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梓潼讲故事3周前
“螳臂当车”出自《庄子·人间世》，原文为“汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”春秋时期，鲁国的颜阖被任命为卫国太子蒯聩的老师。蒯聩性情残暴，行事蛮横，颜阖担心自己教导不当会惹祸上身，甚至危及生命，于是向卫国的贤大夫蘧伯玉请教。蘧伯玉听后，给颜阖讲了一个故事：“你见过螳螂吗？当它发现一辆马车驶来时，会愤怒地举起自己的前腿，想要挡住车轮的前进。它一心想要阻止马车，却根本没有意识到自己的力量有多渺小，最终只会被车轮碾得粉碎。”接着，蘧伯玉又说：“如今你要去教导太子，就如同那只螳螂。太子的本性残暴，你若强行去改变他，只会让他更加反感，甚至对你不利。你应该顺应他的本性，委婉地引导，而不是硬要对抗。”颜阖听了蘧伯玉的话，恍然大悟。他明白了自己不能凭着一腔热血去硬拼，而是要讲究策略。于是，他在教导太子时，不再强行制止太子的错误行为，而是通过讲故事、举例子的方式，委婉地让太子认识到自己的问题。后来，人们就用“螳臂当车”这个成语，来比喻那些自不量力，妄图凭借微小的力量去对抗强大事物的人。这个成语也常用来提醒人们，要正确认识自己的能力，不要做那些不可能完成的事情。
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海浪文学课1月前
汝之甘霖，我之砒霜。你若示若珍宝的，我不屑一顾。 李商隐用“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”告诉我们，应该拥有属于自己的“骄傲”。 #李商隐安定城楼 #不知腐鼠成滋味猜意鹓雏竟未休
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回到故乡3周前
吾儿知悉：此生境遇如何，皆乃吾之抉择。然汝辈不同，汝之人生，由吾而起。故吾必殚精竭虑，务求汝等胜吾之乐，此乃吾之天职，无可规避，亦断无规避之理。纵吾一生沐雨经风，困厄之中辗转挣扎，历苦难而不曾稍歇，亦当倾尽所有，将汝辈高高托举。唯其如此，方不负“父亲”二字之重。待汝羽翼丰满，可独当一面之日，吾自悄然引退。断不以爱为名，羁绊汝之脚步，左右汝之人生。唯愿汝往后所历，皆胜吾之所见；汝所经之世，更阔于吾之所闻。永爱汝之老父
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KL洲白3天前
《赤壁赋片段》 别内耗了铁子： 苟非汝之所有，虽一毫而莫取 但如若确信是必须必要之深爱 要追随本心 尽力而为 如此可说 得之我幸，不得我命耳 即便无疾而终，没有结果 过程中一起淋过的雪也算是共了白头
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多多老师1周前
《论语》为政第二第十七篇 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”#国学经典 #论语解读 #国学智慧文化 #论语讲解 #知之为知之不知为不知是知也
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秦皇明武6月前
由诲女，知之乎！知之为，知之；不知为，不知；是知也！#论语#论语#承担
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『半盏枯禅』1周前
《印光法师答念佛600问》【第一问】 1、南无阿弥陀佛六字洪名含义是什么? 南无，此翻恭敬，归命顶礼等。阿弥陀佛，此翻无量寿，亦无量光。 南无阿弥陀佛，乃西方极乐世界教主之号。 汝何不知《阿弥陀经》云：“舍利弗，于汝意云何，彼佛何故号阿弥陀?舍利弗，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。”此是释迦佛所说。 南无阿弥陀佛六字，通是梵语。南无(音na mo),亦作有曩谟者，经中通作南无。此翻恭敬，归命顶礼等。此二字，乃直示恭敬归依之意。阿弥陀佛，此翻无量寿，亦翻无量光。谓此佛之寿命光明悉皆无量。#佛学智慧
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若水3周前
