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禾光诗语1年前
#原创诗歌 #每天一首诗古诗词 #唯美诗词 #诗词 #诗与远方
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林洛诗书2周前
第16期｜“于道各努力，千里自同风”，不诉离愁，只寄奋进！宋代周行己的《送友人东归》，把君子之交的豁达写得淋漓尽致。你喜欢用哪诗说再见呢？ #于道各努力千里自同风 #周行己 #宋代送别诗 #君子之交 #诗词里的奋进
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字里见青山6月前
半生缘 最深的遗憾，往往不是不曾拥有，而是明明深爱，却只能目送对方渐行渐远。《半生缘》写尽了命运的无力与时间的冷漠，让人痛在沉默中。 #半生缘 #张爱玲 #有缘无分 #爱而不得 #遗憾与命运
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海上生明月1周前
#修心，修行 #佛教文化 #ai创意 #起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻：善恶之行皆因缘和合，无永恒自性；非否定善恶之别，而是不执善恶相，离二元对立，证法无我 。 2. 身如聚沫心如风：色身如海水聚沫，看似有相实则转瞬消散；心念如风，刹那生灭无固定自体，破身见、心执。 3. 幻出无根无实性：一切法由因缘幻生，无独立不变之根本，无真实自性；明此则离妄执，契入空性，得自在。 修行要诀 • 离相修善：行善而不执善果，防落“善法相”之缚 。 • 观身无常：常观身如聚沫，对治贪著肉身之惑。 • 观心无住：觉察心念如风，不随境转，不执妄念。 • 体证无实：透过幻相悟无实性，断我见、边见，契入平等空性。
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陈老师的语文课堂1月前
生命短暂，虽柔如草芥却也灿若星河#沧海一粟#成语#赤壁赋
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南蓝1年前
身如聚沫 心如风
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赫人乐2年前
《送友人东归》 宋代·周行己 是身如聚沫，如烛亦如风。 奔走天地内，苦为万虑攻。 陈子得先觉，水镜当胸中。 异乡各为客，相看如秋鸿。 扁舟忽归去，宛然此道东。 我亦议远适，西入华与嵩。 饮水有馀乐，避烦甘百穷。 相逢不可欺，偶然如飘蓬。 于道各努力，千里自同风。 #古诗词 #志愿军 #志愿军之雄兵出击 #电影 #中华文化
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朱颜辞镜1周前
玉藏赋生•恶业已净，色如聚沫，痛如浮泡，皆悉空寂，无有真正。如飞花入泥，腐而再生，顺应变化，方得隽永。#croxx #croxx大艺术家 #benny董子初
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岸边真人9月前
来世还是要做邪魔 #大爱仙尊 #古月方源
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佛山僧1年前
是身如聚沫，如烛亦如风， 奔走天地内，苦为万虑攻。 相逢不可欺，偶然如飘蓬， 于道各努力，千里自同风。 #浮生暂寄梦中梦 #佛山僧 回来了✌️南无观世音菩萨🙏 @不空過
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福慧吉祥苑2周前
《觉心知》 天命浮生一念轻，蒲团静坐悟无生。 尘缘洗尽身如寄，慧炬燃来梦亦醒。 青竹黄花皆佛性，碧枫明月乃吾卿。 自此不询烟火事，常伴金佛诵梵经。 …南無阿彌陀佛🙏🙏🙏……
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太极拳道-李光昭1月前
身手合一，以身运手 太极无手，浑身皆手，身手合一，以心行意，以意导气，以气运身，以身运手。亦如《五字诀》所言：＂勿自伸缩＂手不自动。正如杨澄甫大师叮嘱：太极不动手，动手非太极！
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若水1天前
