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北擁3天前
#道家文化#弘扬传统文化#每天学习一点《道德经 》 《道德经》上篇 道经 (一章) 道可道,非常道;名可名,非常名; 无名,天地之始;有名,万物之母; 故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼 此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 老子为什么说“道可道,非常道” 《道德经》关于“道”与“德”的含义及二者之间的关系: “道”和“德”、是老子思想中最重要的两个概念,这也是《道德经》命名及老子思想所开创的学派被称为”道家“的原因所在。 我们今天讲“道德”,老子也讲“道德”,但二者的含义有很大不同,我们今天讲的“道德”只是老子“道德”中的一个部分。 “ 道”是所有规律的总称,是整体,是客观存在;而“德”是指具体事物的规律,本性,属于个别。打个比方:“道 ”好比长江的水,我们去喝长江的水,只能喝很少的一部分,而喝到我们肚子里的水就叫做“德”。所以古人说:德者,得也……何以得德?由乎德也。(王弼《老子道德经注》) 可以用语言描述清楚的道,就不是永恒不变的大道,能够用称呼的具体名称,就不是永恒不变的名称。 空虚无名的空间,是天地得以出现的开始;真实有名的基本物质,是万物得以产生的根源。 因此如果一个人,能够经常保持清净无欲的心态,就可以观察空间和万物的微妙之处,如果经常处于多欲状态,就只能看到空间和万物的一些表面现象。 空间与物质同时出现,而有不同的名称,它们可以说都非常奥妙,如果能够不断地去探索它们的奥妙,那么就能够打开通向天地万物奥妙的大门。
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