就是菩提心的量化,唯有受菩萨戒才是完整的菩提心。 有很多人有顾虑:“我受菩萨戒,但怕犯戒。”你永远记住:受菩萨戒是为了持戒,不是为了犯戒。但凡受了菩萨戒,你就是发心菩萨。在十法界中,菩萨仅次于佛,高于阿罗汉,你一发心就高于阿罗汉。并非一定要修到何等神通才叫菩萨,宗喀巴大师说:“一旦发起菩提心,即使尚未具备其他功德,也已跻身大乘之列,堪为菩萨行者。” 我们学佛是为了成佛,而菩提心是成佛之本。如果不受菩萨戒,不发菩提心,永远不能成佛,即使做的再完善,也只是个世间善人。同时,不要还没受戒,就琢磨为将来的犯戒做准备,而应为将来受戒和持戒做准备。 所以,讲戒一般强调两点:第一,受了戒宁死不要犯!这是犯戒之前;第二,确实犯了戒怎么办?要忏悔。忏悔得#清净,忏悔得安乐。而且菩萨戒生生世世不失戒体。 严格来说,菩萨戒比五戒容易持。为什么呢?若犯了五戒的根本戒,会失去戒体,重新再受才有戒体;而菩萨戒怎么都不失此戒。只有一种情况戒体隐没不现,叫退失菩提心。但再发起菩提心,戒体会重新放光动地。而且只要你发过菩提心、受过菩萨戒,生生世世终将与三宝同在。这是菩萨戒的伟大殊胜之处。 佛陀有一个比喻:受了菩萨戒的人如同一颗价值无量的#钻石,若持戒不严,就像掉地上的钻石,碎了、脏了,是垢菩萨、结菩萨、旃陀罗菩萨,也是菩萨,碎钻石、脏钻石也比土块贵重。世间的人即使多么优秀卓越,只要没受菩萨戒,也是微不足道的土块,最多是好土块。所以,大家要认知到菩萨戒之难能可贵。 第二个问题“没受五戒可不可以直接受菩萨戒呢?”菩萨戒也叫顿立戒,没受三皈依也可以直接受菩萨戒。因为菩萨戒里包含三皈依,也包含五戒。所以,任何人都可以直接受菩萨戒。与其他戒不同,菩萨戒是佛性大戒、自性大戒,不是你没有,是人人本有菩提心、本有佛性,但忘失了,受戒只是为了#唤醒你。
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