00:00 / 01:12
连播
清屏
智能
倍速
点赞35
00:00 / 04:43
连播
清屏
智能
倍速
点赞15
00:00 / 49:14
连播
清屏
智能
倍速
点赞193
00:00 / 02:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞87
00:00 / 02:55
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
00:00 / 00:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞2513
00:00 / 02:02
连播
清屏
智能
倍速
点赞3823
00:00 / 02:50
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
00:00 / 05:04
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
00:00 / 01:05
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
#1,主体与客体的关系,具体地说主要表现在三个方面:实践关系、认识关系、价值关系(即利益关系),其中实践关系是首要的、基本的关系。 2,马克思以前的唯物论,离开人的社会性,离开人的历史发展,去观察认识问题,因此不能了解认识对社会实践的依赖关系,即认识对生产实践和社会关系实践的依赖关系。 3,实践是人们能动地改造和探索客观世界的社会性的物质活动。 4,实践具有三个基本特征:直接现实性、自觉能动性和社会历史性。 5,实践的基本形式有三种:物质生产实践、社会关系实践和科学实验。 6,我们强调社会实践在认识过程中的意义,就在于只有社会实践才能使人的认识开始发生,开始从客观外界得到感觉体验。一个闭目塞听、同客观外界根本绝缘的人,是无所谓认识的。人们只有在亲自参加变革现实的实践的斗争中,才能暴露客观事物的本质而由浅入深地理解它们。 7,一个人的知识不外乎两部分:其一是自己亲身实践获得的知识,其二是通过读书、受教育从他人那里获得的知识。无论何种知识,都来源于自身的或他人的实践。由于认识发展的本身就是一个积累的过程,具有内在的连续性,我们必须要把参加实践体验和学习书本知识结合起来,既要积极参加实践,又要重视书本知识。
00:00 / 02:05
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
00:00 / 03:50
连播
清屏
智能
倍速
点赞8
00:00 / 07:10
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
00:00 / 02:38
连播
清屏
智能
倍速
点赞39
#1,意识是物质世界发展到一定阶段的产物,是人脑的机能,是建立在社会实践基础上的主体对客体的能动地反映。 2,意识只有人才具备,它和动物心理相比有本质的区别:动物心理反映外界事物虽然有某种分析综合能力,但本质上是以感性形象出现的,而人的意识则以概念、判断、推理等理性形式为其根本特征,具有抽象概括能力,能从现象中把握本质,从个别中把握一般,也即能把矛盾的普遍性和矛盾的特殊性相统一起来。 3,现代自然科学证明,意识不是从来就有的,而是有了人类才有意识,人类产生到现在约有四百万年的历史,所以意识的产生到现在也不过是四百万年的历史。 4,意识是自然界长期发展的产物,在意识从无到有的漫长的历史过程中,经历了三个重要的转折:第一,从无机界的反应特性到低等生物的刺激感应性;第二,从低等生物的刺激感应性到动物的感觉心理;第三,从动物的感觉心理到人的意识的出现。 5,在猿脑过渡到人脑,动物心理过渡到人类意识的过程中,劳动起着决定性的作用。 6,现代黑猩猩脑量为400~500毫升,它们和人类虽然都是从古猿分化出来的,但在几千万年的进化中,它们的脑量却增加不多,原因就是不会劳动,与此相反,人类因劳动的推动,脑量增长到了1500毫升左右。
00:00 / 02:00
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
00:00 / 02:31
连播
清屏
智能
倍速
点赞34
00:00 / 00:34
连播
清屏
智能
倍速
点赞9
00:00 / 04:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞48