分分钟国宝课堂 北宋 汝窯 青瓷蓮花式溫碗 这件器物是当年老蒋从大陆带走的国宝之一,极具历史价值和艺术价值,北宋 汝窑青瓷莲花式温碗,是存世仅存的一件孤品,藏于台北故宫不为世人所见。点击保存视频就可以下载,学生作文写作选材、收藏鉴赏、陪女友逛博物馆增加你的谈资都有帮助。 此件温碗,全高10.4公分,口径16.2公分,底径8公分,深7.6公分,以其独特的造型和精湛的工艺,赢得了“青瓷之魁”的美誉。作品造型宛如绽放的莲花,俯瞰之下,犹如十曲花瓣层层叠叠,口部微微外侈,深腹壁自上而下逐渐收敛,底部为圆底,配以高圈足,整体显得端庄而典雅。其器型模仿自金银器,展现了当时南北方窑场共同追求的艺术风格。 全器施以青釉,釉质匀润细腻,色泽蓝中带青,宛如雨后初晴的天空,清新而宁静。器表布满了细密的开片纹,这是汝窑瓷器独有的特征之一,也是其历经岁月沧桑而愈发迷人的原因所在。在口沿、圈足和底部釉薄之处,更是微现粉红色光泽,为整件作品增添了几分温馨与雅致。 燒造此碗时,采用了满釉支烧法,这种独特的烧制工艺使得底部留下了五枚芝麻点状的支烧痕迹。透过这些支烧点痕,我们可以窥见灰黄色的胎土,感受到古代工匠们的匠心独运和精湛技艺。整件作品无论是从造型、釉色还是工艺上来看,都堪称陶瓷工艺的代表作,展现了宋代汝窑瓷器无与伦比的艺术魅力。#器物之美 #中国瓷器 #宋瓷 #收藏 @马未都 @温故Artstory
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两小时一口气看完北宋167年!为何中国最顶级的文明亡得最惨? 它,是中国历史上最富庶、最文明、最风雅的朝代。 它有苏东坡的豪迈,有范仲淹的担当,有《清明上河图》的烟火气,有汝窑天青色的极致审美。历史学家汤因比说:“如果让我选择,我愿意生活在中国的宋朝。” 但它,也是中国历史上最憋屈、最软弱、结局最惨烈的朝代。 它开国就先天不足,全程被北方强敌压制;它拥有最完美的君子搞改革,却引发了最残酷的党争;它有一位才华横溢的艺术家皇帝,却亲手引狼入室,导致了文明的浩劫——靖康之耻。 这就是北宋。一个“造极于世”,却又“易碎如瓷”的盛世。 本期视频,我们将用5万字的超大体量,带你穿越回那个让人魂牵梦绕又扼腕叹息的时代。我们不只讲帝王将相的权谋,更要探寻那个时代独特的精神气质。 从陈桥驿的黎明,到五国城的黄昏,我们将完整复盘北宋167年的兴衰逻辑。 🎬【本片核心看点】 • 开国的诅咒: 赵匡胤“杯酒释兵权”如何奠定了大宋“崇文抑武”的基因? • 澶渊之盟真相: 是屈辱的城下之盟,还是百年的和平契约? • 仁宗盛治的秘密: 一个最没存在感的皇帝,如何造就了群星闪耀的黄金时代(苏轼、欧阳修登场)? • 君子之争的悲剧: 王安石变法 VS 司马光保守,两位圣人如何联手把国家推向深渊? • 艺术家的误国: 宋徽宗与《清明上河图》、《千里江山图》背后的盛世危途。 • 靖康之耻与文明新生: 那个最精致的文明是如何被野蛮践踏的?文明的火种又是如何南渡重生的? 这不是一段冰冷的历史,而是一曲文明的挽歌,更是一次对中华民族文化基因的深度追问。 🔔如果你喜欢深度历史解说,请订阅我们的频道,点赞并开启小铃铛,不错过每一次历史的重现! #靖康之耻 #宋徽宗 #赵匡胤 #北宋 #陈桥兵变