第二十一品 非说所说分    “须菩提！汝勿谓如来作是念：‘我当有所说法。’莫作是念，何以故？若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提！说法者，无法可说，是名说法。”尔时，慧命须菩提白佛言：“世尊！颇有众生 ，于未来世，闻说是法，生信心不？”佛言：“须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。”  【译】～须菩提！你千万不要认为，如来（法义）会作出如下的念头：我当有所说法。千万不要有这个念头！（注意！这是此经难点。如来从不说法，那么，谁在说法？法本无生，缘起则显，没有一个【实体】在说法。一切法皆无自性，亦无主宰。非法，非非法。行者若能亲证此点，是为无生法忍。） 为什么会是这样的呢？请看：如果有人说＂如来有所说法＂的话，那么，他就是在谤佛。根本不能够理解我所宣说的法理法趣。须菩提！注意谛听！那个能够说法的（因缘），恰恰是没有任何一个实法可以宣说的，这个没有实法可说的缘起之法，只能于名相上，称之为【说法】。换个角度讲：如来者，诸法如义也！如来只说因缘法。（注意！缘起即如来！） 这个时候，智慧之命者，须菩提（解空第一）对佛言：伟大的世间尊者！有许多众生，将会在未来世中闻说这个法理法趣，能够产生出信心吗？ 世尊告诫须菩提：注意谛听！那些个能够听闻＜金刚经＞法趣之人，即已然超脱，不再是众生了。但也不是【非众生】。（注意！这一点，非常关键。是释迦对人类的伟大贡献。【非法，非非法】是释迦的思维方法。换个角度说：这就是原始状态的辩证法。＂双非”即是中道观。亦是辩证法。） 为什么会是这样呢？须菩提！注意谛听！一切缘起之众生所言的众生，如来法义将宣说：都是不实有（恰是幻化）的众生，只是一个名相上的众生。（注意！佛法不承认有个实有的【主宰】者。一切万法皆是缘生缘灭。没有一个造物主，更不存在一个【本体～本觉】。缘起当下，自为觉。此处法义颇深，如人饮水，冷暖自知。）
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云了凡的迦陵频伽3月前
为政篇 子曰：攻乎异端，斯害也已 子曰：由！诲，汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。 最后用《易经》中谦卦卦爻辞共勉“谦，亨，君子有终。 初六：谦谦君子，用涉大川，吉。 六二：鸣谦，贞吉。 九三：劳谦，君子有终，吉。 六四：无不利，㧑谦。 六五：不富以其邻。利用侵伐，无不利。 上六：鸣谦。利用行师，征邑国。 ” 夫子在系辞中这样说“劳谦君子，有终吉。”子曰：“劳而不伐，有功而不德，厚之至也。语以其功下人者也。德言盛，礼言恭，谦也者，致恭以存其位者也。”这种人可以在位置上平安无虞了。 再品一品和《道德经》中，“生而不有，为而不恃，长而不宰。”“功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。”“不自伐，故有功；不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”的味道是不是一样。所以中国文化源头儒道的确是不分家的。 #苏州#论语#国学智慧
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用户4676091941年前
和 @一级贫困户 一起 #合拍
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僧伽吒经僧伽吒法门2周前
如是我闻。一时佛在大众中。尔时外道。有疑欲决。迷大乘行。来至佛所。稽首恭重。合十指掌。问无我义。大丈夫。是一切智。常说此身无我。若身无我本性亦无。云何说有哀啼戏笑憎爱两舌等事。当何所生。是我所疑。愿赐除断。 如来所言。身与本性。有无云何。佛言外道。谛听谛受。当为汝说。 佛言。身与本性。体本空故。说或有或无。斯成二法。言是有者。斯更虚妄。佛言。当观全身发甲皮毛。两手双足。至于脂筋脾肠骨髓等事。周遍内外。不见本性。外道言大丈夫。若彼不见本性。以我肉眼云何能见。或以天眼而能见乎。佛言。天眼见彼。无色无相无住。此见非见。外道言。若如是说。大圣妄语。若彼非者。云何现见有此啼笑嬉戏嗔怒憎爱两舌等事。以如是故。何得说无。又说或有或无。斯成二义。又言。大丈夫。若彼有无不得说者。云何说言彼有所著。彼无所著。又言空者当何所如。佛言。如是如是。空非所如。体不可得故。外道言。若此者笑哭嬉戏嗔怒憎爱两舌等事。当何所见。佛言。如梦如幻如化。如影像相。