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祝你健康🙏🏻 药师佛在佛教中,尤其是密宗和唐卡艺术中,常以蓝色身相出现,端坐于莲台之上,这一形象蕴含着丰富的象征意义。 药师佛的蓝色身相 药师佛身呈蓝色,这一色彩并非随意描绘,而是具有深刻的寓意。蓝色在佛教中常象征坚固、不变异、本性空,代表着药师佛慈悲与加持的自性本质,其力量稳固如天空般永恒不变,能彻底消除众生的疾苦。蓝色也与琉璃光相关,琉璃在佛教中既是珍宝,也象征佛菩萨的智慧与清净境界,药师佛的蓝色法身因此体现了其能驱散世间黑暗、带来光明与觉悟的特质。 端坐莲台的象征 药师佛结跏趺坐于莲花宝座之上,莲花在佛教中代表清净、出离烦恼,从淤泥中绽放而不染,寓意众生虽处轮回,但通过修行可成就佛果。莲台通常由莲花月轮构成,象征药师佛坐于清净智慧之基,主宰善恶因果,掌管人间报应。 在一些描述中,药师佛身后伴有光环、祥云等元素,进一步强调其庄严与神圣。 整体寓意与祈福 这幅形象整体寄托了药师佛的宏大誓愿:他曾发十二大愿,愿为众生解除疾苦、具足诸根、趋入解脱。1至诚祈愿药师佛,可护佑众生消灾避祸、远离疾病困扰,获得身心安稳。1药师佛的蓝色身相与莲台结合,不仅彰显了其作为东方净琉璃世界教主的慈悲智慧,也提醒人们通过修行平息“贪、嗔、痴”三毒,达到不生不灭的健康状态。 #手绘原创 #手绘石头画 #手艺人在抖音 #艺术作品 #传统绘画
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佛身普遍诸大会,充满法界无穷尽, 寂灭无性不可取,为救世间而出现。 如来法王出世间,能然照世妙法灯, 境界无边亦无尽,此自在名之所证。 佛不思议离分别,了相十方无所有, 为世广开清净道,如是净眼能观见。 如来智慧无边际,一切世间莫能测, 永灭众生痴暗心,大慧入此深安住。 如来功德不思议,众生见者烦恼灭, 普使世间获安乐,不动自在天能见。 众生痴暗常迷覆,如来为说寂静法, 是则照世智慧灯,妙眼能知此方便。 如来清净妙色身,普现十方无有比, 此身无性无依处,善思惟天所观察。 如来音声无限碍,堪受化者靡不闻, 而佛寂然恒不动,此乐智天之解脱。 寂静解脱天人主,十方无处不现前, 光明照耀满世间,此无碍法严幢见。 佛于无边大劫海,为众生故求菩提, 种种神通化一切,名称光天悟斯法。” 复次,可爱乐法光明幢天王,得普观一切众生根为说法断疑解脱门;净庄严海天王,得随忆念令见佛解脱门;最胜慧光明天王,得法性平等无所依庄严身解脱门;自在智慧幢天王,得了知一切世间法一念中安立不思议庄严海解脱门;乐寂静天王,得于一毛孔现不思议佛刹无障碍解脱门;普智眼天王,得入普门观察法界解脱门;乐旋慧天王,得为一切众生种种出现无边劫常现前解脱门;善种慧光明天王,得观一切世间境界入不思议法解脱门;无垢寂静光天王,得示一切众生出要法解脱门;广大清净光天王,得观察一切应化众生令入佛法解脱门。 尔时,可爱乐法光明幢天王,承佛威力,普观一切少广天、无量广天、广果天众而说颂言: “诸佛境界不思议,一切众生莫能测, 普令其心生信解,广大意乐无穷尽。 若有众生堪受法,佛威神力开导彼, 令其恒睹佛现前,严海天王如是见。 一切法性无所依,佛现世间亦如是, 普于诸有无依处,此义胜智能观察。 随诸众生心所欲,佛神通力皆能现, 各各差别不思议,此智幢王解脱海。 过去所有诸国土,一毛孔中皆示现, 此是诸佛大神通,爱乐寂静能宣说。 一切法门无尽海,同会一法道场中, 如是法性佛所说,智眼能明此方便。 十方所有诸国土,悉在其中而说法, 佛身无去亦无来,爱乐慧旋之境界。 佛观世法如光影,入彼甚深幽奥处, 说诸法性常寂然,善种思惟能见此。 佛善了知诸境界,随众生根雨法雨, 为启难思出要门,此寂静天能悟入。 世尊恒以大慈悲,利益众生而出现, 等雨法雨充其器,清净光
