今藏辽宁省博物馆的欧阳询《梦奠帖》( 又称《仲尼梦奠帖》)就是与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“初唐四大书家”的欧阳询之行书书法真迹。与唐代许多书法家一样,欧阳询的书法最初是效仿王羲之,例如今故宫博物院收藏的宋拓《定武本兰亭》便是拓自欧阳询受唐太宗之命临摹的《兰亭序》,艺术价值很高。当然他也不囿于一家之学,博采众长,融会贯通,最后形成自己的楷书风格“欧体”。 《仲尼梦奠帖》用笔清峻,锋芒毕露,给人以锐利、刻厉之感。这当然不仅仅因为该帖是以行书书写,本就与楷书的端正有所区分,后世也多评价该帖文字龙蛇飞动、矛戟森列、遒劲峭拔、力透纸背、纵横相济……归之为唐代书法家张怀瑾的三个字,那就是“森森然”。《梦奠帖》的内容很简短,全文9行78个字。所谓“梦奠”是一个有关孔子的典故: 孔子梦到自己安坐于殿堂的楹柱之间, 按照殷人的礼仪,人死后便停柩于此, 因此这个梦是其将死的征兆,后人渐用“梦奠”作为死亡的婉称。除了孔子,帖中还提到周文王、彭祖等长寿之人, “裁过盈数,终归冥灭”,既如此,人生中的“痛毒辛酸”又何必戚戚于怀。由此可见,欧阳询正是通过引证史事,阐述自己对生老病死的看法,《梦奠帖》或也可看作是一篇《论死亡》。不少研究者也据此推测,该帖应是欧阳询的晚年之作。#国宝 #让文物抖起来 #文物 #知识 #收藏
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