外道言。云何梦相。云何幻化相。云何影像相。佛言。幻化非相。空非执持。梦本体空。如阳焰故。影像无色。虚假不实。如是所见。乃至一切事。皆如幻如化。如梦如影。当如是见。 复次有二种见。庄严真如。彼庄严者。此即名我。此即名他。是名人补特伽罗。名人世间思惟。至于资财。男女兄弟。妻妾等名。心所思惟庄严。彼如是法。无自无他。无人无命。无补特伽罗。无有情。无世间。无见者。无资财。无男女。无朋友。无妻妾等。彼一切事不见自性。云何彼出世间。庄严果报。善恶生灭。彼真如庄严果报。无善无恶。不生不灭。无烦恼。无快乐。而彼诸法各各如是。又彼世间及出世间。二种庄严。令诸有情因庄严故。而生烦恼处于轮回。久久展转不知真如。彼知法者思惟庄严。疑此苦受彼苦受恶。远离解脱而不见道。愚痴有情以迷执故。轮转生死堕于恶趣。行世间法不见真如。尽彼轮回由如织网。用线展转复去复来。又如日月二种行往。昼夜隐显出没世间。诸行无常不久破坏。轮转生死来往亦然。而真如体离庄严句。又彼天人乾闼婆等。及彼女等住于天上。以彼庄严果报。堕一切有。复有持明成就。夜叉紧那罗。摩睺罗伽。彼以一切庄严果报。复堕地狱恶精进天。以彼神通而作功德。以彼一切庄严果报。或堕彼天。又若帝释及转轮王。具最上德及最上句。以彼一切庄严果报。复生傍生。智者于一切时。宜应远离天上最上大乐。恒观菩提之心。灵明廓澈。无自性。无挂碍。亦无所住。一
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洪老师的612星球5月前
百年情书《与妻书》 写信人：林觉民 收信人：陈意映 年少不知情为何物，读到《与妻书》才懂爱是什么。爱是吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。 #重读语文课本 #七夕#重读我的宝藏课本 #全抖音都在重读课本
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幸福达人3天前
#上热门 #弘扬国学经典文化#人生哲理感悟#二十四廉
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花筱慢读书1周前
顺应天性 对待不同的人、事、物，不能用一套固定的标准来要求。#庄子#传统文化 #历史故事 #原创
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偌一1月前
旧人不知我近况，新人不明我过往； 近况不该旧人知，过往不予新人讲。 纵汝阅人何其多，再无一人恰似我。 悲喜自渡，他人难悟… #vlog日常 #原创视频 #修行#古琴#每一帧都是热爱
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好僧伽吒法门9月前
时，诸年少语药上言：“我不识汝，汝为是谁？色相寂灭，离三恶道怖；如汝身相，离诸恶法；见汝掌中，七宝庄严；身服宝璎以功德聚。我不知汝是何等人？我等不须食，亦不须饮。以食入身，甚可憎恶，变成屎尿，作血肉筋皮。是故我等不须食饮，不须一切细软衣服，不须臂印金钏，真珠璎珞庄严身具皆所不欲，以无常故。我等亦不顾惜身命，为离恶道。我等求于法施，为安乐天人，为求善知识，不求转轮圣王。以转轮王，虽主四方不免磨灭，男女妻子不能随从，所有七宝亦不逐去，无量人众亦不随去，于四天下无复自在，一身为王多见无常，作恶业故堕叫唤地狱。七宝自在，游四天下，竟何所在？ 　　“仁者，且听我等所说，速至佛所。佛观一切愍之如子！我等无父无母，无兄弟亲族，一切皆无。佛为我父，如来是母。佛如日月，示人善道，于生死中能救众生令不复生。诸烦恼河甚可怖畏，众生在中烦恼漂溺，如来救之令不复入。世尊怜愍为说正法，示人无上菩提之处。我等不贪饮食，不欲世间富贵，不愿生天，不畏坠恶道；得人身已，愿见世尊。众生短寿，流转无常，以恶业故，贪著五欲不觉死至，知死必至亦不怖畏。不念生灭，不知细法，不知修细业，不知寂灭界，无明覆心，生已归死，死已复生
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尊知·廖長春律師1周前
#廖长春律师 #共读国学经典 #论语 述而第七：子曰：述而不作，信而好古，窃比我于老彭。THE MASTER said: “A teller and not a maker, one who trusts and loves the past; I may be likened to our old P’eng.”
