00:00 / 03:33
连播
清屏
智能
倍速
点赞6185
00:00 / 01:08
连播
清屏
智能
倍速
点赞230
据说,张道陵出生时便有异象显现。他的母亲在梦中见到了北斗七星,其中一颗星化作一道流光射入了她的腹中,随后张道陵便诞生了。从小,张道陵就展现出了非凡的天赋和智慧,对道学和法术有着浓厚的兴趣。 在他成长的过程中,张道陵遇到了一位神秘的老人。老人看出了他的潜力,于是传授给他一些独特的道法和修炼之法。张道陵勤奋刻苦地修炼,不断提升自己的修为。 一次,张道陵在山间修炼时,遇到了一只凶猛的恶虎。恶虎张开血盆大口,向他扑来。张道陵毫不畏惧,施展出所学的道法,与恶虎展开了一场激烈的搏斗。最终,他成功地战胜了恶虎,展现出了非凡的勇气和实力。 这件事情很快传遍了周围的村庄,人们对张道陵的英勇事迹感到惊叹和敬佩。他的名声也越来越大,人们开始称他为“天师”。 随着时间的推移,张道陵的道法越发高深。他能够呼风唤雨、治病救人,帮助百姓解决了许多难题。他的善行和高超道法赢得了人们的广泛赞誉,人们对他更加尊崇和敬仰。 后来,张道陵在一座山上建立了一座道观,传授道法,培养弟子。他的教义强调道德修养、仁爱和正义,深受人们的拥护。 为了纪念张道陵的贡献和成就,人们决定赋予他一个特殊的名号。经过深思熟虑,他们最终称他为“第一代天师张道陵”。 从此以后,“第一代天师张道陵”的名号便流传开来,成为了道家信仰中的重要象征。他的故事也被人们传颂千古,激励着后来的道家弟子不断追求卓越和道的真谛。 #民间故事 #中华文化 #古风 #民间传说
00:00 / 01:54
连播
清屏
智能
倍速
点赞15
张道陵本名张陵(34年-157年),字辅汉,道教称为祖天师。其父张翳,字太顺,曾客居于天目山,好神仙之术,自称“桐柏真人”,生下儿子,即取名为“陵”,希望将来能追随先祖,远离尘世,登陵成仙。其母一夜梦见北斗魁星下降授以蘅薇香草,即有孕在身。生时黄云笼室,紫气盈庭,空中光如旦。张道陵从小聪明颖慧,七岁时遇河上公,得授《道德真经》通晓五千言精微义理。 他的道教思想深受老子和庄子的影响,主张“无为而治”、“道法自然”,强调个体内在的修行和追求永生不死。他还提出了许多独特的道教教义,如“道法自然”、“三宝”、“五福”、“三洞”等,成为了道教的重要组成部分。这些教义都是为了让人们追求精神上的富足和永生不死。 其中,“三宝”指的是道、德、仁,强调了人们应该追求道德和仁爱,才能达到永生不死的目的;“五福”则是长寿、富贵、康宁、平安、喜乐,这些都是人们追求的幸福和福祉;“三洞”则是指天、地、人三个洞天,是道教的神秘世界。 张道陵成年后相貌奇异,身长九尺二寸,庞眉广颡,朱顶绿睛,隆准方颐,目有二角。通四书五经,晓天文地理、河洛图纬之盟威秘箓、三清众经、符箓丹灶秘诀印剑、法服等,奉治蜀地八部鬼神、六天魔王,命令五方八部六天鬼神会盟于青城山黄帝坛下,使人鬼分治,把鬼神的牢狱变成二十四福庭。即为二十四治,每治立阴官一人,仙官一人,分别掌管人事祸福。后到苍溪县云台山修九还七返之功,准备升天,但因其杀鬼太多,终未成功,太上老君又让他修行谢过,仍居留人间。于是返回鹤鸣山。张道陵著作道书二十四篇,创立五斗米道,后世又称天师道、正一道。后又度率弟子游历诸山,修行谢罪,大功告成,太上老君引领张陵升天,朝拜元始天尊,封为正一平气大法师,令其重返人间,劝化尚未悟道者,遂降临人间演法,治鬼,成为驱鬼避邪的天师,一旦灵至神到,鬼怪立除。永寿(155-158年)二年(156年),功成道著,天神来迎,白日升天。此后,张陵的子孙世袭天师道法,历代皆受朝廷封号 龙虎山本叫云锦山,因为张道陵在此炼九天神丹,经过三年的炼制,丹成后,有青龙白虎绕丹鼎,所以叫龙虎山。
00:00 / 02:34
连播
清屏
智能
倍速
点赞139
