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《菩提道次第广论》讲到了缘起性空,我们很多时候会误解读空就是无的意思,而我们需要从事物的本质去解剖,比如一个碗是有很多因缘组合,组合碗的本质是各种材料,如泥巴,工具,柴火,人工制作等等因缘而成,而我们认为它是一个碗,那是因为我们用来它来吃饭,它就是碗,如果我们换一个方式,让它来装烟灰,那么它就变成了烟灰缸了,用它来喝水,它也许就是杯子了,所以碗它本来就不是碗,而是在我们的心理形成了一个概念,我们看到的只是一个相,也就是金刚经里讲的如梦幻泡影一样,想要弄明白它,我们需要回归到了我们心的本性里来重新认识它,选择向内求是为了打开智慧的方便之门,我们可以把这个碗换做是一个人,例如是妻儿父母朋友或者是你喜欢的某一样东西,那么道理其实是一样的,所以当我们执着某一样东西或者事情的时候,其实不是事物它本身的问题,而是我们自己的内心在变化导致的问题,所以人们会选择通过改变对内心的定义和纠正来缓解自己的痛苦,有选择去深山老林隐居,有人选择出家,有人选择了买醉自己,但是依然解决不了这个问题,因为都是解决果报的问题,没有办法解决因的问题,生活中我们会遇到三种人:一种是不信因果(恶魔),一种是看果(凡人),一种是看因(修行人),要解决根本就是解决因的问题,那么因是我们心的本性缘起了,所以努力学习和修行,打开智慧方便之门,勇敢的面对生活…🙏🙏🙏
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