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霞姿月韵4天前
旧人不知我近况，新人不知我过往 近况不该旧人知，过往不与新人讲
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清辞.6天前
古典散文的深情巅峰之作#祭文观止 #祭祀 #好书分享
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慧惠说剧1周前
#读书 #原创视频 #每日分享 #书摘
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大山-倒头就念1月前
《与妻书》是林觉民写给妻子的绝笔信，字字泣血，句句深情。它不仅是一封家书，更是一段历史的见证。#与妻书 #林觉民 #爱情 #语文 #朗诵
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因果感应录2周前
古典祭文的深情巅峰之作#祭文 #祭祀 #好书分享 #祭文观止
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看不见的人10月前
吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。 《与妻书》#抖音热歌推荐🔥 #爱情遗憾系列 #世界和平远离战争 #音乐治愈 #门尼红绣花
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清辞.5天前
古典散文的深情巅峰之作#祭文观止 #祭文 #祭祀
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典籍共读社3月前
子曰：““犹汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”” #国学文化 #论语 #一起读书
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大瀚图书专营店课件号2周前
六年级下册语文必背课文内容大全 #六年级下册语文 #必考考点 #知识点总结 #预习课本 #寒假预习
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小c童年11月前
文言文2.0#熊出没 #搞笑配音 #童年动画 #打开熊出没的n种方式
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清辞.5天前
古典散文的深情巅峰之作#祭文观止 #好书 #祭祀
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心悦读书3周前
#诗词名句赏析
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帝释坤6月前
眼不自见，所见非眼。我不自知，所知非我。以非我，为我者。众生也。#修心修行 #禅悟人生 #觉醒开悟 #人间清醒 #人生是一场修行
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南无阿弥陀佛3天前
佛告阿难：汝等尚以缘心听法，此法亦缘，非得法性。如人以手指月示人，彼人因指，当应看月。若复观指，以为月体 ，此人岂唯亡失月轮，亦亡其指。 何以故？以所标指，为明月故。岂唯亡指，亦复不识明之与暗。何以故？即以指体 ，为月明性；明暗二性，无所了故。汝亦如是。若以分别我说法音，为汝心者，此心自应离分别音，有分别性 。譬如有客，寄宿旅亭，暂止便去，终不常住。而掌亭人，都无所去，名为亭主。 此亦如是。若真汝心，则无所去；云何离声 ，无分别性？斯则岂唯声分别心？分别我容，离诸色相，无分别性。如是乃至分别都无，非色非空，拘舍离等 ，昧为冥谛，离诸法缘，无分别性。则汝心性，各有所还，云何为主？
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祺与棋落4月前
吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。 超绝震撼的与妻书。。#门尼
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江奈.1月前
千古第一情书！#与妻书 #黄花岗七十二英烈 #林觉民与妻书 #朗读
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念安1周前
#佛度有缘之人 #开悟
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典籍千答1周前
高一下学期必背《与妻书》朗诵版 #高中 #语文 #文言文
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慧金2周前
#佛教文化 #每日分享
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冷巷炊烟1周前
与妻书 #与妻书 #朗读 #原声 #录音
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冰冰袋8月前
“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。” 正因为爱你，才让我有了面对死亡的勇气。 #与妻书林觉民 #朗读
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一撇一捺2月前
万字解析一口气看完#吕布的一生#吕布 #三国
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金华大瀚电子商务有限公司企业店资料号6天前
六下语文学霸寒假预习必背资料大全 #六年级下册语文 #必考考点 #古诗词 #文言文 #寒假预习
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阿晋剪影3月前
深度解读三国演义之小斛分粮#曹操 #王垕 #小斛分粮 #深度解析 #精选内容
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希尧追剧3周前
深度解析94版三国演义之阚泽密献诈降书 #青年创作者成长计划 #了不起的精讲团 #三国演义 #影视解说 #阚泽密献诈降书
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赛博夫子1周前
脂肪真能当防弹衣？ 这三个冷知识颠覆你的认知！ #科普 #奇怪的知识增加了 #涨知识 #文言文科普
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狗带5月前
编辑字幕太费时间了一个一个字的扣，加了点电影素材，一直很喜欢这首诗，今天有闲心。#历史 #勿忘历史吾辈自强 #向英雄致敬 #铭记历史 #历史影像
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☭赤色墨水★3周前
与妻书 清 林觉民#经典 #传统文化国学 #夫妻
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大哥脚踏祥云3天前
爱汝不能，竟不知何往！不能爱你，又不知该如何？
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一辈子陪我走3天前
《道德经》云：知者不辩，辩者不知！夫唯不争，故天下莫能与之争！ #董宇辉与辉同行
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