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《道德》第二十章   绝学无忧,唯之与,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮,未央!众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独兮,其未兆,如婴儿之未;傫傫兮,若无所归。众人皆有余,而我独遗。我愚人之心也哉!沌沌兮!俗人昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷。兮其若海,飂(liù)兮若无止。众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母。 《老子》第二十一章    孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。自今及古,其名不去,以阅众。吾何以知众甫之状哉?以此。 《老子》第二十二章   则全,枉则直,则盈,则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰,不自伐,故有功;不自矜,故。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉!诚全而归之。 《老子》第二十三章                 希言自然。故飘风不终,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道,德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。 《老子》第二十四章   企者不立,跨者不行;自者不明,自是者不彰,自伐者无功,自者不。其在道也,曰:余食行。物或恶之,故有道者不。 《老子》第二十五章   有物成,先天地生。寂兮兮,独立而不改,周行而不,可以为天地母。不知其名,强字之曰道,为之名,曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 《老子》第二十六章    重为轻根,静为君。是以圣人终日行不离重。虽有荣观,燕超然。奈何万之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。 《老子》第二十七章   善行无迹,善言无瑕;善(shǔ)不用;善闭无关而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物,是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。 #道德经 #国学经典诵读 #传承弘扬中国文化
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觉醒1周前
雕弓射狼,终成空 在古代,有一名神箭手,他不仅天生神力,而且射术精湛。他有一张弓,叫宝雕弓,他带着这张宝雕弓走南闯北与其他善射之人挑战射箭术,其他射手都被他悉数打败。他想,既然世上没有人能打败我,那我就和历史上已故的箭手比试吧。他先是破了百步穿杨的记录,又超越了吕布辕门射戟的记录,自此便以为天下无敌。 一天,他来到一处茶水摊儿处喝水,这位卖茶的老叟给这位射手讲了后羿射日的故事,并称后羿为历史第一射手。这位神箭手听后热血沸腾,当即对着太阳,挽弓欲射。遭到大家阻止:天上就这一个太阳了,你若是将它射下了,以后就没有白天了! 接着,卖茶的老叟说,等到了晚上的时候,你可以看天空有一颗天狼星,这颗星是人世间一切苦难和灾难的源泉,如果有人将这颗星星射下来,那他一定会受到万人景仰,成为世间真正的第一射手。 从此以后,每到晚上,在山顶,都有一位神箭手拉着他的宝雕弓,一次次射向天狼星,然而日复一日,天狼星依然在天空闪烁,像是在嘲讽这位射手。 某一天早上,有人发现这位神箭手死在了山顶上,至于他的死因,人们也不知道是由于天狼星降祸导致箭矢落下射中了他,还是由于他自己出于绝望选择了自我了断。 当一个人产生“自我过度自信”的心态时,可能会影响到他们的判断力和决策能力。他们可能会低估其他领域的难度和挑战,并过于自信地投入到新的领域中,导致失败或困惑。 #晒出你手机里的地标建筑 #为建设者鼓掌 #街景随拍 #天津津南 #海教园南开学校
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读书笔记 ‖ 《道德经》第十五章 依道做事的人的影响状态 “古之善为士者,微妙玄通,深不可识,夫唯不可识,故强为之容。 豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰之将释,敦兮其若扑,旷兮其若谷,浑兮其若浊。 孰能浊以静之徐清,孰能安以动之徐生。 保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能蔽而新成。” 这一章老子是在讲解得道之人的状态, 他小心谨慎,时刻保持警惕, 温柔持重,又温和洒脱, 敦厚质朴,混沌天真,又保持着清晰的状态, 这是多么高的修炼境界呀,庄子也曾说:嗜欲深者天机浅 世俗之人往往会被名利困惑,利欲熏心, 这样的人一眼就能够看到底, 而真正保守道来做事情的人,是很难识别的。 我们先看字面意思: 古时候能够运用道来做事情的人, 他的精神奥妙,普通人是很难识别的, 它是什么样子呢? 只能说勉强来形容一下: 他做事情总是小心谨慎,像冬天过有冰的河一样,战战兢兢,如履薄冰,时刻警惕着周围的环境变化。 他的心里庄重,就像要去别人家做客一样, 他温和洒脱,就像坚冰消融, 虽然表面坚硬,但是内心柔软, 他厚重质朴,就像没有雕琢的木, 他胸怀宽广,就像山谷一样, 他像浑浊的水,能够包容一切, 谁能够让这涌动的水静下来慢慢达到一个澄清的状态呢? 谁又能在安静中保持能够慢慢生发的动力呢? 真正的得道之人,不会去追求盈满,因为他不去追求盈满,能够保持在旧的事物中创新的能力。 来借此观察我们日常的生活,我们日常是不是能够做到小心谨慎,心有慈悲。 也能对待他人温和有礼,保持厚道,也能够包容所谓的好与坏。 在动静中去转化机会, 在时代的变化中保持跟随时代变化迭代的能力,守正创新, 这是在检验一个人做事情能不能找到做事的规律, 能不能去真正修炼自身的素质。 #读书 #笔记 #国学文化 #女性智慧 #道德经 @抖音小助手
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