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#李微漪确认格林离世 破防了!十六年羁绊,终成绝响!这不仅是一场告别,更是一次对生命重量的集体确认。格林走了,但它的存在早已超越个体生命的意义,它是野生狼群中极少数被人类养大又成功放归的先例,它的奔跑轨迹,是李微漪用十余年时间写就的生命诗篇。她不是在"养狼",而是在完成一场逆向的救赎——把被人类边缘化的野性,重新还给草原。面对"作秀"的质疑,她没有辩解,只用沉默和坚持作答。十年陪伴,从若尔盖草原到雪域荒原,她陪它学嚎叫、躲追捕、闯狼群,甚至为它放弃城市生活。这种近乎偏执的守护,恰恰戳中了现代人内心最柔软的缺口:我们早已习惯效率与算计,却遗忘了何为"值得"。这个世界最稀缺的,从来不是精心编排的剧本,而是敢于用自己的生命活成一个故事,并用这份赤诚与坚守照亮现实的人。当"残忍"的标签从狼群身上褪去,当重情重义成为狼族的新图腾,我们终于看见:人类与自然的对话,从来不是征服与被征服的博弈,而是两个物种对生命尊严的共同守护。格林的故事之所以动人,是因为它打破了人与自然的对立叙事,它让我们看到:狼不是符号,不是猎物,也不是宠物,而是一个有情感、有记忆、有尊严的生命体。它用数年记住人类的温度,又用余生坚守野性的边界——这才是最深刻的共生。如今,它归于风,而她写下告别信,像完成一场仪式。但这场对话没有结束,让这份敬畏成为行动的起点,从守护一个生命开始。大年初三,让我们相约电影院,让这份对生命的敬畏与守护,在更多人心里生根发芽。#重返狼群 #李微漪 #格林 #热门话题 @DOU+小助手
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豆小宝1周前
2026年2月2日,李微漪发布手写信,委婉确认与她相伴16年、曾被救助放归的狼王格林已自然离世,称其故事封存在文字光影中,呼吁公众不打扰保护区生态。#李微漪确认格林离世 #狼王格林自然终老#重返狼群重映 #豆包ai #豆包p图已经nextlevel了 16岁狼王格林的爱,藏在草原风雪里,比人类更克制更深情😭 2010年出生的格林,到2026年已经16岁,相当于人类90岁高龄,早已步入狼的暮年。2024年9月,探险者在若尔盖草原偶遇它,投喂牛肉时确认,这匹老狼王还守着熟悉的栖息地。2025年的记录里,它毛发灰白、步履迟缓,却依旧凭着野性本能,在草原上顽强生存。 最破防的是它和“狼妈”李微漪的羁绊,从未断过。2025年,格林叼着一条磨得发白的红丝巾,悄悄放在摄像头下,转身就消失在风雪里。那是七年前,李微漪为它唯一存活的孩子包扎伤口时用的腰带,它藏了七年,只为告诉妈妈:我想你。 李微漪每年都会回草原的小木屋,格林总能精准找到。寒冬缺食的日子里,它每天派狼群给妈妈送肉,自己却再也没靠近过。它是狼王,要守护整个狼群;妈妈是人类,不能再因自己的牵挂,让狼群陷入生存危机。李微漪懂这份深情,怕多待一天,狼群就少一分熬过冬天的希望,每次都悄悄提前离开。 更戳人的是那颗大白兔奶糖。李微漪在格林孩子的狼形墓碑下,放了几颗奶糖,后来只看到空包装。她知道,是格林吃了——这匹从小在人类身边长大的狼王,是全世界唯一会剥糖纸的狼,奶糖的甜,是它和妈妈之间,最温柔的秘密。 爱不是朝夕相伴,是我守着狼群,也守着对你的思念;是你懂我的责任,我记着你的温柔。这匹16岁的老狼王,用一生诠释了,跨越物种的爱,从来都最动人。
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“我们来自大地,必须回归大地,守住土地才能活下去。” 看到《大地》中王龙的这句话,瞬间感觉赛珍珠太懂中国了! 1931年,39岁的赛珍珠在美国出版了《大地》一书,七年后,她凭借《大地》等作品荣获诺贝尔文学奖,成为二十世纪初真正读懂并书写中国的外国作家。 赛珍珠自幼随父母来华,长期生活在江苏、安徽等地,后随丈夫在皖北农村开展农业调查。 她亲历饥荒、战乱,亲眼见证农民与土地生死相依的生存状态。 20世纪二三十年代西方对中国又多有偏见与误读,赛珍珠决心用自己的所见所闻书写真实的中国农民。 1931年《大地》问世,成为西方认识中国的重要窗口。 小说围绕农民王龙展开,他娶回地主家丫鬟阿兰,夫妻俩勤恳耕种守着几亩薄田生活。 大旱时,全家被逼南下逃荒,街头乞讨。灾荒过后,王龙用偶然得到的钱财买回更多田地,成为“大财主”。 生活优渥后的王龙却渐渐迷失,变得贪慕虚荣。 