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读之阅1周前
从汉武帝开始,历代帝王多有效法他“留犊去母”的做法,否则,“主少母壮”乱了国家。比如北魏时期也曾仿照汉武帝“留犊去母”的故事,严格规定:“子为储君,母当赐死。”因而六宫嫔妃多相与祈祷上苍,但愿生诸王公主,却不愿生子为太子。 然而宣武帝的妃子胡承华却慨然道:“国家旧制,未免苛刻,但妾却不惜一死,宁可为皇家育一嗣续,却不愿为贪生计,贻误宗桃。”妊娠期间,后宫中妃嫔多劝她服药堕胎,都认为:“生儿居长,必为太子,而生母则必死无疑!”胡承华始终不为所动,不久果然生下一个男儿,宣武帝大喜过望,取名叫诩,又担心高皇后妒忌,恐生不测,特地另派乳母,放在别宫中养育,不但高皇后不得过问,就连生身之母胡承华也不准抚视。 拓跋诩三岁时,宣武帝册立他为皇储,不但没有遵照旧制将他的生母胡承华赐死,反而晋封胡承华为贵嫔,高皇后大为愤怒,多亏朝中大臣刘腾、于忠、崔光等从中相助,才保障了胡承华的生命安全。 宣武帝驾崩,拓跋诩充龄嗣位而为孝明帝,尊高皇后为皇太后,胡承华为皇太妃,不久胡承华就逼皇太后到瑶光寺出家为尼,自己成为灵太后。 但是,当孝明帝长大后,与灵太后的矛盾日益加深,私召驻兵晋阳的都督尔朱荣率兵入京,诛杀母后身边的人,灵太后身边的人于是先下手为强,暗杀了孝明帝,另立幼帝。尔朱荣则奉长乐公主的儿子拓跋攸为帝,率军入京继位,诛杀王公大臣以下官吏二千多人,灵太后尽召后宫妃嫔,谕令出家为尼,然而尔朱荣却不肯放过她,把灵太后和幼帝都装入麻袋沉在黄河之中。 灵太后与幼帝的悲剧,不能不使我们慨叹于汉武帝“留犊去母”的英明。“留犊去母”还有一个更重要的意义,就是在一定程度上可以杜绝外戚(皇后娘家人)专权控制朝政的可能性,西汉为王莽所篡及东汉盛行外戚干政,一条很重要的理由就是没有“留犊去母”。 #历史故事解说 #创作者中心 #创作灵感 #国学文化 #汉武帝
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