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“玩物丧志”这一成语,典出《尚书·旅獒》,背后藏着西周初期一场关于治国与享乐的深刻对话,是周公旦留给后世君主的千古警言。西周建立后,天下初定,四方诸侯纷纷遣使朝贡,以表臣服。远方的西戎部落也不例外,他们带来了一批珍贵的獒犬——这种犬体型高大、凶猛忠勇,是当时极为罕见的奇兽。周成王见后龙心大悦,对这批獒犬爱不释手,每日沉迷于驯犬逗兽,渐渐疏于处理朝政,连原本制定的治国方略也被抛之脑后。辅佐成王的周公旦看在眼里,急在心头。他深知,新朝根基未稳,君主的一言一行都关乎天下安危。于是,周公旦写下一篇《旅獒》呈给成王,文中直言劝谏:“不役耳目,百度惟贞。玩人丧德,玩物丧志。”这句话的意思是,君主若不被声色犬马所迷惑,国家的各项事务才能走上正轨;若沉迷于戏弄他人,会丧失自己的德行;若沉溺于喜爱的器物,便会磨灭进取的志向。周公旦还以夏桀、商纣因沉迷酒色与奇珍异宝而亡国的教训为例,告诫成王要以国事为重,不可因小失大。周成王读罢《旅獒》,顿时幡然醒悟。他意识到自己的荒唐,当即下令将西戎进贡的獒犬妥善安置,不再沉迷其中,转而专心处理朝政,励精图治。此后,“玩物丧志”这一说法便流传开来,最初用来警示君主不可沉溺于喜好之物而荒废国事,后来逐渐演变为通用成语,用来告诫世人:不可过度沉迷于某种事物,以免消磨意志,荒废正业。
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