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《黄帝内经》灵枢·论疾诊尺 第一百五十五 黄帝问岐伯曰:余欲无视色持脉,独调其尺,以言其病,从外知内,为之奈何?   岐伯曰:审其尺之缓急、小大、滑涩,肉之坚脆,而病形定矣。   视人之目窠上微痈,如新卧起状,其颈脉动,时咳,按其手足上,窅而不起者,风水肤胀也。   尺肤滑,其淖泽者,风也。尺肉弱者,解㑊,安卧,脱肉者,寒热不治。尺肤滑而泽脂者,风也。尺肤涩者,风痹也。尺肤麤如枯鱼之鳞者,水泆饮也。尺肤热甚,脉盛躁者,病温也;其脉甚而滑者,病且出也。尺肤寒,其脉小者,泄、少气也。尺肤炬然,先热后寒者,寒热也。尺肤先寒,久大之而热者,亦寒热也。   肘所独热者,腰以上热;手所独热者,腰以下热。肘前独热者,膺前热;肘后独热者,肩背热。臂中独热者,腰腹热;肘后麤,以下三四寸热者,肠中有虫。掌中热者,腹中热;掌中寒者,腹中寒。鱼上白肉有青血脉者,胃中有寒。   尺炬然热,人迎大者,当夺血。尺坚大,人迎脉小甚,则少气;悗有加,立死。   目赤色者病在心,白在肺,青在肝,黄在脾,黑在肾。黄色不可名者,病在胸中。诊目痛,赤脉从上下者,太阳病;从下上者,阳明病;从外走内者,少阳病。诊寒热,赤脉上下至瞳子,见一脉一岁死;见一脉半,一岁半死;见二脉,二岁死;见二脉半,二岁半死;见三脉,三岁死。   诊龋齿痛,按其阳之来,有过者独热,在左左热,在右右热,在上上热,在下下热。   诊血脉者,多赤多热,多青多痛,多黑为久痹,多赤、多黑、多青皆见者,寒热。   身痛而色微黄,齿垢黄,爪甲上黄,黄疸也。安卧,小便黄赤,脉小而涩者不嗜食。   人病,其寸口之脉,与人迎之脉小大等,及其浮沉等者,病难已也。   女子手少阴脉动甚者,妊子。   婴儿病,其头毛皆逆上者必死。耳间青脉起者掣痛。大便赤瓣,飧泄,脉小者,手足寒,难已;飧泄,脉小,手足温,泄易也。 #名著 #黄帝   四时之变,寒暑之胜,重阴必阳,重阳必阴。故阴主寒,阳主热,故寒甚则热,热甚则寒,故曰:“寒生热,热生寒”,此阴阳之变也。故曰:“冬伤于寒,春生瘅热;春伤于风,夏生飧泄肠僻,夏伤于暑,秋生痎疟;秋伤于湿,冬生咳嗽。”是谓四时之序也。 #文言文 #传统文化 #读书
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《黄帝内经·论疾诊尺篇》 〈黄帝内经〉里的“从外知内”,古人怎么看? 《黄帝内经·论疾诊尺篇》里, 黄帝问了一个有趣的问题: 能不能通过观察身体表面, 来推测内在的状态? 岐伯回答说: 观察尺肤(前臂内侧)的缓急、大小、滑涩, 以及肌肉的坚脆程度, 就能大致判断健康状况。 比如: 目窠(眼窝)微肿,颈脉跳动,手足按压后不起,可能是风水肤胀; 尺肤滑而有光泽,可能是风邪; 尺肉弱,喜欢卧床,可能寒热交加; 尺肤如枯鱼鳞片,可能是水饮病; 尺肤热且脉盛躁,可能是温病; 尺肤寒且脉小,可能是泄泻或气虚。 更有趣的是, 文中还提到一些特定部位的温度变化: 肘部独热,腰以上热; 手部独热,腰以下热; 掌中热,腹中热; 掌中寒,腹中寒; 鱼际白肉有青色血脉,胃中有寒。 眼睛的颜色也能反映不同脏腑问题: 红色表示心病, 白色表示肺病, 青色表示肝病, 黄色表示脾病, 黑色表示肾病。 特别有意思的是, 文中提到四季变化对健康的影响: 冬伤于寒,春易生瘅热; 春伤于风,夏易生飧泄; 夏伤于暑,秋易生疟疾; 秋伤于湿,冬易生咳嗽。 这就是所谓的“四时之序”。 但请注意: 本内容仅为对《黄帝内经》中 古代诊断观与自然现象的文化解读; 不涉及任何疾病诊断、健康评估或干预建议; 文中描述均为古籍中的历史术语或文化隐喻, 请勿用于现实联想、自我检查或行为依据。 我们分享这些, 不是为了让你“自诊”, 而是想带你看看—— 古人如何用细致入微的观察, 构建一套内外相应的理解模型。 就像今天我们会说: “脸色不好看”“手脚发冷”—— 其实都是对身体信号的朴素感知。 你有没有过“一眼看出自己状态不对”的时刻? 评论区聊聊你的故事! 如果你喜欢这种 把古书读“活”的方式, 点赞关注, 下期我们继续—— 从老智慧里,读懂古人的观察力。 我是零一, 读点古书,多点了解, 咱们下期见!
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