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林传泽文学2月前
“乃”这个字 ，很多人都不知道什么意思 #说文解字 #文字 #传统文化 #文学
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天哥在武汉6天前
武汉话"者"是什么意思#武汉方言#街访#整蛊路人#搞笑#抽象
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梧桐2月前
挑战自我第三天 每天读一篇《孙子兵法》 今天读到:“计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。”这是什么意思呢？意思是，先算清楚利弊再行动，还得借势，顺着有利的方向灵活调整。我们日常生活中是不是也经常用到这样的方法呢？#日积月累 #每日打卡 #孙子兵法 #国学文化 #挑战自己突破自己
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银魂梦5月前
我乃修仙者 我乃修仙者见镇南王后续 我乃修仙者对联后续 我乃修仙者披麻戴孝后续 我乃修仙者达摩拈花指后续 苏云端三花聚顶后续 我乃修仙者苏云端 我乃修仙者短剧 我乃修仙者三花聚顶后续 我乃修仙者寻找墓地后续
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霹雳语文课课课1月前
秒记文言文实词【乃】 #高中 #学习 #语文 #文言文 #知识分享
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铃乃2月前
这下河南人成全国人的美食了 #抽象 #河南 #搞笑 #万万想不到
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教语文的娟子👩‍🏫3月前
#古文的魅力 #文言文#小学语文#语文老师#每天学习一点点
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怀旧DVD4月前
超级大英雄 #汪东城 #电视剧 #好剧推荐 #因为一个片段看了整部剧 #上热门🔥 @DOU+上热门
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牧野1周前
第六集｜君子立心，诚敬为本。戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，慎独者，慎其闲居之所为也。内省不疚，可以对天地、质鬼神，此心常快足宽平，乃人生第一自强之道。心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平，本末相循，不可或废。#古诗词的魅力 #古风 #国学文化 #悟人生之道 #中华好诗词
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悟空短剧5月前
#抖音短剧 #短剧新番计划 #我乃修仙者 #百亿剧好看计划 #九州短剧
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墨韵故事坊5天前
“自暴自弃”成语典故出自《孟子·离娄上》。 原文： “自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也。吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也。义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”#儿童故事 #亲子教育 #儿童睡前故事 #启蒙教育 #成语故事 @抖加🔥上热门🔥dou+🔥热点宝 典故故事： 战国时期，孟子在教导他的学生时，曾谈到人不要自暴自弃。他解释说，“自暴”就是指言语违背礼义，自己糟蹋自己；“自弃”则是指思想和行为不能遵循仁义的准则，自己抛弃自己。孟子认为，仁就像一座安稳的住宅，义就像一条正确的道路，放弃安稳的住宅不去住，舍弃正确的道路不去走，是非常可悲的。因此，他告诫学生，不要做这种自甘堕落、不求上进的人。
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银魂梦5月前
我乃修仙者#抖音短剧 #短剧 我乃修仙者见镇南王后续 我乃修仙者对联后续 我乃修仙者披麻戴孝后续 我乃修仙者达摩拈花指后续 苏云端三花聚顶后续 我乃修仙者苏云端 我乃修仙者短剧 我乃修仙者三花聚顶后续 我乃修仙者寻找墓地后续
