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穿过朱红殿门,武侯祠的柏影将喧嚣隔绝在外。这座纪念诸葛亮的祠堂,以十五万平米的格局承载着千年智慧。游客们在三国遗迹区驻足,而我却被西区三义庙里的一对夫妻吸引——他们正售卖带皮的千眼菩提。 拈起一枚斑驳的菩提果,用砂纸缓缓打磨。粗糙表皮脱落时,褐色纹路如慧眼渐开。三五十元的价格在景区显得平实,直到走出祠门,见街边摊贩以数倍低价叫卖同类物件。不由失笑自嘲:圣地所请的菩提,岂是凡俗之物?转念又想,佛宝本无价,这份“觉悟”原就不该用银钱衡量。 菩提树因释迦牟尼顿悟得名,其果实被视为通慧灵物。科学解释说菩提能释放助益大脑的微物质,但更多人珍视的是它“觉悟”的象征。其实佛门常用的菩提子并非菩提树所结,多是川谷草本植物。如今“菩提”早已成为统称,星月、凤眼、天台等三十余种品类,各自记录着修行的心印。 在丞相祠堂打磨菩提是奇妙的时空叠合。诸葛亮五十四岁星落五丈原,何尝不是用生命打磨菩提?北伐中原是他的修行,《出师表》是他的念珠。而我在千年后的祠堂里,借掌心这颗草木果实触摸两种觉悟:智者的忠贞,与佛家的超脱。 当最后一点糙皮褪去,菩提子温润如玉。忽然懂得,所有打磨终将照亮自己——无论丞相呕心沥血的江山,还是凡人掌中旋转的菩提。 #武侯祠 #旅行随笔 #三国遗迹 #菩提文化 #成都游记
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