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#在华夏五千年的星河中,有一位帝王,凭一己之力,终结乱世、定鼎乾坤,开创了前无古人的大一统王朝,他就是秦始皇·嬴政,华夏史上第一位皇帝! 公元前259年,嬴政生于赵国邯郸,幼时历经磨难,却藏凌云之志。13岁继秦王位,22岁亲理朝政,以雷霆手段翦除嫪毐、吕不韦,牢牢执掌大秦权柄。他以雄才大略,任李斯、用王翦,挥师东出,十年征战,先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐,扫六合,平天下,公元前221年,终结春秋战国500年战乱,建立中国历史上第一个中央集权的大一统封建王朝——秦朝! 登帝位后,他废分封、行郡县,立三公九卿,定国家法度,让大一统的理念深植华夏血脉;他书同文、车同轨、统一度量衡,打通天下脉络,让文化相融、政令畅通,从此华夏大地,虽有地域之隔,却无文化之异;他北击匈奴、筑万里长城,南征百越、凿灵渠通江淮,拓土开疆,奠定了华夏王朝的基本疆域! 他修秦直道、建阿房宫、造骊山陵,每一项举措,皆为惊天手笔;他称“始皇帝”,欲传千世万世,虽秦祚仅二世而亡,但其开创的制度、铸就的大一统根基,却延绵两千余年,被后世王朝代代承袭。 有人说他严苛、说他暴虐,却无人能否认,他是千古一帝!他以一人之力,改写华夏历史,让“大一统”成为华夏儿女刻入骨髓的执念,为后世江山定鼎、文化传承,立下了前无古人、后无来者的不朽功勋! 华夏千秋,功过评说,唯有秦始皇,一人震千古,一帝定华夏!#秦始皇兵马俑 大秦帝国#华夏文明
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扶苏和蒙恬都是秦朝末期的重要人物,他们的命运紧密相连,也反映了秦始皇死后权力斗争的复杂性。下面我分几个方面为你梳理: ⸻ 扶苏 •身份:秦始皇长子,本来被普遍看作是最合适的继承人。 •性格与声望:据《史记》记载,扶苏性格仁厚,常常劝谏秦始皇减轻刑罚、宽待百姓,因此在朝中名望颇高,也深得士兵拥戴。 •命运转折:秦始皇三十七年(前210年)巡游至沙丘去世。赵高、李斯与胡亥合谋,伪造诏书,指令扶苏“自杀”,于是扶苏未能继位而死于沙丘。 ⸻ 蒙恬 •身份:名将蒙骜之孙、蒙武之子,秦朝著名的统帅。 •军事功绩:他最重要的功绩是北击匈奴,收复河套地区,并主持修筑和连接长城,使得“万里长城”初具规模。 •与扶苏的关系:秦始皇临终时,扶苏正在北方监军,身边的主要军事倚仗就是蒙恬。扶苏若继位,蒙恬几乎必然成为辅政重臣。 •命运转折:因赵高与胡亥的伪诏,蒙恬也被下狱赐死。据说临死前曾叹息“吾无罪也”。 ⸻ 历史评价 1.政治意义:扶苏若继位,可能会减轻秦政的苛烈,秦朝的寿命或许会延长。 2.悲剧性质:扶苏与蒙恬代表着“仁厚与功勋”的一派,却因权谋(赵高、胡亥)而被消灭。 3.史家感慨:司马迁在《史记》中对两人的死深感惋惜,把他们的冤死看作秦朝速亡的重要原因。
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这位神明姓赵,名公明,是终南山人。秦朝时他便隐居山中,精修大道,功行圆满后,受玉帝亲自征召,敕封为神霄副元帅。按其本源,他是由“皓廷霄度天慧觉昏梵炁”化生而成,其方位属乾,是金与水二气交融的象征。 他的形象特征:头戴铁冠、手持铁鞭,取“金生水”的五行意象;面色黝黑、胡须浓密,代表北方水之气;跨骑黑虎,虎属西方,为金的象征。这正是“水中金”的寓意,本体为大道,作用为法术,若无雷霆之力则无法彰显其神威。他的府邸设在泰华山的西台,元帅以“金轮”为称号,也对应西方金的意象。 赵元帅上承天宫玉帝的命令,掌管三界事务,巡察五方大地,提点九州政务,担任“直殿大将军”和“北极侍御史”。当年汉代张天师修炼仙丹时,龙神上奏天庭,请求派遣威猛的神吏守护丹炉,于是赵元帅奉玉帝圣旨,被授予“正一玄坛元帅”之职。“正”能使万邪不侵,“一”代表纯粹专一,职责极为重要。张天师飞升成仙后,他便永镇龙虎山。如今每逢三元节开坛传度道法,那些行善立功、忏悔过错的人,以及冥顽不化之徒,都由他掌管赏罚。因此,龙虎玄坛是实际执行赏罚的重要机构。他的部下有“八王猛将”,对应八卦;有“六毒大神”,对应年、月、日、时等各种煞气;还有五方雷神、五方猖兵,对应五行;另有二十八位将领,对应天上的二十八星宿。还有“天和”“地合”二将,象征天地门户的开合;“水营”“火营”二将,象征春生秋杀的运行。他能驱雷役电、呼风唤雨、消除瘟疫、剪灭疟疾、保佑病患、禳除灾害,赵元帅的功德极大。至于人间的诉讼冤屈,他能为之化解;公平的买卖交易,祈求财运,他能使之获利和合。只要是公平正直之事,向他祈祷,没有不称心如意的。因此,天庭赐予他的尊号为:高上神霄玉府大都督、五方巡察使、九州社令都大提点、直殿大将军、主领雷霆副元帅、北极侍御史、三界大都督、应元昭烈侯、掌士定命设帐使、二十八宿都总管、上清正一玄坛飞虎金轮执法赵元帅。 赞辞: 化身出神,威严赫赫如日光闪耀; 驾御风云,鞭挞雷电,英武杀气直冲云霄。#正一玄坛赵元帅 #三教源流搜神大全
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