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佛身普遍诸大会,充满法界无穷尽, 寂灭无性不可取,为救世间而出现。 如来法王出世间,能然照世妙法灯, 境界无边亦无尽,此自在名之所证。 佛不思议离分别,了相十方无所有, 为世广开清净道,如是净眼能观见。 如来智慧无边际,一切世间莫能测, 永灭众生痴暗心,大慧入此深安住。 如来功德不思议,众生见者烦恼灭, 普使世间获安乐,不动自在天能见。 众生痴暗常迷覆,如来为说寂静法, 是则照世智慧灯,妙眼能知此方便。 如来清净妙色身,普现十方无有比, 此身无性无依处,善思惟天所观察。 如来音声无限碍,堪受化者靡不闻, 而佛寂然恒不动,此乐智天之解脱。 寂静解脱天人主,十方无处不现前, 光明照耀满世间,此无碍法严幢见。 佛于无边大劫海,为众生故求菩提, 种种神通化一切,名称光天悟斯法。” 复次,可爱乐法光明幢天王,得普观一切众生根为说法断疑解脱门;净庄严海天王,得随忆念令见佛解脱门;最胜慧光明天王,得法性平等无所依庄严身解脱门;自在智慧幢天王,得了知一切世间法一念中安立不思议庄严海解脱门;乐寂静天王,得于一毛孔现不思议佛刹无障碍解脱门;普智眼天王,得入普门观察法界解脱门;乐旋慧天王,得为一切众生种种出现无边劫常现前解脱门;善种慧光明天王,得观一切世间境界入不思议法解脱门;无垢寂静光天王,得示一切众生出要法解脱门;广大清净光天王,得观察一切应化众生令入佛法解脱门。 尔时,可爱乐法光明幢天王,承佛威力,普观一切少广天、无量广天、广果天众而说颂言: “诸佛境界不思议,一切众生莫能测, 普令其心生信解,广大意乐无穷尽。 若有众生堪受法,佛威神力开导彼, 令其恒睹佛现前,严海天王如是见。 一切法性无所依,佛现世间亦如是, 普于诸有无依处,此义胜智能观察。 随诸众生心所欲,佛神通力皆能现, 各各差别不思议,此智幢王解脱海。 过去所有诸国土,一毛孔中皆示现, 此是诸佛大神通,爱乐寂静能宣说。 一切法门无尽海,同会一法道场中, 如是法性佛所说,智眼能明此方便。 十方所有诸国土,悉在其中而说法, 佛身无去亦无来,爱乐慧旋之境界。 佛观世法如光影,入彼甚深幽奥处, 说诸法性常寂然,善种思惟能见此。 佛善了知诸境界,随众生根雨法雨, 为启难思出要门,此寂静天能悟入。 世尊恒以大慈悲,利益众生而出现, 等雨法雨充其器,清净光
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笑口常开 佛教体系中的弥勒:未来救度的希望 弥勒佛是佛教中一位核心的“未来佛”。 1. 身份与地位: · 意译:“慈氏”,源于其梵文名 Maitreya,意为慈悲。 · 三世佛之一:代表“未来”。在佛教的“竖三世佛”体系中,过去佛是燃灯佛,现在佛是释迦牟尼佛,未来佛就是弥勒佛。 · 继任者:根据佛经记载,弥勒现在是菩萨,居于兜率天内院修行、说法。将在释迦牟尼佛的教法灭尽后,下生人间成佛,在华林园龙华树下举行三次大法会(“龙华三会”),度化无量众生。因此,他象征着未来的希望与救度。 2. 主要形象(两种主流): · 天冠弥勒(传统菩萨相): · 多见于佛教经典、石窟艺术(如敦煌、云冈早期造像)及藏传佛教。 · 形象庄严:头戴天冠,身披璎珞,面容秀丽,呈菩萨装束,常呈“交脚而坐”或“思维”姿态。代表其现在兜率天说法的菩萨身份。 · 大肚弥勒(布袋和尚相 - 汉地主流): · 这是汉传佛教最广为人知的形象。其原型是五代后梁时期浙江奉化的僧人契此。 · 特征:光头大耳,坦胸露腹,笑容可掬,手提布袋,身边常有孩童嬉戏。 · 寓意:体现了“量大福大”、“笑口常开”、“包容自在”的哲理,是佛教中国化、世俗化的成功典范。他的形象常被赋予“开口便笑,笑天下可笑之人;大肚能容,容天下难容之事”的楹联。 二、文化影响与象征意义 1. 宗教信仰: · 弥勒信仰曾在中国历史上催生出重要的救世思想,甚至被一些民间宗教(如白莲教)借用。 · 藏传佛教极为重视弥勒(称“强巴佛”),有巨大的鎏金铜造像,如西藏扎什伦布寺的强巴佛。 2. 民俗与艺术: · 弥勒(尤其是大肚形象)已成为吉祥、欢乐、福气的象征。 · 常见于工艺品(玉雕、木雕、瓷器)、年画、金饰等,作为“福神”或“财神”的一种。 · 许多寺庙第一重殿(天王殿)正中供奉大肚弥勒,背后是韦驮菩萨,体现了“喜迎香客、护持佛法”的布局。 3. 文学与影视: · 常作为智慧、豁达或武功高强的僧侣形象出现。#上热门🔥 石头画#上热搜 #原创视频 #纯手绘
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