大乘密严经43集 【经文】离空无有色，离色无有空，如月与光明，始终恒不异。 　　诸法亦如是，空性与之一，辗转无差别，所为皆得成。 　　是身如死尸，本来无自性，恒为爱绳缚，境界所牵动。 　　佛说于空理，为欲断诸见，汝等有智人，宜应一心学。 　　譬如工幻者，以诸咒术力，草木等众缘，随意之所作。 　　依于眼及爱，作意色与明，如是眼识生，如幻亦如焰。 　　是识无来处，去亦无处所，诸识性如是，不应著有无。 　　譬如石女儿，兔角毛轮等，本来无有体，妄立于名字。 　　师子熊罴类，此皆无有角，何故不分别，唯言兔角无？ 　　善巧谈论者，岂不能宣说？古先诸智人，但说兔无角， 　　惑者妄分别，如喑及聋瞽。斯人无现智，不能自证法， 　　但随他语转，何用分别为？若离于分别，当生密严土， 　　一心正定中，普现十方国。譬如天宫殿，众星及日月， 　　依止须弥山，风力所持运。七识亦如是，依于阿赖耶， 　　习气之所持，处处恒流转。譬如依大地，发生种种物， 　　一切诸含情，乃至众珍宝；藏识亦如是，众识之所依。 ［解］ 离空无有色染，离色无有性空。犹如月与光明，始终恒不二异。 （注：色是空的存在形式，空是色的内在本质。） 诸法亦复如是，空性与之如一。辗转无有差别，所为皆得成就。 是身犹如死尸，本来即无自性。恒为爱业绳缚，境界所幻牵动。 佛说此于空理，只为欲断诸见。汝等有智之人，宜应一心学善。 譬如工技幻者，以诸咒术之力。草木等等众缘，随意与之所作。 依于眼及爱业，作意色与明凡。如是眼识生相，如幻亦如阳焰。 是识本无来处，去亦无有处所。诸识性复如是，不应执著有无。 譬如石女生儿，兔角毛轮等等。本来无有自体，妄立于此名字。 师子熊罴之类，此皆无有实角。何故不加分别，唯言兔子角无？ 善巧言谈论者，岂不善能宣说？古先诸多智人，但说兔子无角。 （注：佛法不坏世间法。人类是生活在【共业】中。同时，他也是众生共业之产物。否则，无生。） 惑者妄加分别，犹如喑及聋瞽。斯人无现量智，不能自根证法。 （注：一切清净意根之屏幕上的驴见马见，皆是世俗现量之显现。这一点，前人不讲，我们讲。） 但随他语移转，何用分别无为？若离一切分别，当生密严净土。 （注：密严净土，只鉴不择，不再分别。） 一心求正定中，普现十方国土。譬如天上宫殿，众星以及日月。 依止须弥山者，风力所持任运。七识亦复如是，依于阿赖耶识。 习气之所持受，处处恒流业转。譬
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三顺道人5天前
《道德经》云：“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物”。此象此物，即龙脉之量子态。汝身之脉，即宇宙之脉；汝之呼吸，即道之吐纳。
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龙门理秋8月前
养生元气功 动作简单易学，练出好气色！#道家养生 #养生元气功
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菩提树下3天前
修的是心如镜，行的是静如风，守的是身如松，悟的是性如空，活的是淡如水，念的是善如虹#修心 #修行即修心 #人生是一场修行#禅修养心
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清水⁹⁸⁵零一3天前
心将流水同清净，身与浮云无是非 逢人不说人间事，便是人间无事人浮生暂寄梦中梦，世事如闻风里风 有欲苦不足，无欲亦无忧——欲望是痛苦根源，放下贪念，便得无忧自在。#黄金#知识分享#交易员
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夜巡者—锋锄双辉6天前
《送别》 ——致敬李叔同 人世相逢， 皆是长亭复短亭； 天涯别离， 无非古道接古道。 聚如朝露散如风， 最深的送别， 并非送人， 是送走一部分的己身。 那笛声残处， 山海不语—— 人生大课， 俱在“一送一别”四字间修完。 #视频由抖音创造ai合成
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静如止水（大四）2周前
霜染流年倏忽过，人生如寄亦如萍。不必困于他人眼光，勿要耗于无谓纠缠，岁月匆匆，最该珍视的是心中本真与自在。晨起饮一杯清茗，暮时赏半盏流霞，于烟火日常中拾得闲趣，在风雨阴晴里善待己身。抛却执念，放宽心怀，不攀不比，不怨不艾，让眉目染上风雅，让心灵盈满从容。须知岁月无多，唯有好好爱自己，方能在无常世事中寻得安稳，于浮世喧嚣里守得清欢，让每一段时光都温润明亮，不负此生烟火人间……希望吧！🐴年一马平川，顺风顺水，吉祥如意！🙏🙏