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祥光—紫星宫1周前
道来道去皆强名饶君聪慧莫乱猜自古修真要证心走过才懂真实意思维逻辑去推理乃是诽佛谤道法金丹乃是仁者心胎息不是言呼吸息息归于天地根文武乃是真一功自然虚无药自来紫气是言交天地法相云腾紫虚观修行修心闻真道信愿当先为道骨清静为根勤用功知行合一步步坚有朝一日登天阙御风万里笑人间。#修行从这里开始#紫星宫#觉醒开悟#修行即修心
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知白守黑7月前
九者，陽數也，乃天道也。主於震宫，故東南有九無之說也，即雷師出入之地也。天者，至大至聖無極無為之炁也。應者，無物不承天命而生也。元者，至大也。又曰萬善之長也，乃四時之首也，五行之先也。雷者，乃天令也。掌生生殺殺之權，動靜人莫可測萬神之奉行也。聲者，生也，萬物得雷震聲而萌也。又曰天不言以雷代言也。普者，上天下地四維八荒無形有形也。化者，天道陰陽運行則為化。又自無而有自有而無則為化萬物生息則為化。老子云：我無為而民自化。又云以德化是也。天尊者，至大至貴之稱也。說者，讚揚也，闡教也，解隱釋奧也。玉者，天地日月之精華，陰陽水火之結秀也。潤而溫，寶而貴，萬載之不可朽滅也。樞者，機也，軸也，乃生殺之始由也。寶者，珍重也。經者，徑也，乃修真入道之要路也。　　 斯經以玉樞而名者，乃天地之消息，陰陽之動靜也。元數乃乾元用九之說，而普化天尊居其上，為三界之尊十方之靈明矣。釋曰：天尊發願廣大，化及羣生，其德不可量而機不可測也。故以雷聲代化，玉樞為衡，則善善惡惡殺殺生生皆聽於九炁之真王。所以，三界萬靈，十方諸天，莫不皆贊我天尊之元化也。　　 祖炁氤氳滿太虛，九天元是九天居 驅雷役雨飛金篆，活物生人備玉樞 三界有情同得道，十方無路不通車 大哉普化明元始，日月齊光信不誣
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上善若水20245月前
热门短剧推荐《我乃修仙者》 #我乃修仙者#九州短剧
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金明珠6天前
亲爱的，施者乃受者 你布施出去的所有， 无论是物质还是精神 最终都是在供养你自己， 最终都会回到你自己身上， 你就是你自己最大的施主。 一个人布施， 表面看是在帮助别人， 自己好像在失去一些东西，但实际上， 福报却会自然地、 悄然地聚拢到你身边， 这是大自然的客观规律。 爱出爱返，福往福来。 布施，核心在一个“舍”字。有时我们资助别人或帮别人解决痛苦，心中难免有一点回报的期待或希望报酬的观念。 这种心态还是“贪”，不叫“舍”。 真舍，是没有任何目的和条件的交换， 是但愿众生得离苦，不为自己求安乐的慈悲，所做的一切都是自己应该做的。 我们越是奉献，越是为了众生，越是无我，自己拥有的就越多，不用刻意， 自然积聚的力量就越大。就像井里的水，越多的人取用，水源就源源不断。 世人都在追求财富，倘若福报足够，即使不争 不夺，钱财也不会匮乏； 倘若福报欠缺，即使强争暗夺，钱财也未必能到手； 世间财富来自财布施， 健康来自无畏布施， 智慧来自法布施。你付出什么， 就能收获什么，什么也不想付出， 就什么也得不到。世界的贫富 美丑、高低贵贱，名誉声望等等， 皆是累世懂得布施、懂得利益众生，从而积累福报的呈现。众生一体，万物皆有灵 不贪即是布施， 不染即是持戒， 不嗔即是忍辱， 不懈即是精进， 不动即是禅定， 不昏即是智慧。 愿我余生苦众生之苦，乐众生之乐！ 愿所有众生离苦得乐觉醒解脱财富身心皆你自由 感恩生命中的所有遇见，祝福所有❤️❤️❤️🌹🌹🌹 #向内求#修心修行#善护念#善心善念善行#万物皆有灵性
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国泰民安3月前
知耻者，非怯也，乃自省之始。真君子蒙尘不掩其志，受辱愈明其心。知耻如醒钟，击之则勇心勃发，涤瑕荡秽，终成玉璧。#知识分享 #正能量 #教育 #原创视频 #涨知识
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沐阳🌸5天前
上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
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陈厚坤沙酱香酒广州经销商1月前
酒是陈的香，人乃厚者贵。#陈厚 #陈厚酒 #陈厚赵春波 #陈厚煮雪斋 #陈厚酒多少钱一瓶
