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拾光3月前
#书#精神食 #弃长安 #书籍 盛世为何被“抛弃”?身处其中的个体,从诗人、将相到帝王,如何被时代的洪流所裹挟、挣扎与抉择? 这不是一次简单的逃亡,而是一个系统性的崩溃。当长安的城门在身后关闭,抛弃的不仅是城池,更是整个帝国的秩序理想与人性。 盛世的崩塌是多重力量共同作用的结果。 1.制度行溃败:无论是李林甫的“养成天下之乱”还是杨国忠的“终成其乱”,他们都不是唯一的祸首,但他们的行为共同掏空了帝国的根基。权谋可以赢得一时,却治理不了一个帝国。 2.精神行欺骗:盛世的假象欺骗了所有人,无论是皇帝还是百姓,都沉浸在盛世的幻觉中,丧失了危机感,居安不思危。 3.人性的考验:①张巡的“守”,为了守住雎阳城,做到了军事上的极致,可谓大唐名将,展现出“算无遗策”的统帅谋略和坚韧意志,更是创造了以五百余人杀敌五千的战绩,但是也出现了“人相食”的惨剧。 ②王维的“降”,被俘后被迫接受伪职,内心充满痛苦挣扎,他的经历代表了大多数人在安史之乱中无奈的选择。 ③杜甫的“鸣”,为王维,李白,房琯鸣不平,他的诗篇因反映真实的乱世,因此也被成为“诗史” ④李白的“飞”,永王三顾茅庐他便随军而行,将政治博弈错看成建功立业的舞台,大赦以后,六十多岁的他仍壮心不已,听闻李光弼出镇临淮,病体缠身的他北上投军,却在金陵一病不起,最终在那里与世长辞,人们都在艰难求生,唯独他还在追寻盛唐幻梦。 外面铁马刀戈,内部暗流汹涌,政治斗争愈演愈烈。 唐玄宗的落幕:马嵬坡之变中死的不仅是杨贵妃,更是唐玄宗的权威和盛世的最后幻梦。唐玄宗和杨贵妃在这一刻,天人两隔。唐玄宗为防兵变勒死杨贵妃,多年后成为太上皇的他,也只能偷偷派人安葬杨贵妃。李唐王朝自来就有“非正当即位”的传统,无论是李世民的玄武门,还是他李隆基的逼宫李旦,还是太子李亨的北上灵武,当李亨北上称帝之时,玄宗是否会回忆起自己当年逼宫李旦的一幕? 李亨的崛起:“哭”是太子李亨的惯用伎俩,在早期遭受了李林甫的政治打击,却能在后期北上称帝,玄宗也自称太上皇。马嵬坡之变疑点重重,背后或许就有李亨的手笔,为争取政治合法性,不取两京,直取长安,在郭子仪等将领和回纥骑兵的帮助下,花费巨大代价拿下了长安,使玄宗落如下风,却也造成了后来的藩镇割据,回纥做大的局面。 旧世界的太阳正在西坠,虽日华灿烂,但已奄奄一息,一去不复返了。长安被抛弃,是地理上的,更是心理和制度上的。
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