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路遥不知1年前
#经典老歌 #今夜你会不会来 #沧海一舟 老大对黎天王的歌也下手啦^_^ 送友人东归 宋-周行己 是身如聚沫，如烛亦如风。 奔走天地内，苦为万虑攻。 陈子得先觉，水镜当胸中。 异乡各为客，相看如秋鸿。 扁舟忽归去，宛然此道东。 我亦议远适，西入华与嵩。 饮水有馀乐，避烦甘百穷。 相逢不可欺，偶然如飘蓬。 于道各努力，千里自同风。 #真人真唱 #抖音热歌推荐🔥
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李雅茹2月前
“寻寻觅觅，冷冷清清”到“半生颠沛身如寄，只向初心问归程”。李清照的半生颠沛里藏着的寻觅，何尝不是你我的日常？ 我们都在时光里找答案，在烟火中寻自己——你是否也在某一刻，想找回那个丢失的自己？#韩城古城#司马迁#党家村#陕西文旅周生辰
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闻思修慧7月前
五度如盲，般若如导。五度无般若，不能究竟到彼岸，不得称为波罗蜜。而般若如心，五度如身，般若无五度，亦不能究竟到彼岸，不得称为波罗蜜。若二者具足，则一一度皆可究竟到彼岸，皆得称为波罗蜜也#读书分享 #风景如画
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人生导图----禅学5月前
五蕴 诸色如聚沫#五蕴 #四念处 #内观
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若水1天前
大乘密严经第24集 【经文】天主！一切境界随妄识转，如铁动移逐于磁石，又如阳焰乾闼婆城，是诸渴鹿愚幻所取。此中无有能造等物，但是凡夫心之变异。天主！如干城之中人众往来驰骛所作见而非实，众生之身进止云为亦复如是，如梦中所见寤即非有。世间之人见蕴等法，觉心明照本来寂静。天主！地等和合微尘之聚，若离于心即无所得。世间诸物可持举等，孰非大种之所合成？譬如风痰病缘惑乱见种种物，又如起尸无能作者，世间诸法悉亦如是。汝诸佛子应勤观察。天主！一切世间动植之物，譬如水沫共聚成形，瓶衣等想同于阳焰，苦乐诸受犹如浮泡，行如芭蕉中无有坚，识如幻事虚伪不实。天主！三界之中动不动法，同于梦境迷心所现，亦如幻事乾闼婆城但诳愚夫。若诸佛子于如是法，能正觉知心无所畏，以智慧火焚烧一切诸患因缘，即生妙乐密严之土。天主！一切世间皆无有相，相为系缚、无相即解。相是心境，心境不实。真实之法是智境界，远离众相非心所行。天主！一切诸相是三界法，色声等法名之为相。诸根境界一切众生系缚之因，若能于相而不贪着，众缚悉除安乐自在。” ［解］天主！一切有情之境界，皆是随其妄识而转的结果，如同铁随磁石而动一样，又如阳焰及乾闼婆城，皆是渴鹿愚幻之所取。其中并不存在一个实有的造物之主，皆是凡夫之心变异分别的结果。天主！犹如城市中，人众往来，一切驰鹜所作，皆是见而非实。众生之身，其中进止行为，也就是如此的。犹如梦中所见，寢即非有。（注：梦本不实，梦中之物，更是无实可言。）世间之凡夫，见到五蕴等法，觉心明照之时，知晓其本来寂静。不假修持。天主！大地乃是微尘和合之聚而成。一切世法，如果离开了心，即无所得。正所谓：心生则法生，心灭则法灭。一切世间之物，凡是可以持举的，哪个不是七大种性和合之产物。犹如风痰之病，缘其惑乱见种种物幻，又如起尸者，没有一个能为的作者，皆是诸多因缘和合而成。世间的一切法，皆是如此这般的形成的。你们这些佛之弟子们，应当殷勤观察之。天主！一切世间的动植之物，皆都犹如水沫一共聚成形一样，其中，衣瓶等想，同于阳焰，本然无实。一切苦乐诸受，犹如浮泡一样，皆无实相。一切世间之行，如同芭蕉一样，中无实坚。如此之识蕴，亦如幻事，虚伪无实。天主！三界之中，一切动与不动之法，同于梦境，皆是迷心所现。亦如幻事，乾闼婆城一样，唯有欺骗愚痴凡夫的。如果诸佛弟子，能够做到于如是法趣中，得证觉知，心无所畏的话，那么，当以智慧之火，焚烧一切诸
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绘画师（唐卡制定）1周前
药师佛大愿里面愿说我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽，光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。#国学 #佛教文化 #国学文化 #国学智慧 #国学经典
