00:00 / 01:26
连播
清屏
智能
倍速
点赞0
00:00 / 00:12
连播
清屏
智能
倍速
点赞3051
00:00 / 00:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞479
00:00 / 00:12
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
惠菲2周前
3.我读子路:不完美的完美 子路在我心中是不完美的完美。在《论语》的星空中,他显然不是最耀眼的星,但他那"衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻"的身影却时常在我眼前晃动。在《论语》中,他四十二度登场,从"闻过则喜"的坦荡到"暴虎冯河"的鲁莽,从"愿车马衣轻裘与朋友共"的豪情到"结缨而死"的悲壮,这个被孔子称为"野哉"的弟子,用不完美的棱角,在儒家的星空中划出最炽热的光痕。 子路在《公冶长》篇"有闻,未之能行,唯恐有闻"的笨拙,是求道者最珍贵的赤诚。他不像颜回"不迁怒"的克制,却有着"闻过则喜"的坦荡;不似子贡"亿则屡中"的精明,却敢在《子路》篇问政时直言:"有民人焉,有社稷焉,何必读书然后为学?"这种带着草莽气的质问,像一柄利剑,刺破我们被"高情商"包装的虚伪。 去年与友人聚餐,一位朋友问我对她的印象。我借酒劲说她"像子路",见她蹙眉便惊觉:当"精致利己主义者"遍地时,我们习惯了用"圆融"粉饰锋芒。而子路"行行如也"的率真,恰是我们丢失的赤子之心。《子罕》篇"子路无宿诺"的果决更印证:真实比完美更珍贵。而不完美就是最高级的真实。 《述而》篇"暴虎冯河,死而无悔"的鲁莽,常被误解为匹夫之勇。但《卫灵公》篇"杀身以成仁"的决绝,揭示了更深层的勇气——当卫国内乱,他明知"不避其难"会招致杀身之祸,仍"结缨而死"。这种"知其不可而为之"的执着,在普遍"躺平"的今天,恰似刺破虚妄的剑。 孔子说“由也兼人”,道破子路罕见的双重性:既能“闻斯行诸”般果决冲动,又能“片言折狱”般明察是非;既会因“子见南子”而不悦,也会在老师病重时擅自安排家臣治丧。这种冲动与直率交织、热忱与莽撞并存的矛盾人格,恰是人性最生动的注脚。子路是《论语》中最"不完美"的弟子。"行行如也"的粗野让孔子斥责"野哉","好勇过我"的鲁莽使他预言"不得其死然"。但正是这些瑕疵,让他成为最真实的人。《先进》篇"侍坐"中,他"率尔而对"的抢答,与曾皙"浴乎沂"的从容形成鲜明对比,却更显生命鲜活。 这让我想起《子路》篇"问成人"的对话。孔子列举"臧武仲之知,公绰之不欲"等美德后说:"今之成人者何必然?见利思义,见危受命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。"这何尝不是说:子路就是那个"不完美"的成人?他的存在,照见我们这个时代的"完美病"——追求"高情商"的假象,忘记"真性情"的可贵。 合上书卷,子路"负米养亲"的孝行、"周济贫寒
00:00 / 05:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
00:00 / 01:38
连播
清屏
智能
倍速
点赞63
00:00 / 02:17
连播
清屏
智能
倍速
点赞35
00:00 / 01:15
连播
清屏
智能
倍速
点赞8
00:00 / 00:27
连播
清屏
智能
倍速
点赞0