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非遗秦腔你了解多少? 秦腔是中国西北地区最古老的剧种之一,其历史可追溯到汉代,起源于陕西关中地区的民间歌舞和戏剧,唐代时得到很大发展,宋代达到高峰,并在明清时期流传至全国各地。以下为其特征特点: • 表演风格:秦腔的表演风格粗犷豪放,气势宏大,注重人物刻画,善用夸张、比喻等表现手法。表演动作粗犷有力、潇洒大方,舞蹈动作刚劲有力、粗犷奔放。 • 唱腔:高亢激越,极富阳刚之气。秦腔唱腔包括“板路”“彩腔”两部分,苦音腔深沉哀婉、慷慨激昂,适合表现悲愤、怀念、凄哀的情感;欢音腔则欢乐明快、刚健有力,擅长表现喜悦、明朗的感情。 • 角色行当:秦腔表演分为生、旦、净、丑四大行当,角色丰富,各有独特的风格和拿手戏。 • 脸谱:秦腔脸谱讲究庄重、大方、干净、生动和美观,颜色以三原色为主,间色为副,平涂为主,烘托为副,格调粗犷豪放,和音乐、表演的风格一致。 • 语言节奏:秦腔的唱词结构整齐,语言节奏丰富,句式可归纳为十字句、七字句、五字句、散文句等,整出戏词如同一首无韵诗歌。 • 伴奏乐器:文场有板胡、二弦子、二胡、笛、三弦等;武场有暴鼓、干鼓、堂鼓、句锣、小锣、马锣、铙钹、铰子等。 作为西北地区最具代表性的地方剧种,秦腔在中国戏曲中占有重要地位,是陕西省的第一大剧种,也是全国最流行的剧种之一。2006年5月20日,秦腔被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。#什么是非物质文化遗产#非遗#非遗申报#信使艺行文化#非遗传承人
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kaka3511116月前
日本田仲一成教授一生研究中国戏剧戏曲,主要著作包括《中国祭祀戏剧研究》《中国宗族与戏剧》《中国乡村祭祀研究》《中国巫系戏剧研究》《中国地方戏曲研究》《中国戏剧史》《明清的戏曲》《中国镇魂戏剧研究》等,他拍摄了很多早期中国戏曲,他对莆仙戏的目连戏是最感兴趣的,这视频是他在中国福建莆田拍的唯一的一部柴头仔目连戏(第一部在中国境内拍摄的是莆仙戏肉身戏~1991年王少媛连向石主演的目连尊者)。这视频是莆田民间流行千百年来的为横死者超度的柴头仔戏(木偶戏)目连戏(巴连戏),这是古中原汉族文化在莆田的活化石。这是教授2000年在枫亭台的拍摄,柴头仔班是灵川东进班,现在还存在,这时期的莆田木偶戏很传统正宗的感觉,此目连戏从后台乐器演奏前台唱腔,提线傀儡操控都体现了较高的艺术水平,尤其后台那古代莆仙戏老三样锣鼓吹传统乐器演奏,倍悦耳艺术享受。可惜现在柴头仔班,莆仙戏中小班不采取这样后台了,他们省成本,宁愿用90年代有人从迪吧西乐电子琴引进代替其他莆田古乐器的多功能乐器又便宜的电子琴。源自于古中原汉代汉族的傀儡戏在福建在莆田是相当长的悠久历史的,上千年传承,真乃宋元南戏活化石,不,莆田很多文化从柴头仔戏可追寻出戏兄有更早历史来自汉唐的古中原文化,莆田柴头仔戏没有形成民间底层文化氛围以至于有很大断承危险,能传承一方面是报酬低,经济生产力有关,很多爱好者去学,举没多久就觉得手酸累不能吃苦,要知道这样一直举是必须要个把小时一直举着的,另一方面莆田的文化部门没有像泉州的文化部门那样重视戏兄提线木偶傀儡戏,泉州闽南地区无论在提线傀儡戏还是肉身戏曲里,思维意识都比莆田地区高瞻远瞩,做的很好。莆田地区其实如果莆仙戏,木偶戏做的传统做得很好的话,也有好多外市外省的戏迷艺术爱好者也会纷纷涌入莆田观看正儿八经正宗传统莆仙戏的。目前状况,莆田柴头仔戏,一种趋势是未来会渐渐没有人学,慢慢消失在历史长河里,戏兄之所以现在能存在(莆仙戏肉身戏国营专业剧团还有国家养着再怎么摆烂也没那么容易消失)主要还是靠莆田宫庙有关菩萨的存在,或者结婚做北斗戏时候也有做,都跟本地民俗风俗神明保佑平安健康驱邪有关~
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中央戏剧学院的特色专业包括表演、戏剧影视文学、戏剧影视导演等,以下是具体介绍: - 表演专业:是学院最具代表性的王牌专业之一,自1953年创办以来始终占据中国戏剧教育的核心地位。该专业下设话剧影视表演、音乐剧表演、京剧表演等七大方向,拥有国家级一流本科专业建设点和国家特色专业的双重认证。 - 戏剧影视文学专业:依托周贻白、谭霈生等学者奠定的学术根基,聚焦戏剧创作与理论研究双维度发展。课程涵盖古典戏曲改编、电视剧本写作及戏剧批评方法论等,是第三批国家特色专业。 - 戏剧影视导演专业:以“理论+实践”双轨培养模式著称,覆盖本科至博士的全层次教育体系。学生需系统掌握剧本解构、影像造型及后期制作等核心技能,通过大量剧目排演积累创作经验,2019年入选国家级一流本科建设点。 - 戏剧影视美术设计专业:从舞台灯光到演艺影像设计,该专业细分七大培养方向构建起完整的视觉表达体系。学生需精通色彩学原理与数字化设计工具,2020年跻身国家级一流本科专业。 - 艺术管理专业:聚焦演出制作与剧院管理领域,通过经济学、法学与艺术学的跨学科课程设置,培养既懂创作又擅运营的复合型人才,2021年入选国家级一流本科专业建设点。#北京dou知道 #北京高校 #中央戏剧学院 #大学校园 #高考
