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蓝永才5天前
#民间故事 话说鲁南有座蒙山,山脚下的木匠村住着个叫鲁班的后生。他爹是村里的老木匠,可惜走得早,只留下一套凿子锯子和半本《木经》。鲁班打小跟着爹摸木头,十五岁就能造能遮风挡雨的瓦房,村里的桌椅板凳更是经他手就结实耐用。只是他性子犟,总想着把木头琢磨出更巧的用处。 那年开春,村里要修祠堂,族长请鲁班做主梁。蒙山的硬松木沉得很,二十个后生抬着都费劲,走到半山腰就累得直喘气。鲁班看着汗流浃背的乡亲,蹲在地上盯着木梁发呆——要是能让木头自己“走”上山就好了。夜里他翻来覆去睡不着,想起爹说过“木头也有灵性,顺着它的纹路来才省劲”。第二天一早,他砍了根手腕粗的榆木,削成圆滚滚的木轱辘,又在木梁底下垫了两根长木杠,把木轱辘卡在杠子中间。试了试,两个后生推着木梁竟“咕噜咕噜”往前滚,比抬着轻省十倍!乡亲们都拍着手喊:“鲁班这后生,真是把木头玩出花了!” 祠堂修好没俩月,邻村的张老汉来找鲁班,说自家的牛棚漏雨,想请他帮忙修椽子。鲁班跟着去看,发现牛棚的椽子是直的,雨水顺着椽子往下流,总往缝隙里渗。他蹲在牛棚前看了半天,忽然想起山里的蘑菇——蘑菇的伞盖是圆的,雨水落上去就顺着边儿滑下来。回到家,他把椽子的顶端削成弧形,像小伞盖一样扣在房梁上。修好的牛棚再下雨,雨水“哗哗”顺着弧形椽子滑到地上,一点都不漏了。张老汉高兴得直搓手,把家里刚烙的煎饼塞给鲁班:“你这脑子咋这么灵呢?比俺家的老黄牛还能琢磨!” 后来鲁班去城里干活,看见泥瓦匠砌墙时,总用线吊块石头来量直不直,累得胳膊发酸。他琢磨了几天,用木头做了个“丁”字形的架子,架子上刻了刻度,一头挂个小铅锤,取名叫“墨斗线锤”。泥瓦匠用它一量,墙直不直一眼就看出来,省了不少力气。城里的工匠都来跟鲁班学,他从不藏私,把自己琢磨出的木活技巧都教给大家。 再后来,鲁班走南闯北,造过能飞三天三夜的木鸢,做过能耕地的木牛,还发明了锯子、刨子这些木匠家什。人们都说,鲁班的手艺是山神爷赏的,可鲁班总说:“哪有啥山神赏的?不过是看着乡亲们干活累,想着咋能省点劲罢了。” 直到现在,鲁南的木匠干活前,还会在工具箱上贴张鲁班的画像,念叨一句:“祖师爷在上,干活要用心,能帮人时多帮人。”而那些鲁班发明的工具,就像他的影子一样,陪着一代又一代的木匠,把木头变成遮风挡雨的房子,变成结实耐用的家具,也把“用心琢磨、帮人省事”的道理传了下来。
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1999年五常老瓦房影像记:藏在砖瓦间的侵华印记 1999年7月25日摄于五常老城,镜头定格的三栋黑瓦大瓦房,藏着跨越近百年的岁月沉痕。这处四合院形制的建筑群早于抗战前便已落成,曾是五常老城最恢弘的地标,青砖黛瓦错落排布,气派尽显,见证过小城早年的烟火初兴。 侵华战争爆发后,日军占领五常,这处规整的四合院遭日本商人老山亘(音,字形待考)侵占,沦为专供日军、朝鲜协从人员使用的慰安场所,彼时中国人竟被以“污秽”为由拒之门外,砖瓦间藏着无数女性的血泪与屈辱。同期,老山亘还在五常大粮库附近开设陶瓷窑厂,一边以暴力践踏同胞尊严,一边掠夺本地资源牟利,两处场所一涉摧残人身、一涉侵占物产,皆是其侵华罪行的鲜活注脚。解放后土改时期,深藏罪恶的瓦房回归百姓手中,成为多户人家的居所,昔日屈辱印记被烟火日常渐渐覆盖,唯有后期清理渗水井时,残留的胭脂香与香水味,仍默默佐证着曾有的苦难过往,藏着无法抹去的伤痛记忆。 随着城市发展,路基逐年抬高,原本高大的瓦房渐显低洼,岁月侵蚀更添破败,却始终保持完整形制。如今再看影像里的砖瓦斑驳,虽已不见当年慰安所的痕迹,却仍是不可磨灭的侵华罪证,是战争遗址的无声留存,既藏着五常小城的沧桑变迁,更镌刻着民族不能忘却的过往,每一片黑瓦都在诉说着岁月的沉重与历史的警示。 作品原创,切勿盗版! 如果侵权,法院找你!
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