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允静3月前
成事不说，遂事不谏，既往不咎#国学智慧#论语#孔子#尚东教育
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乔乔漫读时光1年前
董宇辉讲《孔子传》22分钟高能输出的完整视频 成事不说，遂事不谏，既往不咎。知者不惑，仁者无忧，勇者不惧。士不可以不弘毅，任重而道远。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。博我以文，约我以礼，欲罢不能。朝闻道，夕死可矣……#董宇辉 #董宇辉拥有暖评最多的评论区 #孔子 #正能量分享 #致每一个努力奔跑的人
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虚空腊月1年前
#论语 节选 成事不说，遂事不谏，既往不咎#虚空济文化 #弘扬传统文化
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茉莉焙月光3周前
《论语》里说“成事不说，遂事不谏，既往不咎”，就像提瓦罐送水的人——罐子碎了不回头，因为看一眼也没法复原。 真正的智者是解决问题，不是纠结过往：对团队而言，少掰扯对错，多向前看，才能稳定发展；对自己来说，往事是前事，后事才是重点，面向未来才有未来可期。 所以，让已经发生的事翻篇，把目光放在前方吧。#往事清零 #智者思维 #未来可期 #人生智慧
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法礼老师讲经典6月前
《论语》：“成事不说 遂事不谏”，孔子的办公室政治破局术 #传统文化 #国学文化 #禅悟人生 #修行 #论语
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一念觉见3周前
孔老夫子的智慧 成事不说，遂事不谏，既往不咎。孔老夫子的处世智慧#正能量传递 #传统文化 #论语#正见 #生活感悟
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法礼老师讲经典6月前
《论语》：“成事不说 遂事不谏”，孔子的办公室政治破局术 #传统文化 #国学文化 #禅悟人生 #修行 #论语
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柒月白泽5月前
孔子的故事主线完整版，原来《论语》里的这段话，就是他的一生 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语·为政》） #重读我的宝藏课本 #在抖音重新读懂了当年课本 #孔子 #论语 #柒月白泽
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余果读书1月前
过去的不用说了，未来的还来得及。“往者不可谏，来者犹可追。”《论语》微子篇 18.5，李泽厚《论语今读》#论语 #国学文化#余果读书
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橙意✨✨满满6月前
一百三十二集《论语》八佾篇第三 21-② 成事不说、遂事不谏、既往不咎……🌹🌹🌹
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三皇書院7月前
学论语，学做人 成事不说，遂事不谏，既往不咎#传统文化 @抖音创作小助手
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青海云尚艺术 何老师2周前
楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。#青海云尚艺术培训国学课 #学艺术来云尚 #论语
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一人行知10月前
道德经帛书系列-五十六章 王阳明曾说“喜怒哀乐未发谓之中”，也是孔子的七十而从心所欲不逾矩。归根结底就是——「静」#国学文化 #涨知识啦 #脑洞大开 #传统文化
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DFSR～01722～慈绉3天前
#正解国学# 《论语终极版的管理智慧》第三章（3-21）
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小啊小柯抖1周前
成事不说，遂事不谏，既往不咎。
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胡泓云1周前
今日更新《论语八佾篇》第21节： 哀公问社于宰我。宰我对曰："夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。"子闻之曰："成事不说，遂事不谏，既往不咎。"
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吴心国学6月前
【原文】子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。” 【译文】孔子说：“侍奉父母要委婉劝谏，若父母不听从，仍要恭敬顺从，不违抗他们的心意，即使操劳辛苦也不心生怨恨。” #论语#国学传统文化 #孔子#里仁篇#孝
