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共读《净因三要》“僧是佛陀嗣法人”及“耕耘心田”的章节,结合证严上人“为佛教,为众生”的慈济精神,我有了不少关于佛法传承与日常修行的感悟,和大家分享。 僧宝作为佛陀的嗣法人,并非只是远离尘嚣的修行群体,而是让正法常住世间的“活载体”。佛陀入灭后,僧众以持戒清净、依教修行的行动,将“人格成即佛格成”的真谛落地,把抽象的教法变成可学可行的榜样。而“六和敬”作为僧团传承的核心,更是我们在家佛弟子的共修准则——和同修共读经典是“见和同解”,在生活中守持五戒十善是“戒和同修”,参与慈济志业不分你我帮扶众生,便是“利和同均”。这让我懂了,每一个依教修行、利他互助的慈济人,都是广义上的佛法“嗣法人”。 书中“耕耘心田”的论述更让我照见自身不足。我总容易因他人一句无心之语、一件不顺心的事,把负面情绪攥在心里,反倒忘了对方的诸多善意,就像心田里杂草疯长,好的种子却被忽略。上人说“心念要像手画虚空,画过无痕”,这提醒我,耕耘心田的关键是及时清理杂念:对烦恼事片刻不留心,把他人的好当作种子留存,把负面执念当作杂草拔除。 作为慈济志工,我们不必如僧众般专职修行,但可以把僧宝的嗣法精神与耕耘心田的智慧融入日常:在家庭里“口和无诤”,在工作中诚信持戒,在慈济志业里践行慈悲。以共修之心凝聚力量,以点滴行动净化内心,便是对“僧是佛陀嗣法人”最好的回应,也是对“修净因、成人成佛”最踏实的践行。#慈济读书会 #净因三要共读 #耕耘心田修行记 #佛法传承在日常 #在家修行点滴
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