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演虹2周前
愿见闻者吉祥如意，一历眼根，即当永记！#佛学智慧 #佛学文化 #佛学正能量
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静观菩提1周前
最深修行，在人间烟火。一盏夜灯，胜过千卷经；一餐暖饭，便是活供养。把最平凡的日子过出滋味，就是最高的禅意。
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刘克雄汉字入门2周前
波心朗月寂无声：心字藏禅意 11-2“心”为象形字，《说文》载“在身之中，象形”。古者以心主思想、志性情，亦指事物中央，典籍如《昭明文选》《诗经》多有印证。《昭明文选》集魏晋美文之极，熟读可悟唯美之境。余题诗“波心朗月寂无声”，以心映禅，字意与文、禅相融，见汉字深邃之妙。 #心字源 #象形文字 #心字多义 #昭明文选 #禅意诗句
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珍惜:4天前
#择圈如择路 人这一生，圈子是无形的磁场，亦是成长的阶梯。 入对圈，无需刻意逢迎，只觉轻松自在，幸福感如清泉漫溢。这样的圈子，是滋养心性的沃土，是赋能成长的东风，藏着你前行的底气与未来的可能，务必用心珍惜。 若圈子只剩算计与内耗，日日被猜忌裹挟，在惶恐不安中消耗心力，便要果断抽身。烂圈子是困住脚步的泥沼，唯有及时跳出，才能挣脱枷锁，奔赴光明坦途。 不必仰视任何人，你的价值从不由他人定义。当付出得不到尊重，理智退场是清醒，更是魄力。 择一方契合本心、助力成长的圈子，行稳致远，方为人生大智慧。
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极乐4月前
#正能量 #分享
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若水1天前
大乘密严经42集 【经文】譬如虚空中，云霓等众彩，思惟如骨璅，遍满于世间， 　及遍处想观，观于诸大等。身有色无色，定者常谛思， 　　若于缘一心，即缘说清净。如其所分别，即彼成所缘， 　　非定非定者，妄计以为定。定者在定中，了世皆藏识， 　　法及诸法相，一切皆除遣。获于胜定者，善说于诸定， 　　破诸修定人，妄智所知法。若人生小智，取法及于我， 　　自谓诚谛言，善巧说诸法，计着诸法相，自坏亦坏他， 　　无能相所相，妄生差别见。甜性能除热，苦醋咸止痰， 　　辛物变于冷，咸能已风疾。身中有痰热，共生于疟病， 　　或复但因风，或三和合起。以病各差别，良医说众方， 　　石蜜并六分，庾沙诸食等，能除众生身，种种诸疟疾。 　　若法有自性，及以诸相者，药无除病能，病者不应差。 　　云何世人见，服药病除愈？定者观世间，但是赖耶识， 　　变异而流转，譬如众幻兽。无能相所相，蕴与于蕴者， 　　亦无支分殊，及以有支分。世中无能作，而作于世间， 　　亦非散十方，微尘之所聚。非初最微细，渐次大如指， 　　二指或复三，诸物转和合，求那各差别，如是义皆无。 　　非时非胜性，及三法所作，亦非无有因，自然而得有。 ［解］ 譬如虚空之中，云霓等诸众彩。思惟亦如骨璅，遍满于诸世间。 又及遍处想观，观于诸大聚等。身有色与无色，定者常谛思忆。 若于缘起一心，即因缘说清净。如其能所分别，即彼成所缘缘。 又非定非定者，妄计以为实定。定者在其定中，了知世皆藏识。 法及一切法相，一切皆应除遣。获于得胜定者，善说一切诸定。 破诸修定之人，妄智所知诸法。若人生发小智，取法及于我有。 自谓诚谛真言，善巧说诸法趣。计着诸法自相，自坏亦坏他相。 即无能相所相，妄生差别见相。甜性能除热恼，苦醋咸能止痰。 又辛物变于冷，自咸能已风疾。身中若有痰热，共生伴于疟病。 或复但因风寒，或三性和合起。以病各自差别，良医说示众方。 石蜜并其六分，庾沙与诸食等。能除众生身苦，及种种诸疟疾。 若是法有自性，难及以诸相者。若药无除病能，病者亦不应差。 云何世人见之，服药病除身愈？定者观诸世间，但是阿赖耶识。 变异而为流转，譬如众幻化兽。若无能相所相，及蕴与于蕴者。 亦无支分殊者，及以有支分者。世中无能作者，缘而作于世间。 亦非物散十方，微尘之所聚和。又非初最微细，渐次大如指归。 二指或复三指，诸物辗转和合。求那各自差别，如是义皆无实。 非时非胜性者，
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🔅2周前
