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《霸王别姬》的魂,从不囿于情爱。程蝶衣痴的不是情,是梦——一个用戏编织的、足以安放破碎灵魂的梦。 小豆子是什么时候死的呢?大概是被迫将“我本是男儿郎”的血泪咽下,改口唱出“我本是女娇娥”的那一刻。从此,世间只剩一具名为程蝶衣的空壳在命运的河流里漂浮。他死死抓住虞姬的痴、霸王的义,抓住“从一而终”的誓言,如溺水之人攥住漂来的浮木——那不是追求,是求生。 “不疯魔,不成活”于他,从来不是境界,而是宿命。现实中的“我早就不是东西了”,唯有沉溺于梦中,“我”才能“活”。他爱的从不是段小楼,他爱的不过是那凡人披上的霸王戏袍。他需要的不过是一个可以陪他沉溺于这场华丽幻梦的傀儡。那个“天良丧尽,狼心狗肺,空剩一张人皮”的世俗男子,恰是他最不敢正视的真相。而对菊仙的敌意,表面是情妒,深处是战栗——他怕这个烟火里的女子,会惊醒他赖以生存的梦境。 最讽刺的清醒来自菊仙,这个他最恨的女人却最懂他。他将对现实的一切恐惧与不满,转嫁给了菊仙——那个将他的“霸王”拉回凡尘的女人。对菊仙的敌意,是他不愿承认这虚妄之梦即将崩塌的最后挣扎。当菊仙从废墟中拾起了那把剑,也拾起了程蝶衣支离破碎的坚守,守护了他视若生命的信念。菊仙的清醒与程蝶衣的痴迷,原是同一出悲剧的两面。当她身着嫁衣自尽,碎的不仅是她的现世安稳,更照见了程蝶衣毕生构筑的戏梦何其脆弱。 当那句“我本是男儿郎”再次在耳边响起,程蝶衣恍然惊觉——这句他逃避一生的谶语,原是他所有痛苦的源头。于是,那一剑不是绝望,是成全。是“人,得自个儿成全自个儿”的最终践行。他以虞姬的方式,用自我献祭封存了这场永不会被玷污的梦。#影视剪辑 #电影剪辑 #经典 #拍出电影感 #张国荣
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《霸王别姬》,经典。 同性恋系影片里明显,我却某乜嘢睇法。 觉得蝶衣(张国荣)一直未能独立成长始终系“小豆子”,小楼(张丰毅)相对成熟一D但亦未真正成年。 西楚霸王何等英雄气概,博得多少人认同,所以千年来民间热衷《霸王别姬》呢出戏。太监张公公、瘦弱的袁四爷、日本青木大将、国民党司令,都想在虞姬(蝶衣)身上找“西楚霸王”的感觉,喜欢京剧好似只系借口,特别系张公公、袁四爷呢两个病态,然后这几个曾经风光一时后就都“自刎乌江”了。 三主角加小四儿从小似垃圾甘挨遗弃。师傅病态训练亦可能来自上一辈,剧可能亦挨遗弃。呢个情况也传到小四那里。四个主角之间充满掴掌、打。师傅系徒弟面前强势 但对外人十分软弱 ,距系知道张公公的强奸企图的。但某有师傅,三个旦角可能要夭折。四个人的病态共生关系,有关心关照,但也系互相的致命伤。 作为底层人,某要排斥所处的状况,路上自会有风景。虽然系悲剧,但他们的人生路上肯定也有风景,即使最不幸的第一主角蝶衣。菊仙、蝶衣不自杀,往后的路也会风景。 D鸡汤人士对呢部电影的解读,感觉距地好似想系鸡汤领域做“西楚霸王”。距地会为左呢个领域慨然赴死?呵呵。 经典的嘢 ,每次回味都有感触。 三个主角加上小四儿都曾经被当垃圾一样遗弃。他们的师傅可能也是被遗弃的人。三主角之间的爱恨情仇冲突非常激烈,掴掌好几次。撕裂到达顶峰的是文革,面对红-卫兵的批斗,段小楼说了很让其他两人伤心决裂的话 ,两人深感失望,结果菊仙自杀,程蝶衣后来也自杀了。个人觉得,段小楼当时的情况下,只能顺着红-卫兵,他也没办法,其他两人为什么就get不到呢点呢?“get某到”呢个问题,系段小楼身上也有体现 ,就是也掴掌,怨恨另外两人。“get某到”呢个问题,系小四儿身上最严重,最后孤独一人的消逝。 四人组队拼凑在一起,以为互相可成为亲人,但实际远没那么简单。就算系宜家我地都血亲之间也未必做得到,非血亲的就更加难。 “get某到”就感觉垃圾,“get得到”就感觉某垃圾。俗话讲的——养得熟还是养某熟。 两个男主角都曾经认为,是对方拖累了自己,都曾经想断绝关系。实际情况远比他们自己想的复杂多。三主角与小四儿最后都没有到达梦想中的“彼岸”。 我们现在的人一样,绝大部分人没有到达“彼岸”  ,即使到达了,也不是一劳永逸。 程蝶衣系批斗会上,说:你们都骗我。也许有那么一点骗,但大多不是。每个人都只看到一面,不可能全
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