张道陵本名张陵(34年-157年),字辅汉,道教称为祖天师。其父张翳,字太顺,曾客居于天目山,好神仙之术,自称“桐柏真人”,生下儿子,即取名为“陵”,希望将来能追随先祖,远离尘世,登陵成仙。其母一夜梦见北斗魁星下降授以蘅薇香草,即有孕在身。生时黄云笼室,紫气盈庭,空中光如旦。张道陵从小聪明颖慧,七岁时遇河上公,得授《道德真经》通晓五千言精微义理。 他的道教思想深受老子和庄子的影响,主张“无为而治”、“道法自然”,强调个体内在的修行和追求永生不死。他还提出了许多独特的道教教义,如“道法自然”、“三宝”、“五福”、“三洞”等,成为了道教的重要组成部分。这些教义都是为了让人们追求精神上的富足和永生不死。 其中,“三宝”指的是道、德、仁,强调了人们应该追求道德和仁爱,才能达到永生不死的目的;“五福”则是长寿、富贵、康宁、平安、喜乐,这些都是人们追求的幸福和福祉;“三洞”则是指天、地、人三个洞天,是道教的神秘世界。 张道陵成年后相貌奇异,身长九尺二寸,庞眉广颡,朱顶绿睛,隆准方颐,目有二角。通四书五经,晓天文地理、河洛图纬之盟威秘箓、三清众经、符箓丹灶秘诀印剑、法服等,奉治蜀地八部鬼神、六天魔王,命令五方八部六天鬼神会盟于青城山黄帝坛下,使人鬼分治,把鬼神的牢狱变成二十四福庭。即为二十四治,每治立阴官一人,仙官一人,分别掌管人事祸福。后到苍溪县云台山修九还七返之功,准备升天,但因其杀鬼太多,终未成功,太上老君又让他修行谢过,仍居留人间。于是返回鹤鸣山。张道陵著作道书二十四篇,创立五斗米道,后世又称天师道、正一道。后又度率弟子游历诸山,修行谢罪,大功告成,太上老君引领张陵升天,朝拜元始天尊,封为正一平气大法师,令其重返人间,劝化尚未悟道者,遂降临人间演法,治鬼,成为驱鬼避邪的天师,一旦灵至神到,鬼怪立除。永寿(155-158年)二年(156年),功成道著,天神来迎,白日升天。此后,张陵的子孙世袭天师道法,历代皆受朝廷封号 龙虎山本叫云锦山,因为张道陵在此炼九天神丹,经过三年的炼制,丹成后,有青龙白虎绕丹鼎,所以叫龙虎山。#道家文化 #修行修心 #张道陵 #道教 #悟人生之道
00:00 / 02:34
连播
清屏
智能
倍速
点赞640
00:00 / 00:47
连播
清屏
智能
倍速
点赞133
00:00 / 02:53
连播
清屏
智能
倍速
点赞38
中国道教——土地神(土地公) 土地公在中国道教中的身份是福德正神或社神,也被称为土地爷、土地姥等。他是汉族民间信仰中的重要神祇,负责掌管一方土地,住在人间,依靠世人的香火供奉来吸收能量。 土地公的传说中,有一位名为张福德的传说人物。张福德自小聪颖至孝,三十六岁时成为朝廷总税官,为官清廉正直,体恤百姓疾苦,做了许多善事。一零二岁时辞世,死后三天容貌不变,百姓因此建庙祭祀,尊其为“福德正神”。 在道教的神话体系中,土地公被称为“中央镇位真官土地大道神祇”,形象描述为身高六尺、腰间佩戴宝带、脚踏宝履、手持曲木杖的慈祥老者。土地公不仅在家族中供奉,还在村庄、城市等地广泛存在,体现了其在人们日常生活中的重要角色。 土地爷爷在中国道教中被称为福德正神或福德老爷,也被称为土地爷、社神、土帝君等。他因“造福乡里,德泽万民”而被尊称为福德正神,是道教神祗中的地神,道教尊其为“中央镇位真官土地大道神祇”,居于戊巳宫福德宫。 土地爷爷的形象,是一位“身长六尺,腰系宝带,脚踏宝履,手持曲木杖”的慈祥老者。 土地爷爷的职责是管理土地神祇,保佑一方土地内的人物康泰、人口清洁、出入平安。民间普遍相信“有土斯有财”,因此土地爷爷也被视为财神与福神。 土地爷爷的信仰源自古代对土地的崇拜。土地神管理着土地上的所有生物,包括人、动物和植物,因此在民间有着广泛的信仰和供奉。他的庙宇称为“土地庙”、“伯公庙”或“福德正神庙”,分布广泛,几乎每个家庭和村落都有供奉。 土地爷爷和土地公是同一个神祇,即土地公。土地公,又称土地公、土地爷、福德正神、社神等,是民间信仰中的地方保护神,流行于全国各地。他被认为是地方守护神,负责保佑当地居民平安、五谷丰登、商业繁荣等。 土地公的形象通常被描绘成慈眉善目、和蔼可亲的老者,深受人们的喜爱。他在民间信仰中地位虽低,但极为普遍,被认为是赐福、保护乡村和家庭的神灵。土地公的庙宇称为“土地庙”、“伯公庙”、“福德正神庙”等。 此外,土地公在道教神系中虽然地位较低,但仍然受到广泛的崇敬和供奉。农历二月初二是土地神的诞辰,每月的初二日和十六日是土地神上奏天曹的日子。 #中国道教文化传承 #土地神 #土地爷爷#福德正神土地公 #道教知识
00:00 / 02:04
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
00:00 / 05:01
连播
清屏
智能
倍速
点赞2