《逆天改命》 善恶之运。契心念因缘。尤形影之相随。受对明验。命之与运随心念而转。日常所行皆依心念。行必有果。如是积聚因果相累。名之为运。运运合集充斥一生。名之为命。众生心念差别故。命运相异。虽曰江山易改本性难移。如能变换心念。命运随迁。是故。命之与运亦可改移。 欲界改命基于变换思惟逻辑。所谓认知。认知改变基于三种因缘。多读书。书中内容多展示成功案例且积极向上。读书业力增上认知增上。改换生活工作环境与社交人群。耳闻目染业力增上认知增上。修行究竟改变认知与业力。认知智慧故。业力息灭故。心想事成。乃至成就阿罗汉菩萨如来。众生颠倒因缘故生诸烦恼。烦恼因缘故有业。起种种业因缘。是诸众生随业得身。业因缘故于生死中往来。作业因缘若善若恶若无动。恶业因缘故堕三恶道中。善业因缘故在人天中生。无动业因缘故色无色界中生。心心所法中。心息故名无我。心所灭故名空。无我故离自相自相空。从本以来毕竟不生。尔时我我所心则灭。我我所心灭故烦恼灭。烦恼灭故业因缘亦灭。业因缘灭故往来生死道断。如是因空果空故而得解脱。 若如实知诸法。得无所得法。知一切法空。是时便入菩萨位。菩萨住空性地中能生四禅四无量心四无色定八背舍九次第定。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时住一切法空。能起神通波罗蜜多。住神通波罗蜜多。能起天眼天耳如意足知他心智宿命智。摄取善根成就可度者。以漏尽神通说漏尽法。众生闻漏尽法舍离著心。以三乘法而得涅槃。菩萨摩诃萨游戏神通净佛国土成就众生。得一切种智。得一切种智已当转法轮度脱众生。如是逆天改命即身成佛。
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