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文风5天前
道派/体系姓名核心破境时间节点(年龄/剧情阶段)最终境界结局归宿 道家(青冥天下)道祖远古时期合道青冥,三清合一证十五境十五境(远古至高)为围堵周密选择散道,以自身寂灭换天下安宁,大道理念永存青冥天下。 余斗上古时期随道祖修行,逐步突破至十四境,合道自身大道十四境巅峰执掌青冥天下道家,继续镇守青冥,维系三教平衡。 陆沉上古时期证道上五境,中古时期合道三教之争达十四境十四境分神游历诸天下,持续参与三教博弈,最终回归青冥天下执掌部分道统。 火龙真人中古时期突破上五境,近世逐步登顶道派至十四境十四境坚守道派炼器传承,持续护持后辈修士,坐镇青冥天下道家重地。 魏晋青年时期突破玉璞境,中年时期镇守青冥边关时晋飞升境飞升境(剑修)长期镇守青冥天下边关,抵御化外天魔,成为道派剑修支柱。 儒家(浩然天下)至圣先师远古时期创立儒家,合道浩然天下证十五境十五境(人族至高)散道后理念永存,文庙精神核心,持续护佑浩然天下人族。 齐静春青年时期跻身玉璞境,中年时期接任山崖书院山主时达十四境十四境(献祭前)为护骊珠洞天6000百姓对抗天道反扑而死,一魂一魄守护陈平安至其成长,最终念头消散[__LINK_ICON]。 陈平安14岁(武道1境泥泞)→15岁(武道2境目胎)→15岁(武道3境水银)→24岁(武道7境金身)→27岁(武道8境远游)→35岁(剑修9境玉璞)→41岁(剑修10境仙人)→43岁(剑修12境仙人境)→44岁(剑修13境飞升)→45岁(剑修14境)→46岁(武道11境武神)→48岁(剑修17境圣人)十七境圣人(剑修)+武神境(武夫)与宁姚完婚,坐镇落魄山,执掌第五座天下部分权柄,最终斩杀周密,成为人族护道者。 崔瀺青年时期突破上五境,中年时期任大骊国师时达十四境十四境设局对抗周密,以“山水颠倒”解救陈平安,后问道三教祖师促成散道,最终道果圆满消散。 左右青年时期跻身玉璞境,中年时期成为浩然剑修翘楚时达十四境十四境(剑修)与阿良共同问剑蛮荒,战后回归文圣一脉,守护浩然天下剑道传承。 李宝瓶少年时期入炼气1境→青年时期科举后破金丹→中年时期契合宝瓶洲气运达十四境十四境(儒家练气士)传承齐静春儒家赤子之心,任职文庙,成为浩然天下儒家后辈领袖。 曹晴朗少年时期入炼气1境→青年时期科举连中三元后破金丹→中年时期
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《史记》萧相国世家 第二十三 萧相国何者,沛丰人也。以文无害为沛主吏掾。   高祖为布衣时,何数以吏事护高祖。高祖为亭长,常左右之。高祖以吏繇咸阳,吏皆送奉钱三,何独以五。   秦御史监郡者与从事,常辨之。何乃给泗水卒史事,第一。秦御史欲入言徵何,何固请,得毋行。   及高祖起为沛公,何常为丞督事。沛公至咸阳,诸将皆争走金帛财物之府分之,何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王,以何为丞相。项王与诸侯屠烧咸阳而去。汉王所以具知天下阨塞,户口多少,彊弱之处,民所疾苦者,以何具得秦图书也。何进言韩信,汉王以信为大将军。语在淮阴侯事中。   汉王引兵东定三秦,何以丞相留守巴蜀,填抚谕告,使给军食。汉二年,汉王与诸侯击楚,何守关中,侍太子,治栎阳。为法令约束,立宗庙社稷宫室县邑,辄奏上,可,许以从事;即不及奏上,辄以便宜施行,上来以闻。关中事计户口转漕给军,汉王数失军遁去,何常兴关中卒,辄补缺。上以此专属任何关中事。   汉三年,汉王与项羽相距京索之间,上数使使劳苦丞相。鲍生谓丞相曰:“王暴衣露盖,数使使劳苦君者,有疑君心也。为君计,莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所,上必益信君。”於是何从其计,汉王大说。   汉五年,既杀项羽,定天下,论功行封。群臣争功,岁馀功不决。高祖以萧何功最盛,封为酂侯,所食邑多。功臣皆曰:“臣等身被坚执锐,多者百馀战,少者数十合,攻城略地,大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳,徒持文墨议论,不战,顾反居臣等上,何也?”高帝曰:“诸君知猎乎?”曰:“知之。”“知猎狗乎?”曰:“知之。”高帝曰:“夫猎,追杀兽兔者狗也,而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳,功狗也。至如萧何,发踪指示,功人也。且诸君独以身随我,多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我,功不可忘也。”群臣皆莫敢言。   列侯毕已受封,及奏位次,皆曰:“平阳侯曹参身被七十创,攻城略地,功最多,宜第一。”上已桡功臣,多封萧何,至位次未有以复难之,然心欲何第一。关内侯鄂君进曰:“群臣议皆误。夫曹参虽有野战略地之功,此特一时之事。夫上与楚相距五岁,常失军亡众,逃身遁者数矣。然萧何常从关中遣军补其处,非上所诏令召,而数万众会上之乏绝者数矣。夫汉与楚相守荥阳数年,军无见粮,萧何转漕关中,给食不乏。陛下虽数亡山东,萧何常全关中以待陛下,此万世之功也。今虽亡曹参等百数,何缺於汉?汉得之不必待以全。柰何欲以一旦之功而加万世之功哉!萧何第一
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