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4天前
那束照亮我们却无需我们成为的光 《骄阳似我》的庆功宴,如同一场精心布置的冬日烟火,在极致的绚烂后,夜空重归深邃的寂静。当最后的道贺声隐去,一种比剧终时更清醒的感知,在我心里缓缓沉淀。 我忽然明白了,我们这些天如此热烈地讨论林屿森与庄序,争辩“谁更真实”,本质上,是在借他们的名字,追问自己的处境。 一种声音,正以“现实主义”的姿态被广泛传颂:“林屿森根本不存在。现实里,只有庄序。” 实话讲,听起来真的非常不适,借此我也在思考背后的原因。 这句话有一种催眠般的“正确”。是啊,林屿森所象征的阳光、笃定与全然的接纳,美好得像一个精致的水晶球,我们只敢远观,生怕一碰就碎。于是,一种名为“成熟”的本能,驱使我们迅速退回到那个更安全、更“接地气”的认知堡垒里:生活就是如此,充满了“庄序式”的遗憾、权衡与爱而不得,这才是世界的坚硬底色。 然而,如果我们允许自己的思考再锋利一寸,一个更具颠覆性的问题便会破土而出: 如果我们判定“林屿森”是一种过于明亮的理想化幻象,那么我们用来定义现实所有灰度的“庄序”,难道就是全部的真实吗? 当我们一遍遍重复“生活里只有庄序”时,我们究竟是在冷静地描述客观事实,还是在无形中,为自己某种“不敢期待、不愿冒险”的心态,寻找了一件最具说服力的“理智”外衣? 我们是否在对着一个自我建构的、名为“普遍现实”的偶像虔诚下跪,并因此获得了“不必站起来,不必追求更好”的永久豁免权? 《骄阳似我》最珍贵的启迪或许正在于此:它同时照见了我们认知中两种迷人的陷阱。林屿森承载着理想主义的温柔投射,而“庄序”,同样可能成为一种悲观主义的舒适预设。 我们警惕前者的“不真实”,却可能无意识地沉溺于后者提供的、“认命即可心安”的温床。真正需要审视的,从来不是角色的真伪,而是我们借由这些角色,为自我人生悄然划定的、未经挑战的边界。 那么,当我们将这两面为我们提供解释与慰藉的镜子都暂时移开,剥离所有被赋予的叙事,什么才是唯一确凿无疑、无法辩驳的存在? 是你自己。 是此刻阅读这些文字,会呼吸、会疼痛、会渴望连接也会享受孤独的你自己。是这浩瀚宇宙中,唯一无法被任何剧情编排、不能被任何角色代言或替代的、鲜活而具体的主体。 所以,这篇文章想与你完成的,不是一场伤感的告别,而是一次彻底的、不留情面的 “能量召回” 。现在,请将寄托在林屿森身上的全 #骄阳似我 #宋威龙 #赵今麦 #骄阳似我庆功宴
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