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黄豆2天前
看《太平年》开头直接被震到,五代十国的黑暗,远比史书上的文字更刺骨。张彦泽下钦旨,每户百姓输军资一石,凑不齐粮,就以人抵粮姓被称作“两脚羊”,成了军队口中的“米肉”,连石臼都成了虐杀的工具,这便是史书里的“春磨寨”。 而张彦泽就坐在石臼旁,一边喝着带血的肉糜一边看着养子正在举刀杀人。 只是养子的刀迟迟不落下,最后还求父亲:上天有好生之德,则军为野兽。 张彦泽冷冷说:没用的东西,我怎么养出你这样的窝囊废,你杀还是不杀,再不杀,老子就杀了你充当军粮。 养子:儿子的命是父亲给的,父亲要杀便杀,只求父亲饶了这些无辜的百姓。 按照电视剧的固有套路,应该这个时候父亲会被自己的儿子所感动,不仅会把自己的儿子给放了,也会把被抓的百姓也给放了。然而这部电视剧却不按套路出牌。 只见张彦泽抚摸着儿子的脸说:当兵的没了饭吃,就会作反生乱,你既见不得他们吃别人的肉,便割了自己的肉喂饱他们。 还取出酒壶对着天空说:佛祖,我儿慈悲,欲效仿你割肉喂同袍。 说完吩咐手下烹了他。 即使手下一再求情,张彦泽不理睬,反而扬言自己又不是只有一个儿子。 最终养子被捣成了肉糜 张彦泽抚着他的脸,字字冰冷:“兵无粮必反,你见不得他们吃别人的肉,便割自己的肉喂饱他们。”他对着天空假惺惺祷告,说儿子慈悲愿效仿佛祖割肉喂同袍,转头就吩咐手下,将亲儿子烹杀捣成了肉糜。手下求情,他只漠然一句:“我又不是只有一个儿子。” 从前总爱读穿越小说,幻想现代人到古代大显身手,可越了解历史,越懂这份幻想有多可笑。战乱年代的普通人,命不如草芥,病毒、饥寒尚且不提,单是生存本身,就是一场炼狱。百姓为了活下去,便会易子而食,是自己的儿子下不了手。就跟别人的儿子兑换。军队筹不到粮,便直接将百姓当作军粮,还分三六九等,老人男子的肉粗劣,妇女孩童的肉最嫩,孩童更是所谓的“上等食”。 就像安史之乱时的张巡,死守睢阳十月,粮尽后杀战马、啃树皮、吃纸张,援军迟迟不至,最终他杀宠妾、许远杀奴仆,供将士果腹,而后城中妇女、老弱皆成军粮,城破之时,仅剩四百人存活。 史书上一句“人相食”,背后是无数人的血泪与绝望。乱世里,没有英雄救世的童话,只有弱肉强食的残酷,所谓的“米肉”“两脚羊”,从来都不是冰冷的词汇,而是一个个被碾碎的生命。#太平年
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