若众生心。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。去佛不远。不假方便。自得心开。如染香人。身有香气。此则名曰。香光庄严。 我本因地。以念佛心。入无生忍。今于此界。摄念佛人。归于净土。佛问圆通。我无选择。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。 #阿弥陀佛
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心境科普5天前
#知识科普 #冷知识科普 #文言文科普 #涨知识
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心之舟悦读7:50（橱窗好物）8月前
心若澄澈，空无一物亦是圆满； 心若蒙尘，即便坐拥万千，扔如暗夜独行。#弘一法师 《人生没有什么不可放下》
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于道各努力，千里自同风。 #国学文化 #诗词 #读书 #每天学习一点点 #让阅读成为一种习惯
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海燕，优雅的飞翔6月前
莫愁千里路，自有到来风。#自我成长 刚好下午有时间，等朋友来，顺便录的，公共场合没能放的开，发音不准。
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铁牛2周前
#寺庙 #佛教文化
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幸福平安6天前
《刹那的缘》表达了人生中短暂而美好的相遇与离别，以及那种淡淡的怅惘与珍视情感，传递了“缘起则聚，缘尽则散”的禅意哲学，歌颂瞬间相遇的珍贵与坦然接受离别的通透！#刹那的缘，如流星划过，虽短暂却璀璨。愿我们珍惜这份缘，让快乐常伴左右#抖音热歌《刹那的缘》#随走随拍#梅花艳来桂花香#冬日碎片
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能正5月前
于诸惑业及魔境，世间道中得解脱，犹 如莲花不着水，亦如日月不着空。—《华 严经普贤行愿品》#热门 #修行
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锦言诗词2天前
陆游《剑门道中遇微雨》：此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门 #暖厨 #我就这样开启2026 #这也能开播 #开拍即新年 #萤火夜话
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善徳金金2天前
一场噩梦，亦是一次高维的唤醒。原来所有的恐惧与执念，皆是内心未被疗愈的投影，无形的念，终会显化成有形的境。修行路上，见梦如见心，破妄方见真。愿以我此番经历，照见你心之光亮，心无挂碍，便无怖畏。#身心灵健康#修行#开悟 #上热搜
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季末🍂2天前
《忆秦娥·寒烟寂》孤独也可以是温柔的｜｜ “笛音吹雪，此身如客。” 一首治愈的歌，配一阕清冷的忆秦娥，让孤独也有温柔底色。它是不是也说出了你心底那份安静的漂泊？ （你读这首词时，耳边响起了哪段旋律？） #原创诗词 #忆秦娥 #宋词之美 #传扬中华传统文化 #孤独
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第二颗纽扣1周前
“此身如传舍，何处是吾乡” 多年后，苏轼在风雨飘摇中给出了答案：“此心安处是吾乡”#古诗词#文学#苏轼
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糯糯的十五2周前
30岁画画10年，悟到了人生破局的顶级心态 即使身若蜉蝣，亦可惊鸿。 快乐和痛苦的根基是执着，是太在乎，是没有看到执着的对象是无常虚幻的。 #文殊菩萨 #非遗文化 #修行 #壁画 #青年创作者成长计划
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八卦掌黄琳2周前
【双手剑】根稳、势沉、招连、意远，每一个招式都蕴含着剑诀。 剑术，不仅是武术，“心剑合一”“阴阳变化”“刚柔相济”更是精神的修行。#武术 #双手剑 #功夫 #剑术 #文化传承
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无尽法藏1月前