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莫氏残画（锦灰堆）6天前
用国子监官韵诵唸读#《论语终极版》#原创视频#张卫东先生传调#正解国学网 《论语终极版》www.zhctong.com 第三章 论语八佾篇 3-21 原文：成事不说，遂事不谏，既往不咎。 正解：孔子说：「已经做完了的事就不用再劝说了(不再劝说做或不做)，已成定局的事就不便再劝谏了，已经发生的过错赶紧补过。」
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周雁老师2月前
孔子一句话震古烁今“己所不欲，勿施于人”——琐谈《论语》36 #文艺复兴 #论语 #孔子 #中国传统文化 #每天学习一点点
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小青阅读3天前
#抖音创作者大会 《论语》往者不可谏 #原创视频 #国学智慧 #自我提升#正能量
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龙哥来了5天前
#我爱读书 #提升自己 #论语#阅读 #君使臣以礼臣事君以忠
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豆豆阅读7月前
悟以往之不谏，知来者之可追 不要沉溺于过去的遗憾，把握当下，迎接美好#dou上热门 #诗词 #诗词名句赏析 #悟已往之不谏知来者之可追 #陶渊明 @DOU+小助手 @DOU+上热门
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心游东方心理学创新体系7月前
曲解孔子，诋毁范仲淹 儒家思想不能道听途说！#横渠四句 #范仲淹 #文化自信 #儒家思想
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晓金(慈匡）4月前
4-18事父母几谏，见志不从，又敬不违， 劳而不怨。 [译文] 孔子说:“侍奉父母如果发现他们有不对之处要委婉地劝阻，看到自己的心意没有被听从，仍要继续但要恭敬他们不能冒犯他们，多次劝诫但不要让他们产生怨恨。” #北京智者天下#正解国学#中华民族正统文化的伟大复兴
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温故而知新✨1天前
《论语》为政篇第二 【原文】或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？” 【译文】有人问孔子：“您为何不从事政治工作呢？”孔子说：“《尚书》说：‘一个孝顺父母的人，必能友爱兄弟，将孝顺、友爱的道理和精神，传布给当政的人。这也算是从政，何必一定要自己当官才算从政呢？” 孔子一向是“为行道而不求俸禄”，意思是为了行道的方便，可以从政。否则单纯为了俸禄，不如退隐，还可以想办法影响从政的人。作为社会公正人士，从某种角度来看，也和自己从政一样。从政如果是立功，那么宣扬为政的道理和精神，可以算立言。这两者的功效，对老百姓具有同等的贡献，所以孔子认为从政与不从政，并没有什么不同。 生活智慧 （一）有机会从政，替老百姓服务，当然是好事情。如自己果没有机会，也不必强求。扮演另一种角色，传播为政的道理也是一件好事，同样有价值。 （二）为政时要多听为政的道理，才能够集思广益，多了解民意，为人民服务，而造福社会人群。也就是善尽己的职责，以期问心无愧。 （三）为政的道理其实和孝敬父母、友爱兄弟息息关。把这种和家人相处的道理，扩大到治理国家，其原理原则基本上是一致的。#论语遍地开花#弘扬中华文化#每日一读
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扯烂经1天前
孔子说的话多处自相矛盾，缺乏思辨性 当我们细细咀嚼孔子说的那些话，发现许多地方都是自相矛盾的，并无一以贯之的经得住推敲的思想理论体系，所以著名哲学家黑格尔说过：“孔子只是一个实际的世间智者，在他那里思辨的哲学是一点也没有的——只有一些善良的、老练的、道德的教训，从里面我们不能获得什么特殊的东西。”‌
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仁者乐山🌿3天前
述天篇8#论语遍地开花 #学习方法 #圣贤智慧 【原文】子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 【译文】孔子说：“没有达到心里求明白却不得其门而入的时候，我不会去开导他，没有到他想说却说不出来的时候，我不会去启发他。如果提示他一种道理，却不能推想到其他类似的问题，我就不再教导他了。 ” 不想学的人，是教不了的。不用心的人，是学不到东西的。不能举一反三的人，是想不通道理的。孔子的有教无类，是提供学习的机会。并不是大家都学习同样的课程，保持同样的进度，采取同样的教学方式。他不认为单方面的教导，可以把人教会。因为学的人不能配合，教学的效果不可能良好。 想求明白，却找不到门路，这时候点他一下，替他打开一扇门，或者把他引进门来，然后就应该放手让他自己去学习。想说而说不出来，趁机开导一下，让他继续尝试，逐渐突破难关。对于过于依赖老师的人，给他一些教训，促使他自动学习。孔子诱导弟子自动自发地学习，才是最为高明有效的教学。 （一）诲人不倦，也要配合可造之材。否则怎么教都没有效果，反而造成不必要的学习恐惧和学习障碍。凡事一定要热心，但千万不要过分热心，教学也不例外。 （二）方形有四个角，大同小异。教了一个角，还要把其余三个角也逐一说明，未免太过轻视学生的领悟能力。更可怕的是，这种教导方式，等于剥夺了学生自动领悟的机会，养成高度的依赖性，对学生非常不利。 （三）培养学生自动学习的精神，是教师的主要责任。教给他一大堆知识，不如教给他学习方法，养成自学的能力和习惯，更加可贵。