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阳新采茶戏是流行于湖北省阳新县域的一个具有浓郁特色的地方戏剧种。其音乐由正腔、彩腔、击乐。三个部分级成,其中正腔包括北腔、汉腔、叹腔、四平等,属板腔结构,曲调优美,可塑性大,是阳新采茶戏音乐的正腔。除了正腔外,彩腔也是该剧种音乐的一个重要组成部分。例如许多民间流传的灯歌、山歌、乡土气息浓厚的彩电调小曲,以及道情鱼骨鼓、各种民间风俗的情歌等,都是阳新采茶戏音乐中取之不尽,用之不竭的创作素材。阳新采茶戏通过戏剧表演的手法再现了劳动人民的喜怒哀乐、民生疾苦。同时也反映了劳动人民的生活情趣、婚姻爱情、道德伦理、乐观向上的人文风尚。2008年,阳新采茶戏被列入国家级非物质文化遗产名录,被誉为“盛开在鄂东南地区一支独放的山茶花”。 优秀采茶戏演员王春香和王春芹老师表演了《乔装试妹》 该剧讲述了哥哥乔装改扮成妹妹的模样,去试探妹妹是否真的爱上了自己为她挑选的妹夫的故事。通过哥哥的乔装试探,展现了兄妹之间的深厚情谊以及对爱情、婚姻的思考和态度,情节曲折有趣,充满生活气息。 艺术特色。演员们通过精湛的表演技巧,将角色的性格特点和情感变化展现得淋漓尽致,如哥哥乔装后的机智幽默、妹妹的纯真善良等,让孩子们能够深刻感受到角色的魅力。#阳新采茶戏 #阳新采茶戏文化传承 #戏曲名家名段 #校园生活 #用摄像记录人生的足迹
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不得不说后劲很大,必须二刷,一天不慌不忙可以看5个剧,其中包括一顿饭的时间,如果线路在熟悉一点,还可以多刷一个剧。 👉进门先冲必刷剧《第三十五中学》,时间是11点,本来还安排了10点30的《无常》,进园排队耽误了一些时间,而且第一次去园子太大,分不清地方在哪里,干脆放弃,幸亏提前来排《第三十五中学》了,10点20到门口的时候已经有两排人了,等了没多久就让进门了,可以排到教室的正坐,不然只能坐后排了。爱接下茬的同学一定坐前排,你们的福音来了。正式开始前赵晓娟就先跟同学们互动了,一点没觉得等待时间有多长。👉做了一晚上的攻略,赶不上计划变的快,计划是12点结束去看《石呆子》,奈何找不到,问工作人员说有点远,怕到那人满了,从第三十五中走出来没几步碰见了《四水归堂》,算了,就这个吧,12:30到13:08。这么活算败家吗?你怎么说?一人一个活法,孩子看了直说好看!👉🏻约了15:00的大剧《真亦假》,中间这将近两个小时时间就是吃饭和拍照,孩子不怎么喜欢拍照,所以大部分时间就是吃饭和休息。午饭吃的金陵面馆,一碗面78元。提前15分钟进场,吃完歇会就去排队,主要是不认路,找地方找好久。行进式加坐定式,除了人太多,不容易找到好位置,其他都挺好。👉4:05出来,去看了《四合院》,早去可以找到好位置,四面观看,随着小转凳来回转,不错,新颖好看。👉🏻出来后在《二商店》和《你试试看》中选择了不好看的《你试试看》,主要是因为她离《石呆子》比较近,我想看《石呆子》怕跑远了看完《二商店》找不回来,但是我是真不喜欢看,露天的,冷不说,也不是我喜欢的故事,光回忆和冥想了,除了咖啡馆小哥和一位互动的美女演员,就他俩有意思,剧里还没他们的戏份。👉熬着看完了,出门左转,就是《石呆子》剧场,19:00开始,到早了还不让进,让进了还排错了门,明明第一个到,硬被挤到了后面。需要吐槽的是《石呆子》分现代和古代两部分剧,但是!!!现代剧看完需要重新排队看古代剧,不保证有座位,比如我们一大堆人都是站着看的古代部分,而且进去的时候已经演上了,既然是同一个剧,为啥要分两次排队,搞得大家都看不好,差点打起来,古代的和现代的两个屋看完交换下场地就好了,还重新排队,排进来好多只能看一半剧的人,何必呢!👉🏻19:40结束去看灯光秀,然而没想的好看,拍照也拍不好,准时准点戏剧城出来,妥妥的幻境城,做梦一样的一天!
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