为什么你总是睡不醒、运势差？ f家讲“身如聚沫”。 当你感到莫名的酸痛、困倦，别急着焦虑。 这往往不是病，而是身心正在经历一场深层的“格式化”。旧的业力在剥落，新的能量在重组。 《f遗教经》云：“制心一处，无事不办。” 凡夫之所以累，是因为“六根”一直在向外攀缘。 洗杯子时想着开会，走路时想着争执，听话时急着反驳。 你的精气神，就这样在每一个不起眼的瞬间，漏得干干净净。 真正的修行，不是向外求法，而是“止漏”。 把洗杯子的心找回来，把走路的心拉回来。 都摄六根，净念相继。 当你不再向外驰求， 那原本涣散的心光，便会重新凝聚成金刚。 身心安住，当下即是道场。 #无尽法藏 #制心一处 #都摄六根 #能量管理 #人间清醒 #佛法智慧 #自我疗愈 #静心 #修行
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好青年灵异故事集1周前
「民间灵异故事」纸人点睛05 纸扎人的眼睛，只能由买主在灵前烧化前最后一刻点下，那是留给阴魂认路的……活人点睛，那是替自己招鬼缠身呐！#民间故事#灵异故事#民俗故事#鬼故事#热爱加1计划
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仙女咪萌呀4周前
猫咪睡在你被子上，是在进行一场古老的安宅仪式#养猫人 #萌宠出道计划 #猫咪 #治愈猫咪 #情感
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白菜2天前
“拒绝每一个女字的污名化” 女子方为好 #为女性发声 #女性成长 #污名化女性 #女性不该被定义 #祝你成为不被定义的女性 （yc:@轻舸 ，@亦池月 ）
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墨辞说5月前
#古诗词 #古诗词的魅力 #知识分享 #语文 你读过最潇洒的一句诗，是什么？是辛弃疾的一笑出门去，千里落花风！ 是陈献章的此身天地一虚舟，何处江山不自由！ 是朱敦儒的我是清都山水郎，天教分付与疏狂！ 还是李煜的一壶酒，一竿身，快活如侬有几人？ 亦或是李群玉的浮生暂寄梦中梦，世事如闻风里风！
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耘澜剪辑1年前
苏轼的一生，都在这些流传千古的名句里！ #苏轼 #宋词 #唐宋八大家
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绘画师（唐卡制定）5天前
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。 #国学 #国学文化 #国学经典 #非遗文化 #唐卡
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桂林搬家一条龙服务家俱拆装空调移机装卸工1天前
千古奇文：《寒门赋》 你听过今世奇文，寒门赋吗？ 不才，长成于清寒白丁之家，此生为人，实属偶然。信父母舐犊，情身至极，母授田庖时得以苟活幸存。外无朱门绣户，内无锦衣玉食，姐弟三人，衣碧屡空，父母双亲囊空如洗，破布那鞋穿三载白云作背地作床，无纤肥滋味之娇贵，亦无朱樱宝世之泽袍。命比纸薄，心恨天高，苟且人间百折不挠。也曾立下凌云之志，妄想金榜题名之时。然一朝高考，名落孙山，无奈弃笔从公，闯荡东西，居无定所，披星戴月，风餐露宿。疲惫于奔命，终止于温饱。人前不敢卸下强颜伪装，人后不能直视内心肮脏。生如蝼蚁，如履薄冰，前途未卜，寸步难行。蹉跎半生，只为寒舍，半溅油盐酱醋也像蓉，期限虽未及，梦笔生花，却想诗词滋润芙蓉风雅，也试着忙里偷闲，唯有割妇抚慰，雪泥红爪。妄想贪财好立，恐世俗不容，沉湎儿女情长，怕冷嘲热讽，也曾积德行善，求福报，度人度己得自高。无奈年过不惑，半生凉薄风霜江湖，多年奔波，相依无改，鬓毛已摧，红衣白马，黄粱一梦。哦，尝遍酸甜苦辣，笑看世间繁华，心如以灰之木，身如不系之舟。青梅竹马，明月笑我辜负春心，白发高堂，汗颜难报，如山重恩。糟糠之妻，凡夫未己，现世安稳，蓬头稚子。人富无有舐，独富贵。世事一场大梦，人生数载秋凉，人言落日是天涯，望极天涯不见家。今年海角天涯萧萧，两鬓生华，蹉跎岁月。一壶酒，笑品江湖半盏茶。幸得杨生安所言，一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。#感悟人生
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好僧伽吒法门2天前
