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我原来以为白奴只有在希腊战败后被俘虏的几万人做奴隶这样规模,才知道16-18世纪白人奴隶贩卖到阿拉伯世界有上百万之多,早于唐朝就有白人奴隶贩卖,时间之长数量之大。那么奴隶哪里来的文艺呢?哪来的知识累积呢?又怎么复兴呢?曾经真么痴迷过这个文艺复兴的论述,难道仅一个美第奇家族撑起来的一片天? 又看我大明四夷馆的一些线索~ 圆明园,我一直以为是清的建筑, 以为是清跟西方学的建筑风格。 这是大明建筑!!! 大明四夷馆是皇家资料馆翻译馆,是西人学习基地!圆明园这风格是大明建筑!!! 问,一个连根号2都不能承认不能运用的希腊,能建造出来屹立几千年的建筑?还要带巴洛克风格的建筑??拱顶拱门?? 应该问, 巴洛克风格建筑是不是从大明传过去的? 大宋到大明,华夏风是古朴内敛的,所以一直以来都把卷曲线条繁冗堆砌风看做西方,古朴内敛隐没风看做东方,这被认为是自发性的分化。但是,想一想场景, 随着大明跟四夷往来增多,出口货品符合市场,看到西人自然卷毛体毛者,结合欧洲自然卷发特征,甲方就为乙方西人创造出卷曲线条的巴洛克风格,后来又有洛可可,来适配市场审美,这些画风可以从出口瓷器上看到,这显然是甲方设计给乙方的,当乙方不具备制造工艺时。 要问问~洛可可又是 谁跟谁学的?!当英女王还是大明小弟的时候???因为我高度怀疑那个时代小英还进化不出洛可可脑子。 我感觉我还是客气保守了。
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起航1周前
全书按历史时间进程和艺术?格发展划分为12章,从古埃及、古希腊和古罗?家具讲起,细述17、18、19世纪欧洲古典家具,一直讲至20世纪末的后现代?格家具。涉及欧洲、斯堪的 纳维亚、中国、日本、南非和美国等地区,每一个时期的具体家具样式和内涵。 书写结构: 全书按历史时间进程和艺术?格发展划分为12章,从古埃及、古希腊和古罗?家具讲起,细述17、18、19世纪欧洲古典家具,一直讲至20世纪末的后现代?格家具。涉及欧洲、斯堪的纳维亚、中国、日本、南非和美国等地区,每一个时期的具体家具样式和内涵。 具体内容架构: 1.“时间轴”:概述此时期重大历史事件及有关家具发展相关的人、事、物。 2.“时代背景总结”及“时代家具?格”:涵盖22种时代?格展现——文艺复兴、巴洛克、中国 ?、哥特、乔治亚、洛可可、路易十五、安妮女王、新古典、古斯塔夫、联邦、帝国、比德 迈、新艺术、装饰主义、现代主义、历史主义、唯美、工艺美术、现代、波普、后现代...... 3.“?格要素”:细述每一种家具?格的典型设计要素,全书达至150种之多。 4.“国家、地区”:同时期,世界家具发展地图,呈现不同社会背景下的各地域政治经济生态导 致的家具生产模式、使用习惯及发展变化。 5.“材料、工艺”:深入讲解各时代家具的典型材料及工艺特点。 6.“设计师、设计团体”:世界著名家具设计师、设计团体、机构的介绍、代表作及背后的设计 理念。 7.“柜子、桌子、椅子”:按类型图说家具?格流变。
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新明3周前
土尔扈特东归是18世纪中叶蒙古土尔扈特部从伏尔加河流域历经艰险、冲破沙俄阻挠、最终回归中国新疆的壮举 一、历史背景 1. 西迁起源 17世纪初,土尔扈特部因漠北蒙古内部矛盾及资源争夺,西迁至伏尔加河下游(今俄罗斯境内),建立汗国,但始终保持藏传佛教信仰与蒙古习俗。 2. 沙俄压迫 18世纪沙皇俄国扩张,对土尔扈特实施: · 政治控制:削弱汗权,推行“札萨克制”。 · 经济掠夺:征重税、强征牧场。 · 宗教压迫:强制改信东正教,强征兵员参与对外战争(如俄土战争),致族人死伤惨重。 · 文化同化:限制蒙古语言与传统。 二、东归过程(1771年) 1. 决策与准备 1767年,首领渥巴锡汗密谋东归,联合策伯克多尔济、舍楞等贵族,暗中筹备粮草、车辆。 2. 启程与阻击 1771年1月,渥巴锡率领约17万户、近7万人启程,焚毁宫殿以示决心。沙俄派哥萨克骑兵追击,土尔扈特以部落武装断后,损失惨重。 3. 艰险征途 · 自然灾难:穿越哈萨克草原时遭遇暴风雪、瘟疫。 · 补给断绝:人畜饥疲,沿途水源被沙俄盟友哈萨克汗国封锁。 · 残酷战斗:在奥琴峡谷等要隘突破拦截,妇孺老幼亦参与突围。 4. 抵达新疆 1771年7月,仅剩4.3万余人抵达伊犁河流域。乾隆帝派参赞大臣舒赫德接应,发放粮食、衣物,划拨牧场(今新疆巴音郭楞蒙古自治州等地)。 三、清廷安置与历史意义 1. 清廷政策 · 封赏领袖:渥巴锡受封“卓里克图汗”,其他首领分封亲王、郡王。 · 妥善安置:提供牲畜、种子,免赋税多年,保留其部落组织与信仰。 · 编入盟旗:分设新旧土尔扈特部,归伊犁将军管辖。 2. 历史意义 · 民族精神象征:展现对中华文化的认同与“故土难离”的凝聚力。 · 边疆治理范例:清廷灵活的民族政策巩固了西北边疆。 · 国际影响:震动沙俄与欧洲,被誉为“18世纪最伟大的迁徙史诗”。 四、历史记忆与现代传承 1. 文献记载 《乾隆御制碑文》(现存承德普陀宗乘之庙)以满、汉、蒙、藏四语铭刻东归历程。 2. 文化延续 · 新疆巴音郭楞、博尔塔拉等地仍为土尔扈特后裔聚居区,保留蒙古传统文化。 · 东归故事成为文学、影视作品
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