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孩子的价值是什么?在农业社会,生孩子是为了做劳动力,是为了防老。而在现代的工业社会,你不需要孩子去为你劳动,更大意义上孩子是一种情感寄托。而在即将到来的原子化社会和长寿时代,孩子的情感价值更加凸显了,成为我们对抗虚无、对抗衰老、对抗孤独的唯一解药。我的一个老大哥曾经自我解嘲的说,孩子成绩不好是来报恩的,仔细琢磨一下,挺有道理的,现在的父母都希望孩子成龙成凤,去北上广,去美国,去华尔街,去硅谷。但是你想过没有如果?你的孩子真的极其优秀,成为世界公民,他未来的生活轨迹将注定与你渐行渐远,你属于世界,属于事业,唯独不属于你,你一年能见他一次都是奢望,反而是那个资质平平甚至是学渣的孩子,他可能考不上名牌大学,留在你身边找一份普通的工作,结婚生子,当你老了,躺在病床上的时候,能给你端茶倒水,在床前尽孝的,往往就是这个没出息的孩子,这就是人生的辩证法。我们这一代人大概率是人类历史上第一代百岁人生的践行者。因为医疗技术的进步会让我们活得很长。想一想当你60岁退休,你还有40年的时间要打发。如果你只有一个孩子,他远走高飞了,你的这40年将如何排解巨大的空虚?跳广场舞、旅游这些乐趣在漫长的孤独面前都会迅速褪色。这时候如果你有两个孩子,甚至三个孩子,你的家里会充满人气,你会看到孙子外孙子跑来跑去,这种像之中的烟火气,是任何高端养老院、任何养老机器人都无法替代的顶级奢侈品。说到这里,可能会有年轻人不服气,说我还没玩够呢,养了孩子我还怎么玩?这里,我想谈一下我最近重读兰亭集序的一些感想。年轻时读兰亭集序,只觉得平平无奇,不如滕王阁序辞藻华丽。但上了岁数再读王羲之,常常泪流满面。王羲之写到,襄之所欣,俯仰之间,已为沉寂,犹不能不以之心怀。意思是你过去那些让你欣喜若狂的事情,一转眼就成了救济,变得毫无意义。现在的年轻人总是沉迷于当下的快乐,去网红店打卡,买限量版的球鞋,通宵追一部剧,去steam上买一堆游戏,觉得这就是自由,这就是人生。但问题在于,边际效用是会递减的。你一岁是视若珍宝的那个破玩偶,现在给你你只会觉得占地方。你18岁是通宵追的偶像剧,到了30岁你连点开第一集的耐心都没有你30岁时咬牙切齿要买的豪车,等到你50岁你会发现它不过是一个步工具,甚至不如走的动路来得重要。所有的物质享受,所有的感官刺激,终将随着意志的提高和身体的衰老变得索然无味。那么人生后半场,快乐的源泉在哪里?
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深度|当工作失去意义,人类价值如何重估? 每个人都在焦虑:我会不会被 AI 取代? 但 Dan Koe 在最新长文中给出了一个冷峻的判断:AI 威胁的是“就业”(劳动),而非“工作”(创造的天性)。 当生产力被算法无限供给,“效率”本身开始贬值。 在这场洪流中,效率归硅基,意义归碳基。 📜 整理了 这段视频,推演未来的生存逻辑: ▪️ 残酷的“替换测试” (The Swap Test) 问自己一个问题:如果把你从你的作品中抽离,它的价值还在吗? 若还在 👉 AI 迟早取代你。 若不在 👉 那就是你的护城河。 ▪️ 最后的资产:视角 (Perspective) AI 的死穴在于它没有“立场”。 它没有经历过痛苦,没有面临过死亡,它无法预测你的“下一步”。 你的偏见、经历和独特视角,是唯一无法被标准化的资产。 ▪️ 垃圾泛滥是反向利好 当平庸内容的生产成本归零,垃圾海啸反而是在为“真实内容”做广告。 在算法的噪音里,真实的人类声音会像钻石一样昂贵。 🛠 后劳动时代的生存技能栈 1️⃣ 能动性:拒绝随波逐流,不经允许即行动。 2️⃣ 品味:面对无限内容,筛选(策展)比生产更重要。 3️⃣ 说服力:让你的价值产生物理回响。 这不是一份关于“如何成功”的清单,而是一份关于“如何不被淹没”的生存底线。 别在 AI 的主场(效率)作战。 去成为那个不可替代的“意义制造者”。 #深度思考 #AI #创造力 #个人提升 #个人成长
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【睡前读书会240】工作即道德?工作即正义? 第一章 工作的意义:创造工作伦理 是在说工作伦理到底是个啥玩意儿——说白了,它就是一套给打工人的精神枷锁。 咱们一步一步看,先说工作伦理两条明面上的规矩: 第一,人活着就得干点别人认可的事来换钱,天下没有白吃的午餐; 第二,人不能满足现状,闲着不干活就是可耻的。 这里面的假设是:人人都该能工作,而且只有能拿工资的活才算数。 这东西最早是工业革命时期的欧洲工厂主、政客和传教士合伙搞出来的。当时老百姓压根儿不想进工厂,他们更乐意自己接点小活儿,钱够花就躺平,享受自由生活。工厂里那种按钟点打卡、被机器和工头管着的日子,谁爱去啊?这成了工业化的拦路虎,怎么办呢? 于是工作伦理登场了,打着道德改良的旗号,实际上是要把反抗的苗头掐死。它攻击的不是懒惰,而是那种我凭啥要被你管的劲儿。以前的工匠干活自己有掌控感,现在工人成了齿轮,工作变得没意义了,咋办?那就用道德说教给人洗脑,顺便配上济贫院、饥饿工资和皮鞭。 济贫院这招最绝:把救济金砍到比最惨的工人还低,再把救济院搞得像地狱,让没有工作的穷人活得猪狗不如。这样一来,工厂里那些低薪苦役,看起来就像个不错的选择了。济贫院还修了高墙,把没救的懒汉和还能改造的穷人隔开,生怕还能改造的被带坏。 最讽刺的是,工作伦理表面上说工作让你更高尚,实际上干的是剥夺选择的脏活儿。边沁那帮人就看得很透:管你是工厂、救济院还是监狱,目的都是把人训得服服帖帖,别胡思乱想。他根本不在乎工人爱不爱工作,只让他们明白不干活就生不如死,这就够了。 怎料美国路子野啊,不吃欧洲那套,他们懒得讲道德,直接砸钱。什么工作的神圣性?不存在的。干活就是为了发财,为了将来当老板。泰勒的科学管理更绝,不装了,直接用钞票算账——给你一美元,你干不干? 结果呢?工作伦理那套努力让人变好的鬼话没人信了,大家只认钱。工资高低成了衡量人的唯一标准,不扯什么道德。这为后来的消费社会铺平了路——既然工作不能定义你是谁,那就用你买的东西来定义吧。 睡前读书会,你身边的阅读伙伴。 我们一起在阅读和分享中经历成长和滋养。 欢迎点赞关注^_^ 每天在我们线下交替朗读一本书30分钟后,直播聊聊各自体会。 #读后感 #工作 #个人成长 #社会观察 #工作伦理
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