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为道日损1月前
道德经第五十四章 善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。 修之于身，其德乃真； 修之于家，其德乃余； 修之于乡，其德乃长； 修之于邦，其德乃丰； 修之于天下，其德乃普。 故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。 吾何以知天下然哉？以此。 #生活服务热点中心 #道德经 #道德经解读 #国学文化 #传统文化 推己及人
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香信袅袅6天前
修行之路中的明心见性到底是什么，小龙女告诉你 #明心见性 #明心见性开悟觉醒 #明心见性直指本心 #修行 #修行之路
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熙熙短剧5月前
#九州短剧我乃修仙者 我乃修仙者达摩拈花指后续 苏云端到镇南王府后续 苏云端三花聚顶后续 我乃修仙者五气朝阳后续结果 我乃修仙者见镇南王后续 我乃修仙者考核后续 苏云端镇南王府比赛后续 我乃修仙者对联后续 苏云端五气朝元后续收徒弟 我乃修仙者苏云端见镇南王后续 我乃修仙者三花聚顶后续 我乃修仙者后续剧情 我乃修仙者家族报数后续 我乃修仙者对对联后续 我乃修仙者五气朝阳后续情节 短剧我乃修仙者剧情介绍 我乃修仙者见镇南王 我乃修仙者 短剧我乃修仙者上线 修仙类短剧推荐 我乃修仙者文斗大会 妖僧转世见镇南王 妖僧转世苏云端剧情 我乃仙帝转世短剧 我乃修仙者文斗大会对联 苏云端镇南王府文斗大会 短剧我乃修仙者 我乃修仙者苏云端 短剧我乃修仙者文斗大会 我乃修仙者三花聚顶情节 短剧我乃修仙者情节分析 我乃唯一修真者小说 #我乃修仙者结局 #我乃修仙者 #我乃修仙者短剧 #我乃修仙者后续 #短剧追到爽#好剧推荐
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麦口5天前
每日分享小知识，今日仪封人请见，曰：君子之至于斯也，吾未尝不得见也。从者见之。出，曰：二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。#论语
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南杉先生商与道财富天机6天前
我本是觉悟者，何惧之有@国学文化@康华兰家文化 @王阳明
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云居1周前
修道者是什么样的呢？曰：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。#
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青龙尊者4周前
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，乃谓天地根。国学智慧。
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没事偷着乐530865天前
孟子成语：充类至尽，出处：《孟子-万章下》：“夫谓非其有而取之者，盗也。充类至义之尽也。” 译文：不是他应该拥有的而却要谋取到手，就是盗贼呀。那只是扩充到最高原则上来说的。
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每晚方芳1周前
交朋友，一定要“八交九不交”。#情感 #情感共鸣 #感悟 #人生
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道源—七七小饼干3周前
#国学智慧 #文学 了解文字，接受信息，从而了解自己
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三青阁主1周前
佛渡有缘人，道度自知者。 你问我为何信道。只因佛家讲“依他力”，声声佛号是舟，渡向慈悲的彼岸；而道家言“修之于身，其德乃真”，我即是我的彼岸，我的舟。 信道者不求，因深知“道法自然”。真正的神力，不在他处，正在这一呼一吸的规律、起心动念的取舍、行住坐卧的安然之中。我们不是向一个遥远的神灵跪拜，而是通过“致虚极，守静笃”，让自己成为规律本身，成为清静的本身。 所以，当世人念诵“佛祖保佑”时，信道者在做的，是擦亮自己内心的镜子。我们不求外来的风调雨顺，只求内在的阴阳调和；不盼他力的拯救，只修自身的“柔弱胜刚强”。 这不是傲慢，而是至深的谦卑——谦卑到相信，自己这副身心，便是天地大道最精微的显化。护持好它，顺应它，便是最虔诚的信仰。 信道，信的从来不是云端的神。 而是相信：我心澄明处，自有天道运行。
