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长城的尽头建在大海里,是中国古代军事防御智慧的杰出体现,尤其在山海关一带的老龙头段,这种设计彰显了古人对地形和防御需求的深刻理解。 长城尽头选择在大海,主要基于严密的军事防御考量。 长城的核心功能是抵御外敌入侵,因此多建于易守难攻的险要之地。将尽头延伸至海,能形成天然屏障,彻底堵死敌人从侧翼或后方绕过的可能,迫使敌军正面强攻或放弃进攻。以山海关老龙头为例,这段海中长城长约22.4米,建于明代,由戚继光等人完善,其设计不仅利用海洋作为天然防线,还针对特定历史挑战进行了优化。 历史背景进一步凸显了设计的远见。 明代北方游牧民族常以骑兵突袭,若长城有尽头,敌人可能绕至背后。建在海中的尽头消除了这一“缺口”,体现了“防患于未然”的智慧。此外,当时气候寒冷,海面结冰曾导致防御漏洞,促使古人加固海中设施,如入海石城和敌台,以应对极端情况。这种将山、海、关、城结合的防御体系,展现了古人对自然资源的巧妙整合,使长城不仅是砖石堆砌,更是整体军事战略的体现。 现代视角下,长城尽头的壮丽景象更令人赞叹。 站在澄海楼上俯瞰,长城如巨龙入海,海天一色中透出古人的远见。这种设计不仅有效提升了防御效能,也成为了中华文明坚韧与创新的象征。
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春秋战国时期,诸侯王对自己的称呼全是“寡人”,而秦始皇在统一六国之前,各个国家的君主也都是自称为“寡人”或者“孤。”“孤”和“寡”在现代人看来,确实是寓意不太好的两个字,然而在古代的君主们看来,这其实就是最高地位的象征。现在来看“朕”这个字是由“月”和“关”组成的,但其实在秦始皇选用这个字的时候,它的大致形状还是由“舟”和“灷”组成的,所以当时“朕”这个字写作“舟灷”。“舟”字本来是指用来渡河的船,看上去好像和“我”并没有什么太大的关系,但是舟必须要在水面上行驶,而水又是大家生存下去不可缺少的必需品。从古人常说的:“国不可一日无君”中就能看出,君主也是一个国家不可缺少的必需品,所以用“舟”来代指也可以说得过去。更何况先秦时期的主要以渔业和狩猎为主,拥有舟的人,就拥有了捕鱼的权利,而拥有的舟越多,捕到的鱼就越多,财富自然也就越多。“灷”这个字的主要部分就是火,也可指火种的意思,在部落时期,大家依水生活,而火种就是大家日常生活中离不开的物件。要说一个部落中,最有资格掌握火种的人,绝对非部落首领莫属,所以“灷”这个字也可以从侧面解释为权利中心的象征。所以综合而看,“朕”这个字确实可以代表至高无上的权利和财富,可以说是一个非常完美的称呼。
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