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🌸🌸8月前
这才是我眼中的布达拉宫。 关于仓央嘉措:(1683年3月1日-1706年11月15日)全名罗桑仁钦仓央嘉措,是西藏历史上著名的诗人和政治人物,同时也是六世达赖喇嘛。他出生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,1697年仓央嘉措被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,被迫离开家乡藏南,并在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼,命运从此脱离个人掌控,正式成为六世达赖喇嘛。然而这一身份的确认并非公开,而是为了稳固局势而秘密进行的,直到仓央嘉措14岁时,这一身份才被公之于众。在桑结嘉措的安排下,仓央嘉措在巴桑寺师从博学高僧导师,学习佛法,表现出极高的天赋,很快掌握了大量知识,由于他出生在一个需要政教一统、排除异势力、巩固内部政教的时代,他的命运不可避免地与政治斗争交织在一起,并成为政治傀儡。 1705年他被废黜,随后在1706年的押解途中圆寂,但关于他的真正死因各有传说,具体怎样至今仍不明确。 仓央嘉措在布达拉宫接受严格佛学教育,却极度渴望自由。常于夜间化名“宕桑旺波”,换上平民服装,流连于拉萨街头,与普通民众交往,体验世俗生活,并写下许多情诗,表达了他对自由和爱情的追求。1702年仓央嘉措拒绝接受比丘戒,甚至以自杀反抗宗教束缚,公开宣称“不学佛法,只恋凡尘”。随后1705年因西藏政治斗争(拉藏汗与桑杰嘉措权力冲突)被清廷废黜。押解进京途中,于青海湖畔神秘死亡,年仅24岁。官方记载为病逝,民间传言为失踪或被害,成为历史谜团。 仓央嘉措最著名的爱情传说:1702年黄昏,仓央嘉措在八廓街小酒馆(今“玛吉阿米”餐厅)邂逅卖酒女玛吉阿米,为其写下情诗: 在那东山顶上,升起皎洁月亮, 玛吉阿米的脸庞,浮现在我心上。 夜间常溜出布达拉宫与她秘密相会,这段恋情成为拉萨民间最浪漫的象征。后因政治打压,玛吉阿米被迫消失。正如仓央嘉措的另一首诗:"世间安得双全法,不负如来不负卿。"这是多少人心中的遗憾与无奈。 仓央嘉措的情诗是政治囚徒的呐喊、佛子凡心的流露、诗人天才的结晶。或许真正的艺术往往诞生于极端的矛盾中,而爱情与信仰的永恒博弈,正是人类精神世界的缩影。 以上历史资料均来自个人查阅编写,可能有误。#神奇的布达拉宫 #藏传佛教圣地 #仓央嘉措 #历史
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在西藏,信仰在喜马拉雅云端,生活在圣城拉萨街头。布达拉宫如史诗般矗立,白宫与红宫层叠着政教的历史;而脚下的八廓街则是流动的生命之河,甜茶馆的喧嚣与转经筒的宁静在此合流。 环绕的终点是大昭寺,长明灯前,信徒用尽一生积蓄只为添一盏酥油灯,那是超越物质的、极致的信仰纯真。若想见证信仰在自然中的投射,纳木错圣湖的蓝与念青唐古拉山的雪,能瞬间洗净尘世的尺度。 当夜幕降临,传统在 《文成公主》 的史诗演绎中重生,而现代的脉搏则在 “拉萨之歌” 小酒馆跳动。在这个海拔3650米的音乐现场,藏文沉吟与汉语摇滚共鸣,旅人的故事就着青稞酒流淌。一曲终了,窗外星河低垂,吸引众佛聆听。 这里,神圣与世俗从来不是对立。布达拉宫的巍峨、大昭寺的虔诚、小酒馆的歌声,共同构成了拉萨的呼吸——在离天空最近的地方,人间烟火与信仰纯真,本就是同一缕桑烟,袅袅不绝。 “住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。”成了拉萨之歌的灵魂注脚。 于是,在八廓街的烟火人潮中,走过的每一步,都可能与他三百年前的足迹重叠。在大昭寺长明灯前的每一拜,那份至纯的虔诚,与诗歌中“那一世,转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见”的炽热,同出一源。 当夜幕降临,在纳木错的星空下,你会懂得,仓央嘉措吟唱的从来不只是情歌,而是对生命与信仰最本真的凝视——正如拉萨城,将神圣融入呼吸,让烟火照亮信仰,在3650米处,达成了一种动人的平衡。
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住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。一半佛缘,一半情长的仓央嘉措,生前最后一次讲经关于《般若波罗蜜多心经》中的 “心无挂碍,无挂碍故无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃”。 就是说我们生活在世上,我们的肉身会产生色、受、想、行、识五蕴方面种种的感受,也就会生出许多的欲望和烦恼,轻则日夜牵挂,重则招来灾难。这部指导我们到达“彼岸”的心经,就是为了让我们“照见五蕴皆空,度一切苦厄”。这个“空”不是“无”,不是什么都没有,而是除了自然的法则是永恒的,其他一切都是不固定的,是变化的,是短暂的,是会消失的。看透了这一点,我们的心就解脱了,就没有挂碍了,没有恐怖了,没有乱七八糟的妄想了,也不会有厄运。对什么事情都不要放在心上,过去就过去了,这样就能够得以超脱,脱离苦海,到达涅槃境界。 这些话,我是对在座的僧人讲的。你们要修成正果,必须要懂得《心经》所讲的这个佛教的基本道理。我们的佛教是大乘佛教,要普度众生,让一切人得到解脱。为什么叫“出家”呢?就是为了这个目标,要为大家,舍小家。不然,就难以除掉对于父母兄弟妻子儿女的挂碍。如果人在寺院,心在尘世,口念佛经,心神不宁,那就可以脱掉袈裟,也应当允许他去过世俗的生活。 我们不能要求人们都去做僧人,我更不同意强迫别人做。世上的俗人总是最多的。虽然都在“三界”的“欲界”之中,但是人人心中都有善念,都有悲悯,都有佛性,佛在心中,所以不出家也能学佛。#仓央嘉措 #禅意生活 #好书分享 #抖音读书 #般若波罗蜜多心经抄写
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