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2026岩英村跳芦笙讨花带。跳芦笙结束了,大家都走了,奇怪路边发现一个小哥在对着空气吹芦笙。原来这位小哥在等苗妹。小哥一个人孤独且很认真的吹芦笙,等苗妹换衣服。此刻的画面瞬间让我感动了。谁说讨花带都是商业表演?现在就是真实的场面。小哥的兄弟们在旁边给小哥吹芦笙加油助威。当然也有不好看的兄弟在等着看笑话,毕竟小哥讨的是漂亮的村花。在小哥真诚的等待下,漂亮的苗妹走出来了。正式讨花带开始,小哥吹芦笙,苗妹栓花带到芦笙上。小哥的兄弟分成了两派,一派在吹芦笙给小哥加油,一派在干站着等着看笑话。其实旁边的很多兄弟都喜欢这位苗妹,只是不敢下场追。讨花带一直持续了很久很久,很多人都不看好,都走了,现场更加的空空如也,就只剩小哥还在坚持。直到苗妹的姐妹来喊,讨花带才结束。苗妹只好客气的说要走了。苗妹客气的鞠了一躬。这一客气,我感觉小哥凶多吉少,希望渺茫,但又如何?小哥拿到苗妹联系方式先成为朋友。多少人都不敢迈出这一步。梦想是要有的,只要用心追,万一实现了呢?喜欢又不敢追,那就只能单身了,难道要姑娘上前来问你要不要老婆?最后预祝这位小哥梦想成真。 舟溪苗族的“讨花带”,是芦笙节中最具特色的青年男女公开求爱仪式。是苗族青年在芦笙盛会上的一种独特求爱方式。小伙通过吹奏特定的芦笙曲向心仪的姑娘示爱,若姑娘应允,便会解下自己亲手织的花带系在小伙的芦笙上,作为定情信物。这一习俗主要流行于以舟溪为核心的“中短裙服饰区”。 整个过程可以分为几个核心步骤: 第一步:以笙探情,择偶示爱 在芦笙节前几天的集体舞蹈中,青年男女暗中观察。到了“讨花带”环节,小伙子会主动来到心仪姑娘身边,吹奏节奏明快、动作幅度大的“讨花带”芦笙曲,进行一对一的公开求爱。 第二步:以带定情,信物交换 如果姑娘被打动,她会解下自己编织的精美花带,将一端系在小伙的芦笙管上,自己牵着另一端,两人共舞,象征心意相连。情意浓时,姑娘甚至会摘下银项圈、银手镯等贵重饰品挂在芦笙上,以示决心。小伙则会将钱币(旧时为银两)夹放在芦笙管上作为回应和答谢,随后交到姑娘手中。双方交换信物,求爱便圆满成功。 第三步:定情之后 交换信物后,情侣关系就此确定。他们可能选择在日后“偷婚”(姑娘星夜随小伙回家),也可能通过正式说亲、或在后续的“爬坡节”等活动中加深了解后,再缔结婚姻。#苗族相亲大会 #跳芦笙 #讨花带
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2026翻仰村跳芦笙讨花带。下集 舟溪苗族的“讨花带”,是芦笙节中最具特色的青年男女公开求爱仪式,也是苗族自由婚恋文化的重要体现。是苗族青年在芦笙盛会上的一种独特求爱方式。小伙通过吹奏特定的芦笙曲向心仪的姑娘示爱,若姑娘应允,便会解下自己亲手织的花带系在小伙的芦笙上,作为定情信物。这一习俗主要流行于以舟溪为核心的“中短裙服饰区”。 整个过程公开、热烈且充满美感,可以分为几个核心步骤: 第一步:以笙探情,择偶示爱 在芦笙节前几天的集体舞蹈中,青年男女暗中观察。到了“讨花带”环节,小伙子会主动来到心仪姑娘身边,吹奏节奏明快、动作幅度大的“讨花带”芦笙曲,进行一对一的公开求爱。 第二步:以带定情,信物交换 如果姑娘被打动,她会解下自己编织的精美花带,将一端系在小伙的芦笙管上,自己牵着另一端,两人共舞,象征心意相连。情意浓时,姑娘甚至会摘下银项圈、银手镯等贵重饰品挂在芦笙上,以示决心。小伙则会将钱币(旧时为银两)夹放在芦笙管上作为回应和答谢,随后交到姑娘手中。双方交换信物,求爱便圆满成功。 第三步:定情之后 交换信物后,情侣关系就此确定。他们可能选择在日后“偷婚”(姑娘星夜随小伙回家),也可能通过正式说亲、或在后续的“爬坡节”等活动中加深了解后,再缔结婚姻。 凯里舟溪式苗族,众多苗族支系之一,其最具特色是自带唐朝遗风。相传此支系是日本人的祖先,因为无论服饰气息,特别是发型妆造,以至于芦笙舞蹈里的举手投足,日本的和文化风格都有点像这里的苗族,所以很多日本人会来舟溪苗寨寻找自己的祖先。舟溪苗族是古老文明力量,在贵州大山深处,分布在贵州凯里市周边的舟溪、青曼、鸭塘、万潮、荷花,下司、白午、回龙、铜鼓、卡乌、共和、宣威,丹寨县南皋、大兴、兴仁,雷山县公统等乡镇,一直散发着默默传承的力量。舟溪苗族的衣服都是外婆和妈妈一针一线缝制的刺绣,也是出嫁时的嫁妆 一整套银饰要十几万,极其精美。#苗族相亲大会 #跳芦笙 #讨花带
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