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若水3周前
第十四品 离相寂灭分  尔时,须菩提闻说是经,深解义趣,涕泪悲泣,而白佛言:“希有,世尊!佛说如是甚深经典,我从昔来所得慧眼,未曾得闻如是之经。世尊!若复有人得闻是经,信心清净,则生实相,当知是人,成就第一希有功德。世尊!是实相者,即是非相,是故如来说名实相。世尊!我今得闻如是经典,信解受持不足为难,若当来世,后五百岁,其有众生,得闻是经,信解受持,是人则为第一希有。   何以故?此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相。所以者何?我相即是非相,人相、众生、相寿者相即是非相。何以故?离一切诸相,则名诸佛。”佛告须菩提:“如是!如是!若复有人得闻是经,不惊、不怖、不畏,当知是人甚为希有。何以故?须菩提!如来说第一波罗蜜,非第一波罗蜜,是名第一波罗蜜。  须菩提!忍辱波罗蜜,如来说非忍辱波罗蜜,是名忍辱波罗蜜。何以故?须菩提!如我昔为歌利王割截身体,我于尔时,无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故? 我于往昔节节支解时,若有我相、人相、众生相、寿者相,应生嗔恨。须菩提!又念过去于五百世作忍辱仙人,于尔所世,无我相、无人相、无众生相、无寿者相。是故须菩提!菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应生无所住心。若心有住,则为非住。是故佛说:‘菩萨心不应住色布施。’须菩提!菩萨为利益一切众生,应如是布施。如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。须菩提!如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。须菩提!如来所得法,此法无实无虚。须菩萨,若菩萨心住于法而行布施,如人入暗,则无所见。若菩萨心不住法而行布施,如人有目,日光明照,见种种色。须菩提!当来之世,若有善男子、善女人,能于此经受持读诵,则为如来以佛智慧,悉知是人,悉见是人,皆得成就无量无边功德。”  ~这时,须菩提(解空第一)听闻世尊演说此金刚不坏之经,深刻体悟到了其中隐含的法理法趣,涕泪悲泣,(注意!法的相应,在受者的内心深处是有感应的。这一点,如人饮水,冷暖自知。)于是对佛言:希有啊!伟大的世间尊者!一切诸佛所宣说的如上所言的甚深经典,我从前至现在,其所得到的一切慧眼,皆未曾看到(闻说)这么深刻法义的经典。(注意!这里隐含一个密义。人类于【清净意根】处,也就是心灵深处,眼见经文,犹如耳闻世尊之演法。这就是眼见得闻,耳闻得见的六根互用。切不可著相,于神通相染的宣说。
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跟大家讲个发生在我们这里,一位老菩萨念佛,预知时至的真实故事。希望能给大家增加念佛信心。末法时期,只要信愿行具足,老实念佛,真的万修万人去。 这位老菩萨住在我亲戚的隔壁。年轻时还没接触佛法,但是所有认识她的人,都受过她的帮助。她为人耿直,心地善良,慈悲。热心乐于助人。但是她的妯娌看见她这么老实,每次都欺负她,人前人后都针对她,辱骂她。但是她,每次都是笑而不语,或视而不见。等到她妯娌发泄完了,她好像个外人一样,从不把事情放在心上。连所有邻居都看不过去纷纷站出来帮老菩萨说话,老菩萨只是摇摇头,笑笑,说没事没事…… 后来,她妯娌家里遇到了困难,老菩萨二话不说,把积蓄多年皱巴巴的钱全部拿出去给她妯娌急用。妯娌拿着钱,想着平时那些过份的无理取闹,惭愧的眼泪汪汪……… 老菩萨在82岁之前,一直喜欢提着个竹篮,里面放着香油蜡烛,没事就到处去拜神明。有一次遇到一位学佛多年的老居士。居士对老菩萨说,老菩萨阿,看您平时拜神明都这么虔诚,您干嘛不拜佛念佛呢?神明也还在六道轮回中,只有佛才证得无上菩提。于是向老菩萨讲了念佛功德极乐世界的殊胜庄严,微妙圣洁!善根深厚的老菩萨一听,便激动的流下了眼泪,过去生修来的金刚种子已开始萌芽…… 于是老菩萨开始了吃素,精进念佛。初一十五,便到佛寺去礼佛念佛。平时儿女,子孙们给她的钱,她自己都不舍得花,统统积累下来悄悄拿去供养三宝,放生,造佛像,印经书… 平时老菩萨无论带孙子还是干家务,一句佛号不间断。邻居所有老人每天凑在一起东家短西家长,老菩萨出出入入只是礼貌打招呼,就继续念着佛。这样日子日复一日,年复一年。到91岁的光景。突然有一天老菩萨主动对儿子女儿们,还有邻居笑着说,我下个月某日某时要回极乐世界老家了,大家要好好念佛哇。所有人都哈哈大笑,老菩萨,您平时不爱说笑。今日却破天荒开玩笑……众人都以为老菩萨在逗他们玩,因为老菩萨身体健康得很,平时干活,走路比年轻人还快。于是到了下个月那天,发现老菩萨人还是健康得很,只是微微小疾,。没啥大碍。但是老菩萨个人知道西去的日子来了,可以去和阿弥陀佛观音势至共聚了,心里无比幸福开心。 于是老菩萨把家里儿女孙子叫到身边,把所有事情都交代清楚,还特别交代他们以后要多多念佛,积德行善……老菩萨交代完毕,坐着念佛,微笑往生了………老菩萨真的做到万缘放下,自在往生。#阿弥陀佛 #红尘修行
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