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【清净佛学500问】#释清净352、请教师父:渔民出海,我们会#祝福满载而归。有人钓鱼,我们会念咒不让鱼儿上钩,这怎么理解? 这里有选择的问题。《#楞严经》云:“阿难,我令比丘食五净肉,此肉皆我神力化生,本无命根。汝婆罗门,地多蒸湿,加以砂石,草菜不生,我以大悲神力所加,因大慈悲假名为肉,汝得其味。”因此,渔民在海岛上,没有其它食物,只能以捕鱼为生,佛会安排诸佛菩萨化现为鱼让他们吃,不认为他们犯戒。 佛教始终以人为本,以解脱为宗旨。农民有粮食、有其他食物可吃的时候,则不提倡钓鱼。因为,我们念#准提咒祈请准提菩萨加持让他钓不上鱼,他不会饿死。如果靠捕鱼为生的人捕不到鱼,他会饿死,这就是区别所在。就像禁捕杀野生动物,但没规定不让吃家养的动物,并且还要求提高生猪产量等等。 我们的远古祖先以狩猎为生,但现在为什么不允许狩猎了?发现:第一我们不需要野生动物也能活下去;第二家养的动物已经进化多年,与人类的食物链已经相应,而野生动物携带的病毒很多,可能会带来始料不及的大麻烦,因此,禁止捕猎野生动物。 从佛教的角度遵循这个原则:我们不祝福那些捕鱼的人满载而归,那是他们一方水土的生活方式,至于他是否捕着,我们不做刻意的#祈祷或z咒,顺其自然就好。 但对于钓鱼的人,他们大都衣食无缺,因为退休无事,钓鱼是为了消遣时光,所以我们念准提咒希望他钓不上来,减少杀业,并不影响他生存
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