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❄️塞星星❄️1月前
道德经第十五章（上篇）
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智灵1月前
所谓禅师者，即为已悟无生、无少法可取、无所得、无忆无念、无修无证之境界者，方得名为禅师。
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年年676天前
002《论语》学而第一 第二章 有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？
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一然论道5天前
#民间习俗 #传统文化 信道之悟 佛渡有缘人，道度自知者。 你问我为何信道。只因佛家讲“依他力”，声声佛号是舟，渡向慈悲的彼岸；而道家言“修之于身，其德乃真”，我即是我的彼岸，我的舟。 信道者不求，因深知“道法自然”。真正的神力，不在他处，正在这一呼一吸的规律、起心动念的取舍、行住坐卧的安然之中。我们不是向一个遥远的神灵跪拜，而是通过“致虚极，守静笃”，让自己成为规律本身，成为清静的本身。 所以，当世人念诵“佛祖保佑”时，信道者在做的，是擦亮自己内心的镜子。我们不求外来的风调雨顺，只求内在的阴阳调和；不盼他力的拯救，只修自身的“柔弱胜刚强”。 这不是傲慢，而是至深的谦卑——谦卑到相信，自己这副身心，便是天地大道最精微的显化。护持好它，顺应它，便是最虔诚的信仰。 信道，信的从来不是云端的神。而是相信：我心澄明处，自有天道运行。
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境念瑜伽·润生5天前
守谦去执，方合于道 自见者不明，不自见者明； 自是者不彰，不自是者故彰； 自伐者无功，不自伐者有功； 自矜者不长，不自矜者故长。 此四句，是老子对人心的诫言。 自见、自是、自伐、自矜， 皆是执念深重的写照。 心被“我”所困， 便会是非颠倒， 将谬误奉为真理， 将偏执当作准则。 人心失序，牵一发而动全身。 于是气候乖张，四季失时； 乾坤颠倒，阴阳错位。 战火灼烤着土地， 疾病侵扰着身躯， 饥荒啃噬着希望， 种种乱象， 皆是天垂之相， 是天地对人心的警示。 天地人，本为一体，互为镜鉴。 人心的偏私与浮躁， 会在天地间投射出对应的裂痕； 而人心的谦下与平和， 亦能让乾坤回归秩序。 #女性创业 #女性智慧 #女性成长 #正能量
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使君说1周前
满嘴荒唐言#历史
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老蔡易学研究所2月前
易经正解伤寒论-第54、55条（二 ~脉浮数者，法当汗出而愈，若下之，身重心悸者，不可发汗，当自汗出乃解，所以然者，尺中脉微，此里虚，须表里实，津液自和，便自汗而愈。 ~脉浮紧者，法当身疼痛，宜以汗解之，假令尺中迟者，不可发汗。何以知其然？以荣气不足，血少故也。 不识阴阳莫为医，不知易无以读伤寒。 用易经的视角解读伤寒论。 #易经正解伤寒论#张仲景伤寒论#阳虚#心悸#中医
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小逗比5月前
#九州短剧 #抖音短剧 #我乃修仙者苏云端 #星图短剧千万流量扶持 #点击视频左下角链接观看精彩后续 @DOU+上热门
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人在天地间5天前