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智者说7月前
《论语终极版》16一13#孔子#儒家思想#世界大同#国学经典#智慧人生
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天下为公1天前
己所不欲，勿施于人#论语遍地开花
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三省吾身3天前
论语。原思做孔子的家宰，孔子给他九百斛粟的俸禄，他推辞不要，希望减掉。但是孔子说：“你不要推辞，你用不完可以周济那些贫穷的亲戚和朋友。” 这一节记载，与孔子出仕当政时，呈现出两种不同的态度。公西赤外放到齐国做使者，同学冉有帮忙为他母亲要求多发一点安家费，孔子认为并不需要；而原宪经济状况较差，当他担任孔子的总务时，孔子把他的待遇提得特别高。原宪不肯接受，孔子却反而劝他收下。 从这两个故事，我们看到孔子作之君、作之亲、作之师的风范。他除了是长官的身份之外，还兼具父母、师长的职责，随时以生活中的事例来教育学生。这也就是后世儒家所该效法、其教化精神的重点之处。#论语
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无为而治1天前
子曰:"孟之反不伐，奔而殿，将入 门，策其马，曰： '非敢后也，马不进也。'" 今译 孔子说："孟之反不夸耀自己的功劳，在鲁军败退时，他殿后来掩护，快进城门时，他鞭打着自己的马，说：'不是我敢留在后面拒敌，是我的马跑不快啊!'"引述 一般人最喜欢夸大自己的功劳，实际上是内心空虚，不 够充实的一种掩饰。有实力的人，根本用不着这样。朝 明明是勇敢地殿后，却推说是马跑得不够快。这不是欺骗，而是尊重大家。如果改口说："若不是我胆大殿后，大家能退得这么顺利?"势必引起大家的反感，影响彼此的和谐。夸大自己，等于贬损别人，当然造成紧张的气氛，弄得大家都不得安宁。 功劳是让出来的，大家让来让去，自然都有功劳。反b 过来，抢来抢去，大家谁也不让，谁也不服，那就谁也没有功劳。 生活智慧 (一)自夸功劳，是一般人的通病，结果却最吃亏。因为你夸我也夸，难道他就不会夸，不敢夸?这样一来，各夸各的，弄得大家都没有功劳。 (二)夸别人的功劳，别人反过来夸我们的功劳。相当于让来让去，推来推去，大家都有面子，也多少分一些功劳。这是礼让比争取有效的例证，值得大家深思。 (三)事情有正便有反，立场不同，看法也不一样。有没有功劳，并不是自己说了算。大家说有，远比自己夸大，要好得多。
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论语全文解读1月前
论语解读宪问篇 子曰 其言之不怍 则为之也难
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君芷1天前
#论语遍地开花
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邱学斌🇨🇳文质彬彬1周前
🌹《论语》里仁第四 第八章 【子曰。朝闻道。夕死可矣。】 “道”就是仁道，孔子一生所追求的是仁。 蕅益大师在批注里说：“不闻道者，如何死得。若知死不可免如何不急求闻道，若知朝闻可以夕死，便知道是竖穷横遍，不是死了便断灭的。” 无缘大慈 同体大悲 闻道见道 悟道证道 朝闻夕死 自性永在 放下事相 证悟真性 世事无常 觉悟永恒 #论语#悟人生之道 #传统文化 #孔子 #每天学习一点点
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翊霖浅聊2月前
浅聊《论语》八佾篇第二十一节：遂事不谏 既往不咎 #论语 #国学 #智慧 #生活
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- 喵星戏精1天前
#上热门视频话题 假如时光倒流，比起“修正”遗憾，我更想学会如何“不后悔”#人生感悟 #情感
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王教授3月前
往者不可谏，来者犹可追。耰而不辍！#国学文化 #国学智慧 #论语 #微子篇
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yourself_2天前
#每天学习一点点#论语给少年的启示
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读历史开智慧2周前
孔子说“三思而后行”，你可能理解错了#认知觉醒
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小何说历史4月前
孔子曾经出尔反尔说话不算数，可是我们可以称赞他“贞而不谅”。。。#君子贞而不谅#论语智慧 #国学经典
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珍姐爱生活5月前
别人已经决定好的事，千万不要多说，孔子说成事不说遂事不谏#原创视频 #正能量 #人生感悟 #内容太过真实 #自媒体创业 @抖音创作小助手
