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包罗万象成语故事 #成语故事 “包罗万象”是一个寓意广博的成语,意为包含宇宙间的一切景象,形容内容丰富、无所不有。它的起源可追溯至南北朝时期,与佛教文化及文人著述紧密相关,背后藏着一段兼具哲思与文采的故事。 南北朝是佛教盛行的时代,佛教经典被大量翻译与传播,其中《华严经》因其宏大的世界观和深邃的哲理,深受士大夫与文人的推崇。《华严经》中记载,佛在菩提树下悟道后,向众生宣讲佛法时,展现出的境界“森罗万象,无不包容”,意思是宇宙间的万事万物、种种景象,都被佛法的智慧所涵盖。这一表述逐渐在文人墨客间流传,慢慢演变为后来的“包罗万象”。 南朝梁代有一位著名的文学家、思想家萧统,他是梁武帝的长子,史称昭明太子。萧统自幼聪慧过人,酷爱读书,且胸怀广博,喜好结交天下文人。他一生最大的成就,便是主持编纂了中国现存最早的诗文总集《昭明文选》。这部典籍耗时数年,收录了自先秦至南朝梁代的诗文辞赋,涵盖了政治、哲学、抒情、写景等诸多题材,上至圣贤哲思,下至市井情怀,可谓集前代文学之大成。 当时,萧统召集了一批学识渊博的文人,一同甄选典籍、校勘文字。有人问他,编纂这部选集的初衷是什么,萧统指着案头堆积如山的书卷笑道:“吾欲集千古文章,纳天地情思,使此书包罗万象,让后人一览历代文脉之盛。”他认为,优秀的文学作品不应局限于某一领域,而应涵盖世间百态、人心所向,既能体现圣贤之道,也能描摹寻常烟火。 《昭明文选》编成后,果然如萧统所言,内容广博无垠。其中既有屈原《离骚》的家国情怀,又有陶渊明田园诗的淡泊宁静;既有司马迁《史记》节选的历史厚重,又有曹植《洛神赋》的辞藻华美。无论是议论时政的策论,还是寄情山水的游记,抑或是感怀人生的咏叹,皆能在书中寻得踪迹。时人读罢,无不赞叹这部选集“包罗万象,尽藏古今之妙”,“包罗万象”一词也因此借着这部典籍的流传,被广泛应用于日常表述中。 随着时代变迁,“包罗万象”的使用场景逐渐跳出文学范畴,延伸至各个领域。既可形容一部典籍、一部著作内容的丰富,也可用来描述一座博物馆、一个市场品类的齐全,还能比喻一个人的学识渊博、胸襟宽广。比如,故宫博物院馆藏文物数千万件,上至远古石器,下至明清珍宝,包罗万象,尽显中华五千年文明的璀璨;而一位饱读诗书的学者,往往能对天文地理、古今中外的知识对答如流,其学识也可用“包罗万象”来形容。 从佛教经典中的哲思表述,到昭明太子编纂典籍的追求,“包罗万象
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云世.简 _____华东 道 序分三列:道,法,术 大为道,源于自然,大道可包容天地宇宙万物万象之规律 小可理解为行进之道路,众生众象之行径轨迹 其中之妙,不得天机者不可尽观尽言也 蓄藏之大,不可言语之词予以量定,需敬畏顺应之 其象之朴,朴如万物无声无息之静态 中为法,衍生于道之法门,有智慧之玄妙方法 小为术,衍生于法,此泛指方法总结基础上熟能生巧之工技或诸多奇妙之异术 一切源于自然 道法自然指一切道法不可违规,不可越矩,不可打乱,自然而然 人之性 俗世分二类 德为君子 鄙为小人 然,非取以一时一事之察而可定其性 应久观其心性之所向善恶而尽细分之 可归类属而不定其性 谨洁自身而慎交 可得各中往返而不染其劣性 适行通变好坏而进修自身 此变 皆可获益而归己 己仍归己而善自己 人之行 或有一念丑恶之别 遵循天道自行其道即可 其人类智慧属性之良知可为衡量标准 太过拘谨则反受其制 人之慧 慧升于悟又集于慧 慧悟有异 其大分三类 喻:天,地,人 天慧者 可观天地万物万象之规律得以自习 可吸取天地万物之精华以修行自身 地慧者以勤补之 观百家所长以开慧 进而融入于其身而超越自身 集众所长而运用自如可得大成 亦或为宗 此境 可随心随性亦可随意 可解诸患 可排万难 可得多变 可两极益 淡离尘妄 心善慈悲 行即大爱 人慧者又分:愚,智,贪,欲,缘 人之初而未开其智,此称愚 人之愚 非指凡夫民众之不智 此喻为: 弱行惰行 行未得法 法未得道 道无通途 途不致远 上述诸者而言 其显 寻其偏门而行捷径 慧不及路遥 亦或如 运行峰顶而不达观 观于空象误觉景实 不畏其果而置身于茫然 一意孤行且无运筹帷幄之慧 偏执进取而不思其害 实愚也 人之智 行若愚钝然实隐星目电光 怀大德如身负薄缕 移万形可在挥手拂尘之间 论大道其解了如观鸠识味 不因形拙而观实质即可辨其内涵 一目观形即能称其分量 脱羽测肉全然意念之间 以此类列 心之意念 可纳沧海如杯水 可观天下如蹴鞠 一目了然 若言不虚 智也 人之贪 未食其肉而辨其味者少矣 食应以适取量 多取无益 然理简而道深 行之道而不检 可形贪 贪之大 味之不能为表 胃之微仅如囊袋 欲之饥可吞粮仓 进而天下粮仓皆不足以饱欲 欲如沟壑 心如渊谷 食之已然不为果腹 形如雏雀之口 闭目仰天进食无量 过而不止 终不负其重荷反噌其肠腹 君子言 饥渴之饮不饮沧海之水 殷勤珍馐并非美馔
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薛杰琴5天前
师傅赐话: 1. 心容天地阔,万事本空明 2. 胸怀纳百川,万法归无象 3. 心宽容世味,万象皆空寂 4. 一念包寰宇,万法尽归虚 5. 心藏千般景,世事本无恒 6. 襟怀涵万物,诸相皆为空 7. 心定容尘扰,万法自澄明 8. 胸有丘壑宽,万事皆浮烟 详解: 1. 心容天地阔,万事本空明:心胸能容纳天地的广阔,就会看清世间万事的本质,本是澄澈空明、没有执念的。 2. 胸怀纳百川,万法归无象:胸襟像大海般容纳万千河流,世间一切规律与法门,最终都会回归到没有固定形态的本源。 3. 心宽容世味,万象皆空寂:内心足够宽厚,能包容世间的酸甜苦辣,那么眼前的一切景象,本质都是寂静无实的。 4. 一念包寰宇,万法尽归虚:人的一个念头,本就可以包容整个天地宇宙,而所有的法则与表象,最终都会归于虚无。 5. 心藏千般景,世事本无恒:内心能装下万千风景,便会明白世间的一切事物,从来没有永恒不变的形态。 6. 襟怀涵万物,诸相皆为空:胸怀能涵养天地万物,就会看透所有可见的表象,本质都是虚幻不实的。 7. 心定容尘扰,万法自澄明:内心保持安定,就能容纳外界的纷扰,所有的规律与法门,自然会变得清晰透彻。 8. 胸有丘壑宽,万事皆浮烟:心胸里装得下山川沟壑般的格局,那么世间的所有事情,都像过眼的浮烟一样,不必执着。#坚持自律
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