“父者犹天，母者犹地，子犹万物也，故天平，地安，物乃茂成；父慈，母爱，子乃孝顺。” “阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本” “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。〞 老话常说："观其母，知其子。 "一个家庭中，母亲如同滋养子女的大地。 母亲的眼界、品性与格局，潜移默化，贯穿子女的一生。 纵观古今，许多杰出人物的身后，往往都站着一位不凡的母亲。 她们或许没有留下显赫的名声，却为子女铺就了最坚实的人生道路。 慈母的远见，铸就子女的根基《道德经》有言：“ 天下有始，以为天下母。 既得其母，以知其子；既知其子，復守其母，没身不殆。”老子以 “母” 喻 “道” ，真正爱孩子的父母，一定会为孩子的长远未来做打算。它要求母亲看得比眼前更远，想得比当下更深。孩子的未来，藏在母亲的眼界里。只关注眼前温饱，孩子可能一生碌碌无为；能看到十年、二十年后的发展，孩子才能拥有广阔的天地。 母亲的坚韧，点亮子女的前程常言道：“女子本弱，为母则刚。”母亲的爱，是温柔的，也是坚韧的。当生活的风雨来袭时，坚韧的母亲，就是子女的“守护神”。默默承受、永不放弃的柔韧力量，教会孩子，身处逆境也要挺直腰杆。人生路上，坎坷与挫折，是每个人都必须面对的课题。那个“不屈服”的背影，就是最好的教科书。 善母的德行，滋养子女的福缘《易传》有言：“积善之家，必有余庆。”经常行善的人家，必然会为后代留下福泽。母亲的德行，是一个家庭最好的风水。她心存善念，行有善举，最终都会回馈到她和子女身上。善良，不是一种交换，却往往能带来最丰厚的回报。 《礼记》有言：“德者，本也；财者，末也。”品性，是母亲能给子女的最珍贵的财富。 孩子会学着母亲的样子守底线、有温度，待人真诚、做事端正。 #传统文化 #每天进步一点点遇见更好的自己 (●´∀｀●)
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养生，传统文化聊天交友室4天前
法华经浅释法师品第十宣化上人8 药王。若有善男子善女人。如来灭后。欲为四众说是法华经者。云何应说。是善男子善女人。入如来室。著如来衣。坐如来座。尔乃应为四众广说斯经。   药王，.假使有在家或出家的善男子善女人，想要在如来灭度后为四众演说此部经，应该怎么样做呢？这些善男子善女人，必须要住到如来室，穿上如来的衣，坐到如来的法座上，这样才可为四众广说此部法华经。   如来室者。一切众生中。大慈悲心是。如来衣者。柔和忍辱心是。如来座者。一切法空是。安住是中。然后以不懈怠心。为诸菩萨及四众，广说是法华经。   如来室者，就是具有大慈悲心。若能受他人的打骂，而不生一点嗔恨心，总是存著无缘大慈、同体大悲的精神，看一切众生的痛苦等于自己的痛苦一样，那就是进入了如来室。什么又叫做著如来衣呢？就是能存柔软和合及忍辱的心，没有无明火。若要学习真正的忍辱心，并不是一天到晚都在念著「忍辱’两个字，逆境当头时还是考不上的，因为这只不过是在皮毛上用功夫，刻舟求剑，无有是处。必须要老老实实去修行，那才能达到真正的忍辱功夫。若能看一切法皆空，不执著人不执著法，那就是坐到如来的座上了。若能具足这三种条件，然后以不懈怠的精神，为一切菩萨以及比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，广说这部法华经，那么，十方一切诸佛菩萨，人非人等都会来护念和听是人讲此部经。   药王。我于余国遣化人。为其集听法众。亦遣化比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。听其说法。是诸化人。闻法信受。随顺不逆。若说法者在空闲处。我时广遣天龙。鬼神。乾闼婆。阿修罗等。听其说法。我虽在异国。时时令说法者得见我身。若于此经忘失句读。我还为说令得具足。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言。   药王！虽然我在娑婆世界入了涅槃，到其他的国土去教化众生，可是有人在世间能入如来室，著如来衣，坐如来座来讲解这部经，我会派一切我所变化的人，各处去劝人来听此位法师讲这部经。我又派一些我所变化的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷来听这微妙的法。他们并且能依照法华经的法去修行，随顺接受经文的义理。假使那位说法华经的法师是住在山上或者偏僻的地方，我就派一切的天龙、鬼神、乾闼婆、阿修罗等，来听他说法。我虽然在其他的国土，但是我会常常令说法华经者得见到我的法身。如何呢？就是能广为演说、听闻、读诵法华经，就如见到佛的三身四智，因为如来的真身就是法华经。假使有人忘记了法华经的某一句经文，我会去告诉他，令他记忆起忘记
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杰杰（暗区突围）（冲击200粉）1月前
人生几何，喜忧参半，以喜解忧者，乃本我者也，以忧遮喜者，乃自我者也，不应物喜，不以己悲者，超我也 #暗区突围#暗区突围创作者激励计划 #精彩瞬间 #游戏 #dou+小助手