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老愚十日谈2天前
孔子的“不教了”藏着让你学疯了的秘籍 正是两千五百年前的孔子。 《论语》里这句“举一隅不以三隅反，则不复也”，被多少学生“误解”为孔老夫子脾气差、没耐心。今天，我要替他“翻案”——这句话，藏着让你从“学渣”变“学霸”的最强心法。#孔子 #论语 #家庭教育 #养育 @DOU+小助手
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正解国学 慈柊3天前
#知识点整理
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遛脑驿站4年前
孔子的这三“不”：“成事不说，遂事不谏，既往不咎”，在你历尽千帆之后，是否真的懂了？#孔子 #萌知计划 @抖音小助手 #国学智慧
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是琳琳啦2天前
宝剑埋冤狱，忠魂绕白云 如果你也喜欢胡宗宪，那我们就是好朋友#大明王朝1566 #胡宗宪 #胡宗宪语录 #汉服
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心向阳生，无畏黑暗2天前
读论语学做人 子曰：攻乎异端，斯害也已。 我们应该怎样面对不同的言论 #读论语 #读书 #读论语学做人 #国学经典
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阿昌·悟人生2周前
#人际关系 #自我成长 #说话的艺术 “成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
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太和道人3天前
为何祭祀 儒家的孔子说：“敬鬼神而远之”，荀子也说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡！”，儒学的“格物致知”即是传承了中华天道的辩证唯物理性，也就是讲究经世致用和实践检验的科学思想和精神！ 那为什么儒家那么重视祭祀呢？祭祀祭奠的是什么？ #儒学 #中华文化 #祭祀 #修行 #道学
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哆啦3天前
听到别人之乎者也的时候，我们也别一愣一愣的啦，自己也学起来吧 今天是这一句 子曰:“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎!” 孔子说他没有抱怨过老天，也没有埋怨过他人。从底层开始，下学人事，上达天命。能够了解他这一番良苦用心的，能够知道他的修为境界的，可能只有老天了吧。 人生难免遇到一些失意的事，他人误解你甚至诋毁你，但是想想看,“举头三尺有神明”啊，上天总是懂你的。这样想，也许就能自我接纳了。
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甲乙木言言8月前
孔子说，你当然错了，不求回报，有什么过错吗？#传统文化 #国学智慧
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教国学的邓老师6天前
为啥孔子说 “不读诗无以言”？原来说话的终极目的是 “生发”！#西安同城 #国学启蒙 #国学文化 @中华字经-邓老师 @邓老师的幼儿教育
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秋水伊人1年前
原文：成事不说，遂事不谏，既往不咎。 译文：译文：孔子说：“已经做完了的事就不用再劝说了，已成定局的事就不便再劝谏了，已经发生的过错赶紧补过。”
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文卓教育3月前
文卓教育讲论语系列之一：成事不说，遂事不谏，既往不咎。#育儿#传统文化#论语
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学以致用1天前
#论语遍地开花 我们常说将心比心，设身处地又说己所不欲，勿施于人和子贡这一番话有十分密切的关系。 这种事情说起来容易，实践起来却十分困难。孔子为了勉励子贡，说到做到，特别提醒他现在还做不到，也是一种将心比心的恕道，希望子贡设身处地，站在孔子的立场想一想，明白孔子的用心和苦心，不要恼羞成怒，把孔子的好意变成坏意才好。当然，孔子知道子贡不会这样才放心的这么说。
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卉莲说经典1周前
三分钟青少年复解《论语》 原文：或谓孔子曰：“子奚不为政？” 子曰：“《书》云：'孝乎惟孝， 友于兄弟，'施于有政，是亦为政， 奚其为为政？” 卉莲书院明德国学假期诵读营走进第7期
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心颐阁一爨醫爨藥3天前
#孔子认为学习的内容应当聚焦于知命、知礼、知言三大领域 《学记》有言："君子曰：大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。"这指向了学习的根本目的——超越具体技能的局限，达至对生命本质的领悟。
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