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今天在音响里分享的是徐佳莹的代表作《身骑白马》。这首歌由徐佳莹作词,并与苏通达共同作曲,其灵感源自传统歌仔戏剧目《薛平贵与王宝钏》。歌曲点睛的手笔,是直接引入了古老的歌仔戏唱段,让现代流行乐与传统戏曲在同一个时空交汇,两种不同时代的旋律在碰撞中,爆发出了极强的艺术张力。 歌曲的表层是薛平贵与王宝钏苦守十八年的爱情故事,但深层里,它传达的是一种平凡女生为了追求梦想与信念,义无反顾的勇敢与孤独。那种“身骑白马过三关”的决绝,像是现代女性独立与坚强个性的写照——即便前路是荒凉的戈壁,即便这种坚持在旁人眼中近乎偏执,但为了守住内心的那份纯粹、那份信念,她们依然选择独自策马,奔赴那场属于自己的征程。 在编曲上,这种精神被乐器表达得非常透彻。整体框架以西洋乐器铺底,构建出宏大的现代感;而在间奏、副歌与尾奏中,唢呐与古筝的破空而出,像是从历史深处传来的回响,更像是从内心迸发出的呐喊,为歌曲注入了苍凉而豪迈的中国风。这种配器方式,让情感在徐佳莹轻柔的气声唱法层层推进下,最终在传统中乐的苍劲中得到了升华。 在音响还原中,这首歌对器材分离度与瞬态控制力有非常强的考验。西洋弦乐的厚度、古筝的颗粒感,以及唢呐极具爆发力的穿透力,需要音响在复杂的声场里将它们有条不紊地呈现。在我们的系统下,可以感受到徐佳莹人声中那种高亢而富有韧性的质感,尤其是当戏腔与密集的伴奏交织时,那种空间感与动态范围,能让人直观感受到情感背后的力量感。 听这首歌,我们感受最深的已经不仅仅是那段古老的爱情。在这个凡事追求效率、追求“即时反馈”的社会中,那种为了一个信念可以不计代价、不问归期的义无反顾,早已超越了性别的界限。王宝钏的十八年,在现在的我们看来,更像是一场对独立灵魂的洗礼。它提醒着我们:在所有轻而易举的获得面前,那种为了理想而甘愿承受的孤独与坚守,才是一个人生命里最珍贵的脊梁。 祝听音愉快。 #音响 #亦空音响 #发烧hifi #音响发烧友 #音质好
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wyh6天前
10分钟读一本书,今天介绍福柯的古典时代疯狂史 在翻阅历史厚厚的档案,我们常常遇见那些被称作“疯子”的人——他们被锁链禁锢,被语言定义,被理性的高墙隔离在社会的另一侧。我们习惯将疯狂视为一种需要被矫正的病症,将理性的声音奉为唯一真实的话语。 然而,当我们跟随福柯的脚步,凝视古典时代那些幽暗的收容所高墙时,一种令人不安的启示逐渐浮现:如果“理性”本身,不过是另一种更为隐秘、更为强大的“疯狂”——一种对异己声音的绝对压制,一种对差异的无法容忍,那么我们所捍卫的秩序,是否也建立在一种偏执之上? 《古典时代疯狂史》剥开了层层话语的外衣,让我们看到:疯狂从未简单地“存在”过,它总是在与“理性”的对照中被创造、被命名、被规训。每一种“病症”的标签背后,都隐含着权力的凝视与社会的恐惧;每一个“正常”的标准,都划定了“他者”的疆域。 我们或许都活在他者的目光之中,被无声地塑造。福柯的笔,如同一束冷冽的光,不仅照亮了历史深处那些被消音的面孔,也映照出我们自身——我们如何不假思索地使用着“正常”与“异常”的语言,如何在不自知中,成为那套规训体系的同谋。 他邀请我们完成的,不仅是一次历史的考古,更是一次勇气的练习:去倾听那些被宣判为“疯狂”的低语,去质疑我们赖以生存的“理性”基石。因为,理解疯狂,最终是为了理解我们自身——我们是谁,我们如何成为今天的模样,以及,我们还有可能成为别的什么。 这不是一本关于“他们”的书。这是一面镜子,映照着每一个在秩序中感到过一丝不适,在话语中捕捉到一缕裂缝的,你和我#福柯 #疯狂 #哲学
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