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彝依2月前
非物质文化遗产—彝族服饰 彝族是中国第六大少数民族,主要分布在滇、川、黔、桂四省(区) 人口分布:根据2021年的统计数据,中国境内彝族人口达9830327人,主要聚集在云南楚雄彝族自治州、四川凉山彝族自治州、贵州毕节地区、六盘水市等地,其中凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区。 语言文字:彝语属汉藏语系藏缅语族彝语支,有北、东、南、东南、西部及中部六个方言。彝族文字为表意文字,又称音节文字,汉史书中称之为“爨文”“罗罗文”,新中国成立后对彝文进行了整理规范并推行使用。 历史沿革:彝族的来源主要有北来说、南来说、东来说和云南土著说等,学术界比较一致的看法是北来说,认为其先民是古氐羌人。先秦时期彝族先民在洱海地区建立了古莽国,秦汉时期被统称为西南夷,还建立了夜郎国、古滇王国等政权。唐宋时,皮逻阁统一“六诏”,建立南诏奴隶政权。元明清时期,中原王朝在彝区先后推行土司制度、“改土归流”。 宗教信仰:彝族的宗教信仰是以祖先崇拜为核心,相信万物有灵,集自然、图腾崇拜为一体的体系,同时也吸收了佛、道、儒等宗教的一些因素,近代以后部分彝民开始信奉天主教。 风俗习惯:彝族服饰受自然环境与发展水平影响,分为凉山、乌蒙山、红河等六大类型。民居有“瓦板屋”“土掌房”“干栏式住宅”等。饮食以土豆、玉米、大米为主食,酒在其文化中占据重要地位。主要节日有彝族年、火把节、插花节等。#原创视频 #少数民族服饰 #民族魅力 #非物质文化遗产 #当地特色
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大石5月前
在甘南,有这样一个特殊的地方,一个小镇,一个寺院,一个统一的名字,却分属于两省,一半属于甘肃,一半属于四川,它就是郎木寺。它是草原,森林,峡谷,河流自然风光的完美融合,也是民族、宗教、地域文化的最美呈现,消失的地平线里面,称它为东方的瑞士。 它位于川甘交界处,先有甘肃藏传佛教寺院郎木寺,随着频繁的宗教活动,周边逐渐有居民生活,最终形成现在的郎木寺镇。白龙江穿镇而过,将郎木寺一分为二,北岸是甘肃赛赤寺,南岸是四川格尔底寺,还有一个清真寺。一个小镇,两个省份,晒大佛、做礼拜,小溪两边的几个民族就这样和谐的共处,各自传达着对信仰的虔诚和执着。 今天去格尔底寺,这个寺庙最著名的是保存有五世格尔登活佛的法体,远远就看到几座白塔,看到这个寺院建在半山腰,我打算爬上去看风景,这路挺陡峭滴,终于上来了,有老乡在朝拜,对面山上,寺院没有扎堆建在一起,依山而建,大都是独立的一座又一座,中间夹有僧舍。远处山峦上是甘肃赛赤寺庞大的寺庙群,佛塔,金顶,层层叠叠,金碧辉煌。顺着白龙江,来到一个很宏伟的寺庙,走廊上有着精美的壁画,一个老人正在廊柱边专注着念经,寺院外面有很多人在转经,华哥和我坐在这里,刚好有兄弟俩也在这儿休息,哥哥告诉我们,他们家距离郎木寺镇50多公里,他们是星期一从家里过来转经,一个星期内,身后这个寺庙转350圈,先前我爬上去的那个半山腰的寺庙转313圈,转完了就回家。住宿就在同乡的亲戚家,没有亲戚的,就在对面草地上扎帐篷。家里没有重大的事情,他们每个星期都要来转经。这个老人在休息的时候,他手中的小转经筒仍在不停的旋转。这大概就是信仰的力量吧。兄弟俩去转经了,弟弟害羞,躲在哥哥后面。我们沿着潺潺流淌的白龙江向纳摩大峡谷前行,传说这里是十万空行母修行的地方。溪边有很多水力转经筒,草甸上有游人搭帐篷,松林郁郁葱葱,树下有老乡在休息。这儿可以看到红石崖,当地人称为贡品山,因其形似摆放贡品的托盘而得名。看到山边有人往崖壁上的洞里扔石头,据说扔进去了,接下来一段时间运气很好。这是老虎洞,华哥在这里休息,前面是仙女洞,仙女洞里面很神秘,有一块宛似人形的石头,搭满各色哈达,酥油灯长明不灭,纳摩大峡谷里面风景挺好,森林河谷,小溪潺潺,溪边有很多玛尼堆。 晚饭后,华哥坐在政府大院台阶上,看着对面的红石崖,白云飘浮在山巅,仿佛触手可及。 郎木寺,有传说,有故事,也有美景,你还不来吗#郎木寺
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