诗词赏析:明·于谦《石灰吟》 古诗原文: 《石灰吟》 [明] 于谦 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间。 诗词赏析 《石灰吟》是明代名臣于谦的托物言志名篇,借石灰自喻,将人生追求与人格坚守熔铸于短短四句,成为千古传唱的精神坐标,也契合六年级下册“家国情怀与品格塑造”的教学主题。 全诗以石灰的“生命历程”为脉络,层层递进、风骨凛然。首句“千锤万凿出深山”,以极简笔触勾勒石灰的出身——从深山经千锤万凿方得问世,既写实开采之艰,更喻指人需历经磨砺方能成才,为下文的品格铺陈奠基。次句“烈火焚烧若等闲”,聚焦石灰烧制的核心工序,“烈火焚烧”本是致命淬炼,诗人却以“若等闲”三字举重若轻,尽显从容无畏的气度,暗合于谦一生面对权奸、坚守正义的处世态度。 后两句是全诗灵魂,“粉骨碎身浑不怕”承接前句,将石灰经水消解、碎裂成粉的过程,升华为不惧牺牲的决心;“要留清白在人间”则直抒胸臆,以石灰最终用于粉刷、留下洁白的特质,喻示自己坚守清白、为国为民的初心,把咏物与言志推向极致。 此诗语言质朴如白话,却藏千钧之力,无华丽辞藻却句句掷地有声。于谦以石灰的“千锤—烈火—碎身—清白”四阶,完成了对理想人格的完整塑造,既是自勉,也是对世人的精神感召。对于六年级学生而言,这首诗不仅是文字的学习,更是一次关于气节、担当与坚守的精神启蒙,引导少年在成长中树立正确的价值观,懂得唯有历经考验,方能坚守本心、成就自我。#弘扬国粹文化 #古诗词的魅力#儒茂德读诗
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纳兰性德:人生若只如初见,何事秋风悲画扇 #古诗词 #纳兰性德 #诗词 《木兰花·拟古决绝词柬友》 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。 骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。 纳兰性德的词,总像从心底抽出的一缕月光,清冷、柔软,却带着无法言说的痛。这首《木兰词・拟古决绝词柬友》,相传是他为一位 “渐行渐远的故人” 而写 —— 有人说是恋人,有人说是知己,但无论真相如何,词中那份 “人生若只如初见” 的怅惘,足以让所有经历过情感变迁的人心头一震。 故事的底色,是一场从炽热到冷却的感情。曾经,他们像所有初见时的恋人一样,眼里有光,心中有暖,以为彼此就是一生的答案。可世事流转,人心易变,那份最初的深情,在时间的消磨下渐渐淡去。等到一方恍然醒悟,才发现曾经的誓言已如风般飘散。 纳兰性德借 “秋风悲画扇” 的意象,写尽了被冷落的哀怨 ——画扇本应在夏日相伴,可秋风一起,便被弃置一旁,正如被辜负的深情。他又借唐玄宗与杨贵妃的故事作比:当年在骊山,两人夜半私语,情深似海;马嵬坡下,泪雨霖铃,生死诀别,杨贵妃却始终无怨。而现实中的 “薄幸锦衣郎”,连当日 “比翼连枝” 的誓言都守不住,更显得凉薄。 纳兰性德写下这首词,不是为了指责,而是为了叹息 ——叹息人心易变,叹息深情难守,叹息人生若能停留在初见,该有多好。
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初心如磐,方抵岁月漫长 “人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变”,纳兰性德的词句,道尽了世人对世事变迁、人心易改的怅惘。这份遗憾从未囿于情爱,更照见人生与工作的共同命题:世事皆在变,如何守住初见时的本心,方是行稳致远的关键。 初见的美好,在于纯粹与热忱。人生路上,与亲友知己相逢,初见时的真心相待、惺惺相惜,是情感最本真的模样。可岁月流转,境遇更迭,柴米油盐的琐碎、名缰利锁的牵绊,常让人淡忘了最初的包容与真诚,徒留隔阂与遗憾。我们总叹“故人心易变”,却忽略了,真正的情分从非静止的初见,而是历经变迁仍愿回望初心,以最初的善意相待。 职场之中,这份初见的本心更显珍贵。初入岗位时,我们皆怀对职业的敬畏、对事业的热忱,愿为每份任务全力以赴,为每个目标躬身实干。可久而久之,重复的工作磨平了棱角,功利的计较冲淡了纯粹,有人敷衍了事、推诿避责,却将缘由归为工作枯燥、环境复杂。殊不知,并非工作失了本味,而是自己丢了入职时的初心,忘了为何出发。 “故人心易变”从非世间定则,而是对初心的主动背离。变化是人生的常态,人心的偏移,皆因在岁月里弄丢了最初的精神坐标。初见的珍贵,从不在其永恒不变,而在它为我们标定了前行的方向:人生处世,守初见的真诚,便少了嫌隙纷扰;躬身工作,守初见的热忱,便多了笃定力量。 世间从无永恒的“初见模样”,不必强求时光停滞,更不必因变迁徒生怅惘。将初见时的纯粹、敬畏与坚守刻在心底,在人生的旅途里校准本心,在工作的征程中践行初心,以最初的模样面对世事变化,便不会有“秋风悲画扇”的遗憾,唯有历经千帆仍守本真的从容,行至远方亦不改初心的坚定。#户外徒步登山带你看风景 #享受大自然 #走进大山深处感受自然之美 #山上美景
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