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#螺城镇马山顶 #楚人圣母宫 #楚人妈 #文昌帝君 #南北斗星君 这是位于惠安县螺城镇马山顶上(汇利酒店后)的楚人圣母宫。始建于公元923年(五代十国南唐时期)。北宋时代,赵宗皇帝大兴神时,以神制管理政局,王安石变法,我县人口突增, 惠安县就划分都制,共划卅四都管理。楚人妈封为一都都主,范围是现在的十铺,具体是城内七个铺、城外三个铺(即城内弦歌铺、琼林铺、乐善铺、良津铺、庆泉铺、鳌震铺,城外琼田铺、霞莲铺、盘龙铺)在明代惠安县人口突增,为了便利管理,从卅四都再刈为陆拾柒铺,由顺天圣母陈靖姑为琼田铺主,宫在田边宫。后迁徙到城东留山宫,称留山妈。清朝雍正四年,雍正帝令天下各县州兴建先农庙,此时楚人圣母又受封为先农圣母,赐予择地五亩,由国库支付,地点为县城东门外留山之麓,(县志一册十一卷72页)因历代变迁,楚人圣母宫迁建此地。历史更迭,斗转星移,楚人圣母宫亦历尽沧桑。因国家军事动用,1955年建机场被拆,在国家政策开放时,由于热心的善信对楚人妈的信仰,便筹资重建宫于东门一地(今螺城镇地税局),因国内在如火如荼的进行改革开放,惠安县响应号召进行旧城改造,留山的楚人圣母宫再次被拆,在同年,热心的众善信心情非常着急,组织筹集资金,四处寻找合适的地址重建,几经波折,因楚人妈有灵,热心的陈密女士在马山顶有一耕地,当时种植大豆与花生,十分适宜建宫,于是他自动献出耕地。经过与众人商讨后,遂启动重建事宜。陈密女士身先士卒,亲自铺砖,煮茶给建宫工人喝。可谓十分辛苦。在社会各界人士的不断支持下,楚人圣母宫于癸巳年在原址重建,规模扩大了不少,并于翌年落成。建成后之庙宇,承袭了闽南宫庙建筑风格,飞檐翘脊,雕梁画栋,金碧辉煌。尤其是支撑宫庙的龙柱,其细腻的雕刻更是精致绝伦。宫向朝东南建设,势如观日台,地理优美壮观、给楚人圣母尊神重放光彩。此宫坐落确实是灵穴宝地,更可称福地,可谓“吸取天地灵气,收纳日月精华。已往迁徙不固,如今稳居福地。经各界人士不断捐款,又添基础建筑物。 ❶楚人圣母:传说,楚人妈来自楚国,在全国各地宣扬屈原的精神,颠沛流离,来到惠安古一都琼田铺东张乡(村),开荒造田繁衍。仙逝后,村人经常发现各村的大片芙蓉花中现出楚人妈或开荒耕作、或梳妆打扮倩影。楚人妈托梦给村人说明缘由。村人于东张乡建水尾宫奉祀(始庙)。 ❷观音佛祖: ❸土地公: ❹文昌帝君: ❺南斗星君: ❻北斗星君:
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山阴县九龙圣母传说 这是一个美丽的传说,更是一个凄美的故事。七百多年来在当地流传甚广。都知道女儿庙的传说。 在元末明初之际,桑干河之南,翠薇山(当地人也叫馒头山与草垛山)脚下有一座村庄名叫南辛寨村。村里面住着几十户人家。以农为耕。其中一户周姓人家,老两口生有两女一男。耕种着十几亩薄田勉强度日。大女儿十四岁,勤快俭朴,善良纯朴。经常帮助爹娘操持家务,照顾弟妹。 这一天,爹娘带着弟妹外出不在家,自己就独自一人出去玩耍,一路上走着玩着不知不觉的来到了山脚下,看到了一片茂密的树林。树上都结满了野果。其中的一颗树上结着一颗又红又大又鲜亮的野果。自己就把它摘下来咬了两口,结果那个野果竟然一下子就全吞到自己的肚子里了,当时就觉得肚子很不舒服。而此时,天也快黑了,自己就赶紧的回家,一晚上难受的都没有睡好。第二天就感觉到自己的肚子是大的,而且还是一天比一天大,自己很害怕,一起初没有感觉到什么,随着肚子一天天的变大,爹娘也很奇怪,邻居们也议论纷纷。自己便告诉了爹娘,说吃了一个野果后成了这样子,爹娘虽然觉得神奇,但也不知道是怎么回事,但也觉得没法出去见人,自己更不敢出门见人,一家人整天呆在家里,村里面的人更加议论纷纷,说自己是个不详之人等等。随着肚子变的更大,自己也不知道该怎么办…… 这一天(农历九月十七),自己肚子痛的更加厉害了,爹娘不敢让自己再在村里面呆了,村里面的人都说她自己是不详之人………爹娘就拿了些干粮把自己送出了村口,于是,自己就出了村往南走。往自己吃野果那个地方去。一路上一个人挺着大肚走走歇歇,歇歇又走走。到了山脚下树林处己经是傍晚了。终于到了小山上,天色己更晚了,自己实在是走不动了。更加害怕的是上了山后,九月份的天气竟然电闪雷鸣,风雨交加。而山上什么也没有。自己痛的什么也不知道,只感觉到四周很黑很黑。每一座山上都有好多的狼。一晚上就是这些狼在陪伴着自己。它们都在山顶上,当时,她自己就想,如果是这些狼把她吃了,自己也就解脱了。可奇怪的是这些狼整整的陪伴了一晚上。 也许是天快明了(农历九月十八凌晨)她自己感觉到真的是好难受好难受………也就是在这个时候,九条龙儿一条一条的出来了。都出来后,天己经大亮了。她自己感觉到爹娘在喊她自己,还有村里的一些人也跟着来了。(晚上电闪雷鸣,风雨交加爹娘不放心。)叫喊声和呼喊声惊#民间故事 #修行#传统文化
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