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【陈生精选全球顶级瓷器】北宋汝窑天青釉三足洗~汝窑之贵,首在釉色。此洗釉面浑然一体,呈淡淡的天青色,恰如宋徽宗梦中“雨过天青云破处”那一抹最精微的色调。宋代美学深受道家思想浸润,追求“道法自然”、“含蓄冲淡”的境界。天青色既不属人间正色,又介于虚实之间,正契合了宋人对超越性、理想化美学境界的追求。釉质肥腴莹润,如玉般内含宝光,是多次施釉、精准控温的产物,更是一种将自然意象提炼为永恒形式的哲学表达。细观其表,冰片纹纵横交错,疏密有致。每一道裂纹都如冰面破裂的瞬间,晶莹剔透,深入釉层,却无碎裂之虞。裂纹边缘因氧化而泛着淡淡的暖金色,与冷冽的天青底色形成微妙对比,仿佛夕照掠过初冻的湖面。这恰是宋代文人“格物致知”精神的体现——于细微处见大千世界,在工艺的极致中谦卑地留出自然发挥的余地,使静穆的器物因时间的痕迹而获得生命与叙事。造型上,此洗形制简约古雅,敞口、浅腹、平底,下承三足。线条流畅含蓄,毫无冗余装饰,仅以精准的比例和微妙的曲线变化传达美感。三足设计既显稳重,又赋轻盈之感,兼具实用与陈设之需。这简约至极的造型,是宋代“雅”文化的核心——摒弃繁缛,直追本质,在极简中蕴含无限意趣的审美追求。同类器见故宫博物院。#汝窑 #让文物抖起来 #器物之美 #收藏 #古玩
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传说中的“北宋官窑”?张公巷窑最新考古发现 汝州张公巷窑址公布了最新考古新发现,张公巷窑址是北方地区类似于宝丰清凉寺汝窑的又一处烧造青瓷的窑场,其位于河南省汝州市张公巷与中大街交汇处,距离宝丰清凉寺窑址20多公里。2000年该窑址因居民房屋改建被发现,2017年3月起,河南省文物考古研究院联合多家单位开展第五次考古发掘,也是该遗址首次大规模的主动性发掘。 重要发现(一)发现一批与清凉寺汝窑高度相似的产品 张公巷瓷窑址考古发现中部分产品与清凉寺汝窑产品非常相似甚至有些别无二致,例如莲花薰炉、椭圆形隐圈足洗、纸槌瓶、套盒等,说明两处窑址不仅地理位置相近,还可能存在比较密切的交流的关系。 重要发现(二)发现数件与《重修宣和博古图录》对应器物 张公巷瓷窑址出土的器物与《重修宣和博古图录》中的器物在器型和纹饰上均极为相似,很可能是以其为范本制作而成。比如饕餮纹鼎式炉与《重修宣和博古图录》中的“周圜腹饕餮鼎”如出一辙,这件贴塑瓷尊。器身满布贴塑纹饰,颈部饰山形纹,腹部饰盘综交错的夔龙纹,圈足饰海水纹,与《重修宣和博古图录》中的“周高克尊”非常相似,这组方壶与《重修宣和博古图录》中的“汉兽耳方壶”相对应。对比可见,张公巷窑址的部分礼器产品与《重修宣和博古图录》之间确有“依样仿制” 的关联。 重要发现(三)发现带有明显道教元素器物 张公巷窑址出土器物整体以素面为主,装饰较少,但发现了两例纹饰充满道教元素的器物,比如这件八卦纹鼎式炉以及这件镂空刻“金木水火土”大篆字体五行器盖,这两件器物反映出张公巷窑址的部分产品具有浓厚的道教色彩,而佛教等其他宗教元素在其产品中并无显著体现。这种宗教取向的差异,毫无疑问与北宋末年统治者宋徽宗的宗教信仰更为契合,或可成为推断其年代的又一重要线索。 #汝窑 #张公巷窑 #考古 #宋瓷 #收藏
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