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牢A到底是何许人也? 给新观众科普一下牢A吧:牢A,B站ID:斯奎奇大王。之所以诨号牢A,牢是指他的直播经常被封被抬走,A是因为他英文名叫Alex,自述长得像董卓。在美国留学时,因为舔教授舔的好(教授钓鱼自己游到水下给教授鱼钩上挂鱼等等),被教授写推荐信去当地警局做助理法医工作(一般只有博士才能得到的工作),日常采买收尸啥的。牢A自述教授是出于好意,想给他个赚外快的门路,但是遇到的事太掉san有点挺不住(详见其过往直播内容),但因为是教授推荐的没办法他只能挺着干。 牢A性格圆滑很吃得开,在学校是九千岁,有教授和师兄罩着他。同时还有黑哥、银趴哥、红脖子老哥、叙利亚小哥等好友,还经常一起进行爱国主义观影节目,结束以后会一起去居酒屋爱倭。他常给各类教堂和清真寺捐款,还收了红脖子老哥的孩子作小教子。后来发现美国清真寺捐款是真管事,所以就多给清真寺捐款。所以阿訇同意他在穆斯林社区开了个羊肉摊,在节假日的时候会免费提供羊肉羊汤,同时收留了两个可怜的少女在摊子里帮忙,所以牢A在社区,被阿訇喻为是有着金子般的心的孩子。 另外,小白猫是斯拉夫名曲,意同《世上只有妈妈好》,去年群友点小白猫时,斯拉夫阿姨(牢A的情人)刚好在看,就问牢A是想做她的小白猫(小奶狗)吗。故《小白猫》成为直播间常驻金曲。现虚拟形象是由火焰猫燐(收尸人)和小白猫结合而成。 #牢A #故事 #正能量 #狮驼岭
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1877年5月,分裂势力头目阿古柏服毒身亡,留下8个子女、4个妻子和2个孙子,此时左宗棠已率湘军历时两年穿越沙漠戈壁,成功收复被其侵占十余年的新疆。阿古柏政权曾横征暴敛、屠杀各族民众、强迫改变信仰,手上沾满鲜血,将士们恨之入骨,不少将领联名上书请求“诛灭余孽”,但左宗棠深知新疆长治久安远比一时泄愤重要——当时各族民众对清军态度观望,沙俄与英国暗中觊觎,若大开杀戒,既会失民心、阻治理,还可能给列强干涉以口实;若一味宽纵,又恐残余势力死灰复燃。于是他推出“区别对待”的处置方案:4位未参与作恶的妻子可自由选择,留疆者获官府划拨的土地农具,返乡浩罕汗国者由清军护送并提供路费,最终2人留疆、2人返乡;8个子女中,3名8岁以下幼童被送往西安学堂,学习汉语与中原文化,长大后自谋职业、不得涉军政;5名年长子女里,3名参战施暴者被判流放伊犁屯田终身,2名享受特权者被剥夺财产,遣返南疆农村耕种改造;2个年幼孙子的父亲伯克·胡里仍在境外顽抗,左宗棠拒绝以孩童为人质,将其与年幼亲属一同送往内地照料,长大后未被追责。这一决策虽遭部分将领抱怨“过于仁慈”,却很快显成效:各族民众见清军不滥杀无辜,信任度大增,部落首领纷纷归附支援;列强找不到干涉借口,沙俄放弃出兵念头,伯克·胡里流亡海外再无作乱之力。左宗棠以宽严相济的智慧,既护国家主权、守法律尊严,又显人道主义精神,为新疆稳定筑牢根基,也印证了真正的强者不仅有开疆拓土之勇,更有治国安邦之智。#左宗棠 #收复新疆 #历史智慧 #维护国家统一
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在认清生活的荒诞后,依然热爱生活。 读懂加缪从《西西弗神话》开始吧,阿尔贝·加缪,法国作家、哲学家,“荒诞哲学”的代表人物,年少时的经历,让他过早的深入思考生命。 当古希腊神话中的西西弗触怒诸神被罚,日复一日的将巨石推上山顶,却又眼睁睁看着它滚落山底,这个看似绝望的事情,在阿尔贝·加缪的笔下却成为了人们生活境遇的深刻隐喻。假如有一天你觉得撑不下去了,想想西西弗推石头的画面,似乎还能再坚持一下呢。 “必须想象西西弗是幸福的。” 加缪的这句话,我想这并不是对苦难的粉饰,而是对人类精神力量的赞扬。《西西弗神话》告诉我们,就算世界充满不真实和荒谬,我们依然可以通过反抗与热爱,勇敢的活着。在认清生活的荒谬后,依然能坚持不懈的努力,何尝不也是一种幸福呢。 加缪总能把一个问题深刻且反复的描述,让我们明白,阳光下必然有阴影,而幸福与荒诞本是同生,在当今社会,我们每天都在推着名为内卷、焦虑等各自不同的“巨石”,经历着属于自己的荒诞。其实不用刻意的去逃避,也不用一定要知道答案,请放下莫须有的执念,让我们的心灵获得真正意义上的自由。 这本珍藏版,阿贝尔·加缪的文字配上爱德华·蒙克的插图,随赠一张精美藏书票,简直是纸质书爱好者的福音奖励。 “重要的不是治愈,而是与病疾共存。” “思想,就是重新学会观察,就是引导自己的意识,将每个形象都变成一块福地”
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