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四、子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙@。” 今译 孔子说:“国家太平时,言语、行为都要正直;国家纷乱时,行为要正直,但言语要谦逊。” 引 述 孔子固然倡导“知其不可而为之”,却并不主张不知保身而任意牺牲。他在“邦有道”和“邦无道”之间,做过多次的提示,便是希望大家注意大环境的不同,来选择自己的原则,决定自己的态度。 邦有道的时候,政治清明,当然可以言行正直,把自己的意见平实地表达出来。邦无道时,行为依然保持正直。说话的方式却需要更加委婉谦逊,以免受到祸害。 孔子的意思,当然不是叫大家说假话。因为欺骗是不可原谅的事情,说谎的人必然不能心安。但是把话说得更加委婉谦逊,至少可以保身避祸,符合乱世装愚、以求免于刑戮的道理。 不过,对于国家民族有利的事,仍须勇往直前,不惜牺牲宝贵的性命。这时候“知其不可而为之”的精神,应该积极地加以发挥。 生活智慧 (一)“暴虎冯河,死而无悔”(《述天篇》)的人,孔子并不欣赏。一个人必须勇敢地为社会人群负起责任,却不能忽视“小不忍,则乱大谋”(《卫灵公篇》)的教训。 (二)邦无道的时候,言语足以危害自身,自然应该更加谦逊。说话时委婉小心,谨慎地选词用字,以策安全。 (三)就算邦有道,不争名、不争利、不争功、不诿过,也都是谦逊的态度,应该是与人相处时,十分重要的美德。
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四、子曰:“邦有道,危 言危行;邦无道,危行言孙。” 今 译 孔子说:“国家太平时,言语、行为都要正直;国家纷乱时,行为要正直,但言语要谦逊。” 引述 孔子固然倡导“知其不可而为之”,却并不主张不知保身而任意牺牲。他在“邦有道”和“邦无道”之间,做过多次的提示,便是希望大家注意大环境的不同,来选择自己的原则,决定自己的态度。 邦有道的时候,政治清明,当然可以言行正直,把自己的意见平实地表达出来。邦无道时,行为依然保持正直。说话的方式却需要更加委婉谦逊,以免受到祸害。 孔子的意思,当然不是叫大家说假话。因为欺骗是不可原谅的事情,说谎的人必然不能心安。但是把话说得更加委婉谦逊,至少可以保身避祸,符合乱世装愚、以求免于刑戮的道理。 不过,对于国家民族有利的事,仍须勇往直前,不惜牺牲宝贵的性命。这时候“知其不可而为之”的精神,应该积极地加以发挥。 生活智慧 (一)“暴虎冯河,死而无悔”(《述天篇》)的人,乚子并不欣赏。一个人必须勇敢地为社会人群负起责任,却能忽视“小不忍,则乱大谋”(《卫灵公篇》)的教训。(二)邦无道的时候,言语足以危害自身,自然应该更加谦逊。说话时委婉小心,谨慎地选词用字,以策安全。 (三)就算邦有道,不争名、不争利、不争功、不诿过,也都是谦逊的态度,应该是与人相处时,十分重要的美德。
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