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四,子曰:"无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭已正南2面而已矣。" 今译 孔子说:"能无为而治天下的,只有舜吧?他做了些什么呢?不过恭敬自守,端正地坐在朝南的天子位上而已。" 引述 无为而治是儒家最高的管理艺术,政权既然是为人民服务,便不是君王一个人所独有。于是君王无为,求天下的贤能者,一起来共同治理,才是正当的途径。 在孔子的心目当中,真正做到无为而治的,只有舜。他认为舜所做的,不过是"恭已正南面而已",却能够任用贤明的人才,担任适当的职务,把政事治理得有条不紊。 "恭己"的意思,是重视自己的品德修养,使自己的品德合乎君王这个身份,地位的要求。"正南面"是指君王的座位,应该坐北朝南。因为朝廷在北方,为了照顾南方的广大人民,最好面向南方,以示尊重百姓。所以坐北朝南,成为君王的最佳方位,象征正人必先正己的正当性。 生活智慧 (一)孔老两家,都主张无为而治,但是儒家不同于道 .家的放任自然,而是提倡实施德治,以落实政治理想,来获 得人民的支持与拥戴。 (二)为政者恭已,不只是修养自己的品德,尤其要在政务上尽其应尽的责任,表现出应有的风范和胆识,以感动人民,启发百姓。 (三)知人善任,保证施政的良好效果,才能够无为而治。并不是自己什么都不做,把责任都推给干部或员工。为政以德,是过程。无为而无不为,才是良好的结果。
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