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要说唐诗里最悠然的归隐诗,王维的《山居秋暝》绝对能让你一读就心静如水 全诗原文为:“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春春草布歇,王孙自可留。”译文:空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林里传来一阵欢声笑语,那是天真无邪的姑娘们洗完衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。 全篇仅四十个字,没提一个“隐”字,没说一句“我喜欢”,却把山林间的悠然与自在,写得雅致绝尘。读着就像雨后漫步山间,晚风裹着松涛与泉响,眼前是明月清泉,耳边是浣女笑语,清净又安宁。 我们总说,最好的心境从不用刻意强求,不用避世离俗,不用故作清高,却能在喧嚣尘世里,寻得一份内心的平和。就像雨过后、风渐凉时,你本能地想走进山林,感受那份独属于自然的静谧与安然。 王维这一生半官半隐,早年也曾心怀壮志,渴望建功立业;中年后历经宦海风波,逐渐看淡功名,隐居终南山,寄情山水。他与孟浩然并称“王孟”,同为山水田园诗派的代表人物,笔下的山水不止是风景,更是心境的投射。他写山水从不用浓墨重彩,却深谙“诗中有画,画中有诗”的境界,把山林间的日常,写得如诗如画。这首《山居秋暝》便是他隐居辋川时所作,诗中的空山、清泉、浣女,都是寻常景致,却成了他摆脱尘俗后最眷恋的归宿,寥寥数笔,全是洗尽铅华的淡然。 这就是他隐居山间的一个秋日傍晚,雨后初晴时写下的闲章。他望着空山新雨,听着清泉流淌,看着浣女归舟,随手写下的短句。没有刻意的雕琢,没有矫情的感慨,就是发自心底的、对这片山水的深深眷恋。#古诗词 #国学文化 #国学智慧
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#诗词 #唐诗 #古诗词 #古诗词的魅力 #王维 《山居秋暝》(唐)王维 空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。 注释: ①暝:日落,天色将晚。 ②空山:空旷,空寂的山野。 ③清泉石上流:写雨后山泉在岩石上流的情景。 ④竹喧:竹林中笑语喧哗。喧:喧哗。 ⑤ 浣女:洗衣服的姑娘。浣:洗涤衣物。 ⑥ 随意:任凭。 ⑦ 春芳:春天的花草。 ⑧ 歇:消散,消失。 ⑨王孙自可留:王孙:原指贵族子弟,后来也泛指隐居的人。留:居。此句反用淮南小山《招隐士》:“王孙兮归来,山中兮不可久留”的意思,王孙实亦自指。 赏析: 这首山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。诗中,纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。 诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、草竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。诗人通过对山水的描绘,通篇比兴,寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
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