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“住进布达拉宫我是雪域最大的王,流浪在拉萨的街头我是世间最美的情郎” “诗欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。 有心持钵丛林去,又负美人一片情。 世间安得双全法,不负如来不负卿。 问雪何能幽忧化,一片冰心祭残生” 那个在布达拉宫的圣殿与拉萨街头的酒肆之间、在活佛的袈裟与情人的眼眸之间徘徊的忧郁诗人。它表达的是 “人生注定无法圆满”的深刻遗憾,以及面对这种遗憾时,一个灵魂如何用最纯净的内心去承载、去诘问、直至将其化为祭奠自己的诗篇。 “问雪”,问的既是解脱之法,也是对自己无处安放的灵魂的最终安放——安放于一片苍茫、纯净而冰冷的诗意之。 我喜欢仓央嘉措的诗,没有精美复杂的词汇,确是普通人都会有的挣扎和普通人都懂的心声。 也佩服仓央嘉措,不是因为他完美,恰恰是因为他的“不完美”和“不伪装”。他是雪域最大的活佛,是无数人敬养的精神领袖,这种至高无上的身份意味着要切断所有的世俗情缘,而他也是凡身也有七情六欲,他心里也渴望爱情和自由,他在一个不允许做自己的位置上,努力活出一点真我。他的挣扎,让我们看到了神坛之下那份珍贵的人性温度。他的诗,是一个孤独灵魂最真诚的告白,穿越了三百年,依然能准确戳中我们心里最柔软的地方。“世间安得双全法,不负如来不负卿”是他对双全法根本不存在的无奈与痛苦,感悟:高尚的灵魂不需要彻底消灭欲望,失去自我来证明,完美的形象还不如真实的自我动人。被那重重枷锁包裹依然跳动的真心,远比完美无瑕却冰冷遥远的偶像更动人心扉[合十][合十][合十][合十][合十]
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