世间一切善男女　　恩重父母如丘山 应当孝敬恒在心　　知恩报恩是圣道 不惜身命奉甘旨　　未曾一念亏色养 如其父母奄丧时　　将欲报恩诚不及 佛昔修行为慈母　　感得相好金色身 名闻广大遍十方　　一切人天咸稽首 人与非人皆恭敬　　自缘往昔报慈恩 我升三十三天宫　　三月为母说真法 令母听闻归正道　　悟无生忍常不退 如是皆为报悲恩　　虽报恩深犹未足 神通第一目犍连　　已断三界诸烦恼 以神通力观慈母　　见在受苦饿鬼中 目连自往报母恩　　救免慈亲所受苦 上生他化诸天众　　共为游乐处天宫 当知父母恩最深　　诸佛圣贤咸报德 若人至心供养佛　　复有精勤修孝养 如是二人福无异　　三世受报亦无穷 世人为子造诸罪　　堕在三涂长受苦 男女非圣无神通　　不见轮回难可报 哀哉世人无圣力　　不能拔济于慈母 以是因缘汝当知　　勤修福利诸功德 以其男女追胜福　　有大金光照地狱 光中演说深妙音　　开悟父母令发意 忆昔所生常造罪　　一念悔心悉除灭 口称南无三世佛　　得脱无暇苦难身 往生人天长受乐　　见佛闻法当成佛 或生十方净土中　　七宝莲华为父母 华开见佛悟无生　　不退菩萨为同学 获六神通自在力　　得入菩提微妙宫 皆是菩萨为男女　　乘大愿力化人间 是名真报父母恩　　汝等众生共修学 有情轮回生六道　　犹如车轮无始终 或为父母为男女　　世世生生互有恩 如见父母等无差　　不证圣智无由识 一切男子皆是父　　一切女人皆是母 如何未报前世恩　　却生异念成怨嫉 常须报恩互饶益　　不应打骂致怨嫌 若欲增修福智门　　昼夜六时当发愿 愿我生生无量劫　　得宿住智大神通 能知过去百千生　　更相忆识为父母 循环六趣四生中　　令我一念常至彼 为说妙法离苦因　　使得人天长受乐 劝发坚固菩提愿　　修行菩萨六度门 永断二种生死因　　疾证涅槃无上道 十方一切诸国王　　正法化人为圣主 国王福德为最胜　　所作自在名为天 三十三天及余天　　恒将福力助王化 诸天拥护如一子　　以是得称天子名 世间以王为根本　　一切人民为所依 犹如世间诸舍宅　　柱为根本而成立 王以正法化人民　　如大梵王生万物 王行非法无政理　　如琰魔王灭世间 王所容受奸邪人　　象蹋华池等无异 勿谓时逢浊恶世　　当知善恶是王修 如日天子照世间　　国王化世亦如是 日光夜分虽不照　　能使有情得安乐 王以非法化于世　　一切人民无所依 世间所有诸恐怖　　依王福力不能生 人民所成安隐乐　　当知是王福
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山西娃永济伢2月前
在人生道路上坚持努力，即使身处异乡，与友人相隔千里，但只要各自在道路上努力前行，终会因共同的理想与信念形成跨越时空的精神共鸣。#山西运城#朗读者#古诗词#抖音小助手
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AI翰蓉5月前
洪荒十二祖巫之烛九阴 本作品中烛九阴的形象设计灵感来源于洪荒流小说，不代表正统神话。#山海经 #洪荒 #烛九阴 #原创动画 #巫妖量劫
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云岭山歌6月前
见怪不怪，其怪自坏 #志怪 #博物志 #匀酒 #泸牌 #飞车
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朱贺2周前
艺术从不是轻描淡写的消遣，而是以生命为底色的深情告白。就像《千里江山》中传递的 “不枉急行这一生”，艺术工作者终其一生，都在把对世界的感知、对生命的体悟，凝结成作品中可感的情感。 #中国唱将 #千里江山 #刘宇宁千里江山 #朱贺#音乐现场
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笔尖下逍遥1月前
历史应该是每一个人组成的，不是统治者的，我们身如草芥，亦灿若星河#古典文学 #口播短视频知识分享 #红楼梦 #抖音看世界
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法炀2周前
人体自身亦是一个小宇宙，内有五脏六腑等身内诸神 #民俗文化 #道教 #道家文化 #传统文化 #神明
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长不胖的瘦子3周前
在此恭送诸位先辈，后世皆如诸位所愿 一句一剑仙半章皆死尽 62位无一生还慷慨赴死，我等先辈亦如此，只因万家灯火之中皆有你我
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