妻子阿兰离世后、家里纷争不断,儿子们贪图享乐、想要变卖田地,他愤怒又绝望。 赛珍珠的文字中没有居高临下的“圣人”视角,只用贴近泥土的文字,记录最普通、最坚韧的苍生。 她以旁观者的沉静,既不贴阶级标签,也不做道德评判。 在她笔下,王龙的勤恳与贪吝、阿兰的沉默与坚韧,都是源于生存本能,这也是这部作品跨越时空依旧能打动读者的原因之一。 书中描写王龙对土地的热爱,他扶犁耕地、敲碎土块,整日守在河边地块,从护城河提水浇灌,不肯让一寸土地荒废。 即便后来家境殷实,住进大宅院,他仍常赤脚在田间行走,触摸湿润的泥土,看铁犁翻起泥土浪花,麦垄的清香让王龙的内心踏实安宁。 “土地就是命根子”,这就是中国农民最真实的土地情结,也是人类共通的生存法则。#文学 #农村生活 #书摘 #赛珍珠 #人文
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赵北西1周前
#上热门 灵魂沸腾的时刻,都藏在克林索尔的夏天里 📖:《克林索尔的最后夏天》 ✍️:黑塞 “世界越来越美了,我独自一人却很自在。我别无所求只想被阳光晒透。” 又一次沦陷在黑塞的文字里,他的文字充满诗意,浪漫梦幻,如诗如画。 书的封面也很美,油画般的色彩,没读懂的时候,闭眼也仿佛在画中。 这是黑塞自传式小说,写作背景是,一九一九年一战结束后,深陷生存危机与精神危机的黑塞,把对黑暗的恐惧与对自由的渴望,投射于笔下的克林索尔身上。 这本书并没有跌宕起伏,讲的是画家客人克林索尔在知道自己的生命即将走到尽头,把每一天都当成生命的最后一天,尽情燃烧,尽情作画,最终在绚烂中走向消亡。 摘: “一个更热情更短暂的夏天开始了。这些炎热白日虽然漫长,却如旗帜般燃烧,在熊熊火焰中消逝。短暂潮湿的月夜连着短暂潮湿的雨夜,一如梦境倏忽幻化,激荡着一周周的光华。” “世界是肥皂泡,是歌剧,是欢闹的荒唐。” “我想说的是:今日一去不复返,若不吃它,喝它,尝它,闻它,就永不再有第二次机会了。” “当然,全世界的水都会相逢,北冰洋与尼罗河会在湿云中交融。这古老美丽的比喻让此刻变得神圣,即使漫游,每条路也都会带我们归家。” 世界越来越美了 热烈地活着热烈地去爱…… 已经开始期待夏天了…… #书单 #书单推荐 #阅读分享 #书单分享
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复旦大学教授王德峰,撕开了中国社会当下最大的遮羞布,振聋发聩!他说:"今日之中国纵欲汹汹,各种欲望,各食其能,各谋其力,如果一个民族的民风,伴随着重功利、轻道义,这个民族将内不能安,外不能立……"字字诛心,发人深省!表面是盛世狂欢,内里是精神赤地。人人被裹挟进一场名为"成功"的狂奔,房子、车子、票子、位子成了丈量生命的唯一标尺。道义、良心、理想、温情,这些沉重的行囊被纷纷抛在路边,因为"跑得慢"就是一种罪。笑贫不笑娼的古训,在精致包装下成了新时代的潜规则。历史这面镜子,照出的尽是熟悉的幽灵,细看历代王朝沉疴,哪一个不是在烈火烹油、鲜花着锦之后,因人心溃散、伦理崩解而轰然倒塌?西晋的斗富奢靡,晚明的纵欲狂欢,清末的麻木苟且……那"内不能安"的裂隙,早在轰然倒塌前许久,就已在一砖一瓦间蔓延。今日种种,不过是旧病未愈,换了件时髦的外衣,我们批判历史时目光如炬,轮到自身,却集体患上了时代健忘症。最扎心的是,每个人都既是受害者,是合谋者。我们愤怒于教育的内卷,却把孩子的每一分钟塞满补习班;我们鄙视人际的势利,却在酒桌上堆砌敬酒的辞藻;我们感叹社会的冷漠,却对需要帮助的陌生人下意识绕行。我们亲手将自己和下一代,锻造成曾经最厌恶的那种"精明而务实"的工具。民族复兴若只建立在物质的流沙之上,终是海市蜃楼。没有"道义"这块压舱石,经济巨轮越快,倾覆的风险越大。一个只崇拜力量与结果,而鄙弃过程与底线的群体,对外无法赢得真正尊重,对内无法获得持安宁。当一切价值都被折现计价,生命本身便也成了一笔待价而沽的生意,充斥着喧嚣与骚动,却解释不了"我们为何出发"的终极苍白。这遮羞布下,并非某个群体或阶层的私疾,而是一场需要我们共同直视的时代心病。历史不会简单重复,但总押着相似的韵脚。振聋发聩之后,是继续装睡,还是起身寻找那被遗弃的行囊,选择权不在别处,正在每个纵欲汹汹或身不由己的你我手中…#人生就是一场修行#人生感悟#治愈系#困住自己的到底是什么#智慧人生
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