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·朋来社·5天前
道生一。一生二。二生三。三生萬物。 三者人也。三曰大。大曰格于上下光被四表。大者道之本元。道者大之生发。是故古圣曰：人乃天地之心／万物之灵／诸天之王。人以人為偁。則自主自覺的擔負起參贊天地化育萬物的使命。人以自偁。非言其貴。乃言其義。王以自志。非言其尊。乃言其任。天人地者。人乃是中是大是本元是最高。而天地阴阳乃为大人造化宇宙之辅弼而矣。 #文脉里的中国 #王道圣学#孔子 #三皇五帝 #古文字
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月亮上的垂耳兔1周前
#抖音好剧#好剧看不停#古装剧名场面#古装剧推荐#经典影视
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短剧秀场5月前
我乃修仙者#九州短剧 #短剧推荐 #我乃修仙者
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刘克雄教授文字学3周前
汉赋之美，在气不在堆砌 55-8曹丕《典论・论文》云“文以气为主”，此乃为文之要。气者，如贯珠之线，串缀字句成篇。欲悟此气，可高声朗读《孟子》，感其滔滔之势。汉赋瑰丽，司马相如等四大家以才驭气，文气贯通；无才者为之，徒增堆砌，如七宝楼台拆之不成片段。为文切忌拼凑，当以气驭文，方得浑然天成。愿诸生悟此道，作文作诗皆以气为先，循经典之韵。 #文以气为主 #汉赋 #孟子 #典论论文 #曹丕
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莲城扒事1月前
元朝随着传国玉玺落到了皇太极手里而宣告终结！满洲其实更像zz宣言#皇太极#清朝 #硬核知识局 #抖音创作者激励计划
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佳旭文勇全律师5天前
夫权者，法之所赋，责之所寄，非恣意之杖也。执法者忘敬畏，则权力反噬，铁窗内外，皆属凡人。法律所以束己护民，保自由而彰尊严，法治之下，众生平等。行使权力，当谨守边界；捍卫权利，寸步勿让。众共信法、畏法、护法，则社会进，人人安。故云：法律不护沉睡者，敬畏之，即自保也。
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Lucy1月前
孙姐读书系列—《鬼谷子》第六章忤合之古之善背向者乃协四海 #国学经典 #一起学习一起进步
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一见囍1周前
岐伯曰，阴者藏精而起亟也，阳者卫外而为固也。阴不胜其阳，则脉流薄疾并乃狂。阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。是以圣人陈阴阳，筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从。如是则内外调和，不能害。耳目聪明，气立如故。 风客淫气，精乃亡，邪伤肝也。因而饱食，筋脉横解，肠澼为痔。因而大饮，则气逆。因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。凡阴阳之要，阳密乃固。两者不和，若春无秋，若冬无夏。因而和之，是谓圣度。故阳强不能密，阴气乃绝。阴平阳秘，精神乃治。阴阳离决，精气乃绝。因于露风，乃生寒热。 #黄帝内经 #迷之角度拍摄 #中医养生知识 #中医#扶持流量
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东方SR慈孰唤人醒学三圣智慧進大同1月前
第五十四章《道德经终极版》及管理智慧 【原文】善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下？然哉！以此。 【译文】善“建”的人使根基牢固，善“抱”的人不会使事物脱离，子孙因为保持祭祀才使家族传承。修这三样于自身，其德行才是实在的；修这三样于家庭，其德行就会有富余；修这三样于家乡，其德行会更加长进；修这三样于国，其德行就更加丰厚；修这三样于普天之下，其德行就够全面了。因此以自身观他人，以自家观他家，以本乡观他乡，以本国观他国，以自然（或者以天下）观天下。我们如何能知晓天下的状况？就是因为这样！就是用了以上的方法和道理。
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